خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي

خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و في رجال

الباقر ع خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي أبو عبد الرحمن و في الخلاصة خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي قال علي بن احمد العقيقي انه كان فاضلا و هذا لا يقتضي التعديل و ان كان من المرجحات اه و في التعليقة فيه مضافا إلى قول العقيقي هذا انه أخو إسماعيل بن عبد الرحمن و عم بسطام بن الحسين و مر في ترجمة بسطام انه كان وجها في أصحابنا و أبوه و عمومته و زاد النجاشي و هم بيت في الكوفة من جعفي يقال لهم بنو أبي سبرة منهم خيثمة بن عبد الرحمن صاحب عبد الله بن مسعود اه و حال الوجاهة في أصحابنا مر في الفائدة الثانية اه و قول النجاشي يدل على نباهته في الشهادة له بالفضل و الوجاهة و النباهة و كونه من بيت مشهور لا يقصر عن الوثاقة لن [إن] لم يزد. التمييز في مشتركات الطريحي باب خيثمة المشترك بين جماعة لا حال لهم في التوثيق الا خيثمة بن عبد الرحمن فإنه قيل فيه كان فاضلا و لم ينقل له رواية و يمكن استعلام انه هو برواية محمد بن عيسى عن أبيه عنه هكذا في نسختين من مشتركات الطريحي و لا يخفى انه لا يوجد رواية لمحمد بن عيسى عن أبيه عنه و كأنه كان أصل العبارة عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عنه فسقط اسم عبد الله من قلمه أو من النساخ فيكون إشارة إلى رواية النجاشي السابقة كتاب خيثمة عن عبد الله بن محمد بن عيسى عن أبيه عن خيثمة بكتابه و في مشتركات الكاظمي خيثمة بن عبد الرحمن قيل فيه كان فاضلا و لم ينقل له رواية ثم حكى كلام النجاشي في ابن أخيه بسطام ثم قال فحديثه يعد في الحسان اه و عن جامع الرواة انه نقل رواية علي بن عطية عنه في الكافي في اطلاق القول بأنه شيء و فيمن وصف عدلا و عمل بغيره رواية بكر بن محمد عنه عن أبي عبد الله ع في فضل سويق الحنطة و رواية ابن مسكان عنه في زيارة الاخوان اه و بعض ما ذكره لم يصرح فيه بأنه ابن عبد الرحمن و لكنه حمله عليه.