أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۴۹۳

۴۹۳ أعیان الشیعة ج ۵
ادامه‌ی «أبو علي الحسين بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن منصور بن لقمان التغلبي العدوي» از ص ۴۹۱
و بموضعه من سائر أصحابه برماحهم فكسروها في صدورهم فانفلوا عنهم و عاود القرامطة الحمل عليهم فأخذوا السيوف و اعترضوا ضربا للوجوه فصرع من الكفار الفجرة ستمائة فارس في أول وقعة و أخذ أصحاب الحسين خمسمائة فرس و اربعمائة طوق فضة و ولوا مدبرين مغلولين و اتبعهم الحسين فرجعوا عليه فلم يزالوا حملة و حملة و في خلال ذلك يصرع منهم الجماعة بعد الجماعة حتى أفناهم الله عز و جل فلم يفلت منهم الا أقل من مائتي رجل (اه‍) و في الكتاب تفصيلات كثيرة فعل فلان كذا و فلان و هو مما يدل على تسافل أمور الدولة فلم تجر العادة في كتب الفتوح بمثل هذا التطويل و الفضول و قال ابن خالويه لما عظم امر صاحب الشامة بالشام و المهينمة معه و هم من كلب فاجتمعت معه العرب و هزم العساكر فنهض اليه المكتفي حتى نزل بالرقة و جهز العساكر و انهض اليه الحسين بن حمدان فلحقه في أرض السماوة فأوقع به فهزمه و قتل رجاله و عاد و انحل بعدها امره حتى انهزم منفردا و أخذ في طريق الفرات مختفيا فاخذ و كان دليل الحسين في السماوة جلهمة الكلبي فعدل بهم عن الماء عصبية لقومه فأمر بضرب عنقه و سار يطلب الماء فلحقه بعد ان هلك خلق كثير من أصحاب [أصحابه] فقال بعض أصحاب الحسين:لله ما أدرك منا جلهمهأدرك ثار قومه المهينمةو قال عمارة الكلبي:اما و رب المسجد المسجفو المسجد الأقصى و آي المصحفلو لا الحسين يوم وادي فندفو خيله و رجله لم تشتفنفس أمير المؤمنين المكتفيو في ذلك يقول أبو فراس في رائيته الطويلة:و شن على ذي الخال خيلا تناهيتسماوة كلب فيئها و عراعر ( ۱ )اضقن عليه البيد و هي فضافضو اضللنه عن قصده و هو خابرقال ابن الأثير: في سنة ۲۹۲ وجه المكتفي محمد بن سليمان إلى حدود مصر لحرب هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون و سار حتى دنا من مصر. قال ابن خالويه و سار أبو علي الحسين بن حمدان و أبو سليمان داود بن حمدان المزرفن و أبو الوليد سليمان بن حمدان الحرون و أبو جعفر محمد بن الغمر بن احمد بن حمدون و سائر قواد السلطان مع محمد بن سليمان إلى مصر لحرب الطولونية و أحسن كل منهم الأثر و ضرب الحسين صاحب جيشهم فقتله و هزم الجيش و دخل مصر و ضرب أبو جعفر وسط الرجالة حتى سقط فرسه و قلد الحسين امر مصر فكرهها و في ذلك يقول أبو فراس:و أجلت له عن فتح مصر سحائبمن الطعن سقياها المنايا الحواضرتخالط فيها الجحفلان كلاهمافغبن القنا عنها و نبن البوائرو قال الطبري و ابن الأثير في حوادث سنة ۲۹۳ ان زكرويه بن مهرويه القرمطي بعد ما قتل ابنه صاحب الشامة انفذ رجلا اسمه عبد الله بن سعيد فتسمى نصرا ليعمي امره و قال ابن الأثير قيل ان المنفذ كان ابن زكرويه فاستغوى جماعة من كلب و استولوا على بصرى و أذرعات و البثنية و قصد دمشق فدافعهم أهلها فقصدوا طبرية فأنفذ الخليفة - المكتفي - الحسين بن حمدان و جماعة من القواد في طلبهم فورد دمشق و قد دخل أعداء الله طبرية فلما اتصل خبره بهم عطفوا نحو السماوة و تبعهم الحسين يطلبهم في برية