مدخل أعیان الشیعة

الشيخ حسين الكركي العاملي الجبعي

ج ۶، ص ۱۳۷–۱۳۸

أعیان الشیعة

ج ۶، ص ۱۳۷–۱۳۸
الشيخ حسين الكركي العاملي الجبعي توفي في النجف في المائة الثانية عشرة . أصل أجداده من الكرك فلهذا تنسب طائفته إليها أما هو فلم يكن منها و انما كان من أهل جبع . كان عالما فاضلا أديبا شاعرا قرأ أولا في جبع في مدرسة الفقيه الشيخ عبد الله نعمة العاملي الجبعي ثم هاجر إلى العراق لطلب العلم في النجف الأشرف حتى عرف بالعلم و الفضل فطلبه أهل دمشق ليكون عندهم و أرسلوا له مبلغا من المال لنفقة سفره و شراء الكتب و لكنه اشترى به دارا و لم يحضر إليهم و الله أعلم بسبب ذلك و خربت الدار و توفي في النجف عن ولد يسمى الشيخ عباس سكن الكاظمية و توفي بها و لم يعقب. و ذكر الشيخ احمد رضا انه كان شريك الشيخ محمد علي عز الدين في الدرس و بينهما مراسلات نظما و نثرا بعضها في سوق المعادن كان يرسلها الكركي اليه من العراق إلى جبل عامل . و ذكره الشيخ علي السبيتي العاملي في بعض مجاميعه فقال الشيخ حسين الكركي العاملي الجبعي عالم بارع قرأ على الفية ابن مالك و المطول في البيان و لاحظه الحظ فطار عني إلى النجف الأشرف للطلب اه و كانت قراءاته عليه في جبع و ذكره صاحب جواهر الحكم فقال هو من الشيوخ الكبار أهل السبق و الفضل لا يجارى و لا يبارى في حلبة الفضائل كان كاتبا أديبا بارعا منشئا تقيا زاهدا قرأ مدة بقرية جبع على الشيخ الأكبر برفقة آل عز الدين و آل السبيتي ثم توجه للعراق و ما زال يطلب العمل و يفيده لمريده نحوا من ثلاثين سنة إلى ان انتقل لرحمة الله و غفرانه اه و له شعر حسن جيد في مراسلة إخوانه و شكوى زمانه منه ما قاله مادحا صديقه المتبحر ابن عم والدي السيد كاظم بن أحمد بن محمد الأمين الحسيني العاملي النجفي المتوفى سنة ۱۳۰۳ : يا سيد الصيد و ابن السادة الغرر و أشرف الناس من بدو و من حضر اصفيتك الحب لا غرا بموقعه ما الجهل بالحب من شاني و لا وطري أكر بالطرف فيما استريب به حتى أرى العين تهديني إلى الأثر و أوقف القلب عن ورد و عن صدر حتى يطابق بين الخبر و الخبر و مذ رأيتك تبدي للعلى همما بها تحك مناط الأنجم الزهر حتى بلغت من العلياء منزلة جاذبت أردانها الاشراف من مضر كنت المحكم في نفسي و ما ملكت خلاله من نعيم السمع و البصر فادرأ بها ما تشاء عما تشاء و ان قل الفداء فقد بالغت في العذر رقيت بالفضل مرقى لا تلام بان تقابل البدر فيه غير مستتر جللت في الناس حتى كل ذي رشد يعيك بالقلب إجلالا عن النظر و ان تكن بين هذا الخلق لا عجب فأنت فيهم مناط الشمس و القمر أضاء نورهما في كل ناحية و جل شانهما عن فخر مفتخر من راح يطلب مجدا أنت مدركه أبت مطامعه في حاسر البصر يفديك ذو حنق غادرت مهجته تهفو اسى كجناح الطائر الذعر اصماه بعد العلى عن ظل ساحته حتى تراه أكيل البيض و السمر و قرأت بخط السيد كاظم المذكور في بعض مجامعيه ما لفظه