الشيخ حيدر قلي بن نور محمد خان بن عطاء محمد خان بن الحاج قربان علي خان بن محمد خان بن ميرزا بيك الكابلي القزلباش

الشيخ حيدر قلي بن نور محمد خان بن عطاء محمد خان بن الحاج قربان علي خان بن محمد خان بن ميرزا بيك الكابلي القزلباش نزيل كرمنشاه . أملى على مؤلف الكتاب ترجمته في منزله بكرمنشاه يوم السبت العشرين من المحرم سنة ۱۳۵۳ في طريق المؤلف إلى زيارة الامام الرضا ع قال: ولد لساعتين مضتا من يوم الثلاثاء الثامن عشر من شهر المحرم سنة ۱۲۹۳ في مدينة كابل (عاصمة افغانستان ثم خرج مع والده إلى الهند سنة ۱۳۱۱ فقرأ القرآن على السيد حسين الهندي و فرغ من ذلك سنة

۱۳۰۰ ثم شرع تعلم اللغتين الإنكليزية و الأردية الحساب و الجغرافيا طيلة اربع سنين، ثم مرض فترك التحصيل ثم سافر مع والده إلى العتبات العاليات و وصل إلى النجف الأشرف سنة ۱۳۰۴ فانشغل بقراءة العلوم العربية على الشيخ عمران النجفي نحو ستة أشهر ثم عاد إلى الكاظمية فاشتغل على الشيخ ملا علي أصغر التبريزي نحو سنتين بالعلوم العربية و علوم البلاغة و المنطق و الشرائع و المعالم و شيء من القوانين إلى سنة ۱۳۰۷ فسافر استاذه إلى زيارة الامام الرضا ع ، ثم ابتلي بالصداع سنين فترك التحصيل ثم انتقلوا إلى ايران فدخلوا في عاشر جمادى الأولى سنة ۱۳۱۰ كرمانشاه فتوطنوا بها إلى الآن. ( ۱ ) مؤلفاته (۱) كتاب الأربعين في فضائل أمير المؤمنين في اربعة مجلدات (۲) ديوان أبي طالب (۳) شرح اللامية لابي طالب (۴) غاية التعديل في معرفة حقيقة الأوزان و المكاييل (۵) تبصرة الحر في تحقيق الكر (۶) خطبة زينب بالكوفة (۷) رسالة في معرفة القبلة (۸) العلم الشاخص في اسرار ظل الشاخص في الأعمال الفلكية (۹) كشف القناع في تحقيق الميل و الذراع (۱۰) شرح تهذيب المنطق (۱۱) ترجمة دعاء الندبة بالفارسية (۱۲) ترجمة كتاب التحسين في صفات العارفين بالفارسية (۱۳) شرح حديث أمير المؤمنين في بيان القطر و المحيط للشمس و القمر و بيان الاختلاف الافقي لشمس مطابقة لاستكشافات العصر (ترجمة كتاب في المساحة الابتدائية من الإنكليزية للفارسية (۱۵) ترجمة الكنز المبذول للغني و الفقير للفارسية (۱۶) ترجمة إنجيل برنابا للفارسية. و مما ذكره في رسالته غاية التعديل في الأوزان و المكاييل قوله: رأيت في دائرة المعارف البريطانية صفحة ۴-۹ الطبعة الثالثة و العشرين عند الكلام على المسكوكات العربية ما تعريبه ملخصا: ان أول من امر بضرب السكة الإسلامية هو الخليفة علي بالبصرة سنة أربعين من الهجرة الموافقة لسنة ۶۶۰ مسيحية ثم أكمل الأمر عبد الملك الخليفة سنة ۷۶ من الهجرة الموافقة لسنة ۶۹۵ م اه. و كتابه في القبلة من أحسن ما ألف في هذا الموضوع، ابان فيه اللازم من الاصطلاحات الرياضية و غيرها و بيان الطول و العرض للبلدان المشهورة. و قد شرع في هذا الكتاب سنة ۱۳۳۶ . شعره له أشعار كثيرة باللغة العربية منها قوله من قصيدة علوية: فيم الوقوف على الاطلال و الدمن عفى المعالم منها سالف الزمن و هل يحير جوابا مربع طمست اعلامه و غدا خلوا من السكن منها في أمير المؤمنين ع : شمس الهداية من لألاء غرته قد أشرقت و أزالت غيهب الفتن صهر النبي أبو شبليه لابنته أكرم بذينك من صهر و من ختن هو الجواد الذي ما قال قط لمن قد رام منه عطاء لا و لم و لمن قرت برؤيته عين الهدى و غدت عين الضلال به ملأى من السخن أوصافه تترك الألباب حائرة و تجعل المصقع المنطيق ذا لكن ذو باتر تعشق الأرواح شفرته ينمى إلى اليمن لا ينمى إلى اليمن ففي حنين و في بدر و في أحد كم هد بالسيف منهم أعظم الركن و كان في أحد لم يلق من أحد الا على افد قد خر للذقن أيام ثارت على الهادي عشيرته لدعوة أوهنت فيهم عرى الوثن اني عذرت الأولى في حبك افتتنوا عن الهدى و صبوا عن أفضل السنن