و هدى إلى نهج الهدى أهل الهدىمنها وقاد إلى الرشاد رعاعهافرع الخضارمة الذين تقمصواقمص العلا و تدرعوا ادراعهاعقدت على تخصيصه أهل النهىبالفضل من دون الورى إجماعهاما نازلته كماة فضل مرةالا و ألزمها و كان شجاعهاو فوارس الآداب ما عرضت لهتبغي مقارعة و هاب قراعهاسل عكة عنه و سل علماءهافي البهجة الفيحا و سل اتباعهااعلي يا ابن الأكرمين و من لهوجه يفيض على الشموس شعاعهالله درك ما جدا حملت بهأم العلاء و أوسعته رضاعهاقسما بمن أولاك كل فضيلةدون الأنام و في الأنام اشاعهااني إليك لشيق و حشاشتيحرى لبعدك كابدت أوجاعهاولدي أضياف تتوق نفوسهمللقاك يا سيف العلا و ذراعهاابدا تشد إلى لقاك مطيهمتبغي المسير و لم أزل مناعهاو وعدتهم منك القدوم و انهمقبلوا الوعود و حاولوا انجاعهافامتن علينا بالزيارة راكبايا ابن النبي من المطي سراعهاانعش بقربك أنفسا من نزعهاللقاك لاقت يا علي نزاعهاو أسلم و لا تنفك يا رب العلينزالها دون الورى طلاعهاو قال يمدحه أيضا و كان الجد أرسل اليه كتابا و قصيدة من جبل عامل فأجابه عن الكتاب و استمهله بجواب القصيدة لاشتغاله بمهمات سفر الحج فلما عاد من الحج إلى الشام كتب اليه هذه القصيدة:سلام كنشر الروض أو عاطر الندعلى ماجد في الفضل منقطع الندفتى صاغه الباري من الفضل و النهىو حلى به الآداب تحلية العقدو ألبسه بردا من الفضل لم يزليزر على التقوى و يطوى على الزهدأخو راحة و طفاء اندى من الحياو ذو همة امضى من الصارم الهنديو ذو طلعة ابهى من البدر كاملاو ذو مقول احلى و أشهى من الشهدبه افتخرت شقرا على ارض عاملو اضحت به تزهو على جنة الخلداتاني قريض منه ما حل دونهلبيد و لا منه دنا طرفة العبديوطيد المباني يسلب اللب رقةفريد المعاني يؤذن الهم بالطردهو الروض حياه الحيا فتفتحتكمائمه عن اقحوان و عن وردو ما كان تاخيري لرد جوابهجفاء و لا ميلا إلى جانب الصدو كيف اجاري سيدا أحرز العلىو غذي من ألبانها و هو في المهدلذلك أغفلت الجواب و لم أزلأعلله بالمطل طورا و بالوعداليه الوفا ينمى إذا خفر الورىذمام الوفا غدرا و مالوا عن العهدبه جمع الله العلوم و خصهبكل كمال منه كالسيد المهدينماه إلى المختار من آل هاشمكرام سمت أبياتهم في ذرى المجدهم القوم ما منهم و سل عنهم الورىسوى عالم يهدي إلى منهج الرشدو كل كريم الراحتين نوالهشبيه الغوادي يعجل الوفد بالرفدمساعيهم في الناس بيض و انهاكمثل النجوم الزهر تأبى على العدوجدنا العلى عقدا و آل قشاقشكما انعقد الإجماع واسطة العقدعلي لقد حزت المعالي فقل لمنيحاولها اقصر عن الكدح و الكدفان العلى حظي و اني ورثتهابأجمعها عن خير هذا الورى جديعلي و ايم الله ان صبابتيلرؤياك في الأحشاء دائمة الوقدفما شوق يعقوب ليوسف إذ ناىكشوقي لكم كلا و لا وجده وجديفلست ارى يطفي لهيب جوانحيو يرمي فؤادي غير قربك بالبردإذا جاد لي هذا الزمان بقربكمغفرت له ما كان من ذنبه عنديو اني في مدحي علاكم مقصرو ان كنت قد أفرغت في مدحكم جهديفأنت فتى الدنيا و سيد أهلهاو اولى بني الأيام بالمدح و الحمدو أصبحت ذا يسر فان كان عندكمقريض فاني الآن ابتاع بالنقدو لا زلت في عيش هنيء و نعمةعلى الرغم من انفي حسودك و الضدعليك سلام الله يا ابن نبيهو بالرغم مني ان أسلم من بعدو هو القائل فيه أيضا من قصيدة لم يحضرني منها غير هذا البيت:فالفضل اجمعه بإجماع الورىوقف على الفضلاء آل قشاقشو أرسل معها أيضا هذه القصيدة في معناها عن لسان الشيخ المذكور:مولاي من يهواك في حبكمصيره بعدك مثل الخلالمن وحشة يشكو و حر الجوىو لا قوى يقوى بها للوصاللم يستطع صبرا و لا سلوةفهل إلى لقياكم من مناليا ماجدا قد حاز سبق العلىو فاق أرباب النهى و الكمالقد زارني شرواكم ماجدكان إلى قصدك شد الرحالثنيته عن عزمه راجياعفوا عن المذنب في كل حالكم مجلس بتنا نشاوى بهمن طيب ذكراكم و حسن الخلالفجد علينا كالحيا عاجلافي يوم عيد أنت فيه الهلالان عقود الشعر يا سيديصيغت إلى جيدك جيد الكمالجاءت و لا تبغي جوابا لهابعد الدعا غير دنو الوصالفلا تبع شعرا بشعر فمابيع قريض بقريض حلالو أسلم و دم يا خير هذا الورىتهدي إلى الإرشاد أهل الضلالتطلع يا بدر التقى و الحجىفي دارة السعد و برج الجمالو قال يمدح الأميرين الشيخ محمد الناصيف و أخاه الشيخ فارس الناصيف ولدي الأمير الشيخ ناصيف ابن الأمير الشيخ نصار العاملي و الشيخ محمد و الشيخ سلمان بن محمود المعروف بأبي حمد:أجلت في نخبة الأيام افكاريأجل و سرحت في ذا الخلق انظاريفلم أجد غير أبناء ابن نصارللسيف و الضيف و المستصعب الطاريالمعشر الغر و القوم الذين هم الحياةللخلق لا صوب الحيا الجاريتراهم فترى اساد ملحمةو كاشفي كربتي ضر و إعساركل المحامد اضحت في محمدهمالماجد الفذ و العاري من العاررب الكمال الذي الرحمن أنشأهمن الجمال تعالى الخالق الباريطلاع نجد المعالي و ابن بجدتهانجل الفتى شبل ناصيف بن نصارو فارس الفيلقين الندب اسبقهملفيل كل علا و المطعم القاريالثابت العهد و المعطي الوفود غنىو الصادق الوعد و المناع للجارو الطيب الصنع و المحمود سيرتهو ذكره بين أخيار و أشرارما زال يشري المعالي فهي قائلةما لي سوى فارس الناصيف من شاريو صاحب القلعة الشماء ماجدهممحمد خير مطعان و منحارمحمود خلق و أخلاق كوالده الضاريأبي حمد و الشبل كالضاريفتى تسربل سربال العلا و جرىلنيلها سابقا في كل مضماراضحى به المجد مرفوعا دعائمهدون الورى و به زند العلا واريو منهم الندب سلمان الذي شهدتبفضله الناس من باد و من قاري