للأخ الفاضل الشيخ حسين العاملي الكركي أرسله في صدر كتاب إلينا من طهران : من لي بنقل ركائبي لمناقل فيهن أسواق الكمال تقام أعني معالم بالعراق اواهلا للصيد في ارجائهن زحام من كل ميمون النقيبة ماجد خصب المرابع و السحاب جهام سهل الخليفة ما احتبى بفضاضة ينقض رضوى دونها و شمام هيهات حالت دونهن مهامه من دونهن مهامه و اكام يعيي المراسيل النجائب قطعها مشيا فتحبو و الرغاء بغام قد أبدلوني عنهم بمعاشر لم يرج فيهم للنزيل ذمام فتراهم في راحة مما له تعبت لادراك السباق كرام قال و له حرسه الله:
من ناشد لي بين أهل المغرب قلبا تنكب في السري عن مذهبي حتا م اسكن للاماني طامعا في الالف بين مشرق و مغرب فزعا إلى الأوهام تبلغ بي المنى فزع الظماء إلى بروق الخلب و الدهر ينكب عن قضاء ماربي كالسيف ينكب عن يمين الأعضب تلوي الوجوه صوارفا عني كما صد الصحاح عن الطلي الأجرب اني أحن إلى منازل أسرتي شوق المطي إلى الحداء المطرب من كان أيام الشبيبة عيشه نكدا و صدع فؤاده لم يرأب هل يرتجي بالشيب لم خصاصة أو لين صعبة مقود لم تركب و قرأت بخطه أيضا ما صورته: مما كتب به العالم الكامل الشيخ حسين العاملي الكركي إلى الأقل محرره عفا الله عنه: طربت و ما داعي الغرام استفزني و لا رغد في العيش يلهي و يطرب و لا هاجني تذكار عين نوافر كريمات أطراف أبوهن يعرب بعيدات مهوى القرط قد قصر الحيا مدى خطوها إذ طال منها التحجب و لازمني اسدى إلى جميلة اصعد طرفي نحوها و أصوب و لكن و ان جلت لدي صروفه و اسار في احشاي نارا تلهب أرى ساعة ارتاح فيها لذكركم أجل زمان في أغانيه اطرب و ها انني ثلج الفؤاد بطولكم اسرح فيه ناظري و اقلب اياد بها طوقت جيدي على النوى تغالبيني المعروف إذ أنت أغلب كفعل أخيك الغيث عند انسكابه سواء عليه من يقيم و يعزب جلوت علي عيني سطورا بها انجلت غياهب ليل أنت عنه المغيب كررت عليها اللثم طورا و تارة اصيخ لما عنه من الفضل تعرب اقابلها بالشكر و العجز دونه فكيف بان أقوى و أنت لها أب شربت بها عذب الرضاب على الصبا كنيل أمان من أياديك تطلب إذا كان قلبي في الشراب مخيرا فهن له احلى الشراب و أعذب وجوبا ارى أفراد علياك بالولا لأنك فرد في الأنام مهذب رضيت بان ترضى ودادي و ان يكن زماني و اهلوه علي تالبوا و حسبي بها يا ابن المناجيب منحة من الدهر لا أشكو و لا اتعتب و ليس علو الجد فيما انا له من المال ينمو في يدي و يخصب و غاية كدحي في مساعيه لمغة من العيش أو حمق على العقل يغلب و لكنه الكيس الذي يصحب الفتى فيبعده مما عليه يؤنب و عل حديث الالمعي لروحه يدير عليه الكأس صفوا و يشرب إذا كانت الأرواح صفرا من القرى فخير قرى الأشباح ما عشن اثلب و من يرتضع ثدي المعارف و النهى يصدقنه ان الفخار له أب يمر و يحلو كل عيش و ينقضي و تلبث أمواه السحاب فتنضب عليك سلام الله ما انجد الثنا و اتهم في أحسابكم ليس يحجب

گزارش اشکال یا پیشنهاد