خيثمة بن أبي خيثمة

خيثمة بن أبي خيثمة في التعليقة روى الكليني في الكافي في باب ان الايمان مثبوت على الجوارح في الصحيح عن أبي بصير عن الباقر (ع) رواية متضمنة لتصديقه (ع) قوله مكررا و لعله ابن عبد الرحمن أو ابن الرحيل اه و الرواية المشار إليها عن أبي بصير قال كنت عند أبي جعفر ع فقال له سلام ان خيثمة بن أبي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الإسلام فقلت له كذا و كذا فقال صدق خيثمة و عن الايمان فقلت له كذا و كذا فقال صدق خيثمة اه و أبو جعفر هنا هو الباقر لان كل من يكنى بأبي بصير هو من أصحاب الباقر ع فهو غير خيثمة المتقدم الذي هو من أصحاب أبي جعفر الثاني محمد الجواد (ع) مع إمكان ان يكون هو لما مر هناك و لكن ادراك محمد بن عيسى للباقر و الجواد بعيد جدا فالباقر توفي ۲۱۴ [۱۱۴] و الجواد ۲۲۰ فلو أدركهما لكان عمره على الأقل ۱۰۶ سنين اما تصديق الامام له مكررا فلا يدل على مدح و لا توثيق لجواز ان يخبر الفاسق بخبر صادق فيصدقه الامام خيثمة التميمي في مناقب ابن شهرآشوب عن مناقب أبي إسحاق الطبري و ابانة الفلكي قال أبو حمزة الثمالي كان رجل من بني نميم [تميم] يقال له خيثمة فلما حكموا الحكمين خرج هاربا نحو الجزيرة فمر بواد مخيف يقال له ميافارقين فهتف به هاتف فرجع إلى علي و لم يزل معه حتى قتل.