داود بن عبد الله أبي الكرام بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي الجعفري أبو سليمان المدني

داود بن عبد الله أبي الكرام بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي الجعفري أبو سليمان المدني هكذا يفهم من عمدة الطالب في نسبه و لكن في تهذيب التهذيب المطبوع أنه داود بن عبد الله بن أبي الكرام محمد إلخ و الظاهر أنه وقع فيه خطا من المؤلف أو من النساخ و صواية [صوابه] ما ذكرناه فان المفهوم من عمدة الطالب أن أبا الكرام كنية عبد الله لا كنية محمد ففيه أن العقب من جعفر الطيار في عبد الله الأكبر الجواد و من ولده علي الزينبي ، أمه زينب بنت علي بن أبي طالب ، و من ولده [ولد ] علي الزينبي محمد الأريس الرئيس ، و من عقب محمد الأريس أبو الكرام عبد الله ، و من ولد أبي المكارم عبد الله ، داود و من عقب داود : سليمان اه. و في تهذيب التهذيب عن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا داود بن عبد الله و هو ثقة، و قال أبو حاتم : كان عنده عن حاتم بن إسماعيل مصنفات شريك ، و كان ثقة. و ذكره ابن حيان [حبان] في الثقات ، و قال يخطئ. و قال أبو يعلى الخليلي : مقارب الحديث يخطئ أحيانا. و كان جوادا. قال ابن حجر بقية كلام الخليلي أخطا في حديث مالك عن نافع عن ابن عمر في رفع اليدين و المحفوظ موقوف. و قال العقيلي في حديثه وهم مشايخه و تلاميذه في تهذيب التهذيب : روى عن مالك و الدراوردي ابن أبي يحيى و غيرهم. و عنه: ابنا أبي شيبة و ابن نمير و أبو حاتم و ابن عفان العامري و غيرهم .