خديجة بنت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع

خديجة بنت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع روى الكليني في أصول الكافي في باب ما يفرق به بين دعوى المحق و المبطل لسنده [بسنده] عن عبد الله بن إبراهيم بن محمد الجعفري : أتينا خديجة بنت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها موسى بن عبد الله بن الحسن (ابن الحسن بن علي بن أبي طالب) فإذا هي في ناحية قريبا من النساء فعزيناها ثم أقبلنا عليه فإذا هو يقول لابنة أبي يشكر الرائية قولي فقالت: اعدد رسول الله و اعدد بعده أسد الاله ( ۱ ) و ثالثا عباسا و اعدد علي الخير ( ۲ ) و اعدد جعفرا و اعدد عقيلا بعده الرؤاسا فقال أحسنت و اطربتني زيديني فاندفعت تقول: و منا امام المتقين محمد و حمزة منا و المهذب جعفر و منا علي صهره و ابن عمه و فارسه ذاك الامام المطهر فأقمنا عندها حتى كاد الليل ان يجيء ثم قالت خديجة سمعت عمي محمد بن علي ص و هو يقول انما تحتاج المرأة في المآتم إلى

النوح لتسيل دمعتها و لا ينبغي لها أن تقول هجرا فإذا جاء الليل فلا ينبغي ان تؤذي الملائكة بالنوح ثم خرجنا فغدونا إليها غدوة فتذاكرنا اختزال منزلها من دار أبي عبد الله جعفر بن محمد ( ۱ ) قال فقال ( ۲ ) هذه دار تسمى دار السرقة ( ۳ ) فقالت هذا ما اصطفى مهدينا تعني محمد بن عبد الله بن الحسن تمازحه بذلك ثم حكى ان موسى بن عبد الله هذا ذكر لهم خبر مجيء أبيه إلى الصادق ع عند خروج ابنه محمد و ما دار بينهما و ما أخبره به الصادق (ع) و نهيه إياهم عن الخروج و عدم قبولهم منه و وقوع كلما أخبر به و قال موسى بن عبد الله في تتمة حديثه السابق فما أقمنا بعد ذلك الا قليلا عشرين ليلة أو نحوها حتى قدمت رسل أبي جعفر فأخذوا أبي و عمومتي سليمان بن حسن و علي بن حسن و سليمان بن داود بن حسن و حسن بن حسن و إبراهيم بن حسن و داود بن حسن و علي بن إبراهيم بن حسن و حسن بن جعفر بن حسن و طباطبا إبراهيم بن حسن و عبد الله بن داود فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها و انطلقوا بهم حتى أوقفوا عند باب مسجد رسول الله ص قال عبد الله بن إبراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما أوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرئيل اطلع عليهم أبو عبد الله ع و عامة ردائه مطروح بالأرض ثم اطلع من باب المسجد و قال ذاما الأنصار : ما على هذا عاهدتم رسول الله ص و لا بايعتموه اما و الله ان كنت حريصا و لكني غلبت و ليس للقضاء مدفع، ثم دخل بيته فحم عشرين ليلة لم يزل يبكي الليل و النهار حتى خفنا عليه. فهذا حديث خديجة اه و مما مر يستفاد مكانة خديجة هذه في قومها و عشيرتها و روايتها الحديث عن عمها الباقر ع و في قولها هذه دار إلخ دلالة على صحة عقيدتها