السماوة و هم يتنقلون من ماء إلى ماء و يغورونه حتى لجئوا إلى مائين يعرف أحدهما بالدمعانة و الأخر بالحبالة (بالحالة) و انقطع الحسين من اتباعهم لعدم الماء و عادة [عاد] إلى الرحبة و اسرى القرامطة مع نصر إلى هيت فصبحوها و أهلها غافلون لتسع بقين من شعبان مع طلوع الشمس فنهبوا ربضها و امتنع أهل المدينة بسورهم فسير المكتفي إليهم محمد بن إسحاق بن كنداجيق إلى هيت فهربوا منه إلى المائين فتبعهم فوجدهم قد غوروا المياه فأنفذ اليه من بغداد الأزواد و الروايا و كتب إلى الحسين بن حمدان بالنفوذ من جهة الرحبة إليهم ليجتمع هو و محمد بن إسحاق على الإيقاع بهم فلما أحس الكلبيون بإقبال الجيش إليهم وثبوا بنصر فقتلوه قتله رجل منهم يسمى الذئب بن القائم و سار برأسه إلى الخليفة متقربا بذلك و مستأمنا لمن بقي منهم فأجيب إلى ذلك و قيل بل جاء برأسه إلى محمد بن إسحاق و بقي على المائين بقية منهم ممن له بصيرة في دينهم فكتب الخليفة إلى الحسين بن حمدان يأمره بمعاودتهم و اجتثاث أصلهم. فأرسل زكرويه إلى القرامطة و مناهم النصر و واعدهم الكوفة يوم النحر سنة ۲۹۳ فوافوها في ثمانمائة فارس فاوقعوا بمن لقوه من أهل الكوفة و قاتلهم أهلها فخرجوا عنها و استمد أهل الكوفة الخليفة فأمدهم بعسكر و جرت بينهم وقعة في موضع يعرف بالصوان فكانت الغلبة على عسكر الخليفة. ثم فتك القرامطة بالحاج سنة ۲۹۴ فجهز المكتفي الجيوش لحرب القرامطة فأسر زكرويه بعد ما جرح و مات بعد خمسة أيام و انهزم جماعة من أصحابه إلى الشام و أخذوا طريق الفرات فأوقع بهم الحسين بن حمدان فقتلوهم جميعا و أخذوا جماعة من النساء و الصبيان و ذلك في جمادى الآخرة من هذه السنة. و فيها وجه الحسين بن حمدان من طريق الشام رجلا يعرف بالكيال مع ستين رجلا من أصحابه إلى السلطان كانوا استأمنوا اليه من أصحاب زكرويه و فيها كانت وقعة بين الحسين بن حمدان - عم سيف الدولة - و بين اعراب من بني كلب و طيئ و اليمن و أسد و غيرهم (اه‍) و في صلة تاريخ الطبري لعريب ان هذه الوقعة كانت بين الحسين بن حمدان و اعراب كلب و النمر و أسد و غيرهم كانوا خرجوا عليه فهزموه حتى بلغوا به باب حلب (اه‍). و في تجارب الأمم انه في سنة ۲۹۶ كان التدبير يقع من محمد بن داود بن الجراح مع الحسين بن حمدان على إزالة أمر المقتدر و نصب عبد الله بن المعتز مكانه و واطا على ذلك جماعة من القواد و الكتاب و القضاة و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۲۹۶ فيها اجتمع القواد و القضاة و الكتاب مع الوزير العباس بن الحسن على خلع المقتدر و البيعة لابن المعتز و أرسلوا إلى ابن المعتز فأجابهم على ان لا يكون فيه سفك دم و كان الرأس في ذلك العباس بن الحسن و ابن الجراح و احمد بن يعقوب القاضي و من القواد الحسين بن حمدان و بدر الاعجمي و وصيف و قال الطبري واطا محمد بن داود بن الجراح جماعة من القواد على الفتك بالمقتدر و البيعة لعبد الله بن المعتز و كان العباس بن الحسن على مثل رأيهم و قال الطبري و ابن الأثير ان الوزير لما رأى امره صالحا مع المقتدر بدا ( ۱ ) سماوة مفعول تناهبت و كلب مبتدأ و فيئها خبر و عراعر ماء لكلب بناحية الشام.
۴۹۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد