أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۳۰۱

۳۰۱ أعیان الشیعة ج ۵
ادامه‌ی «السيد حسن ابن عمنا السيد محمود ابن السيد علي ابن السيد محمد الأمين ابن السيد أبي الحسن موسى ابن السيد حيدر ابن السيد إبراهيم ابن السيد احمد الحسيني العاملي الشقرائي» از ص ۲۸۳
حبست عليك الدمع استلهم الشعرافحيرتني في الخطب أيهما أحرىإذا جئت استوحي القوافي تساقطتعلى مدمع يجري على كبد حرىكاني بين الدمع حين لحمتهاو قفيت ابياتي عبرت بها بحراو في الشعر عبر الدمع للقلب سلوةفيا طالما أطفأت في حرها جمرابخطبك لا دمعي و لا الشعر نافعفأيهما استنجدت لا ألهم الصبرامصائب هذا الدهر كثر و شرهاسهام من الأيام تستهدف الحراطواك الردى سيفا من الحق مصلتاو لف بك الأخلاق و الحجة الكبرىمشيت على السبعين تفتر زهرةو تنقض في أفق العلى و الابا حضراتضرت وجوه من جلال و هيبةو وجهك بالايمان يزهو و لا يضرىو ضل ذوو فضل و بيعت ضمائرو أعرضت لم تقبل و كم عرضوا سعراأبت لك نفس الحر من آل هاشمكغيرك ان ترضى لذي سلطة امراإذا العلم لم يصحب نفوسا ابيةرأيت ديار العلم من أهلها قفرامشى الجبل المحزون في الخطب واجماو قد نشر الناعي بانحائه الذعرافقد كنت في سود الليالي منارةله و بيوم الحادثات أبا براتخفف بلواه و تاسو جراحه و تكشفعنه الضيم ما اسطعت و الضراو تغضب و الأيام جارت صروفهاو جيش العدا في أرضنا ممعنا غدرانكاد بغالي النفس نمشي إلى الوغىو نقذف فيها القوم قنبلة حمراو يؤلمك الشعب الذي نام للاذىو ما حركته نكبة تصدع الصخراو نادت فلسطين فأوقر سمعهو القى على عينيه من دونها سترارأيتك تبغي الخير في كل مقصدكأنك لا تدري و لا تعرف الشراحياة من الإصلاح و الخير صفحةتظل على الأيام عابقة عطرابها ينتحي طرق الهدى كل ضائعو يلمح من اضوائها الشمس و البدراغشين خضم العلم تكشف سرهفلم تبعد المرمى و لم تخطئ السراو ما كل سار فاز بالقصد و المنىو لا كل غواص به يدرك الدرالئن كان عمر المرء بالفضل و التقىفأنت برغم الموت أطولهم عمراماثرك الغراء ما لي و حصرهاو من يستطع ان يحصر الأنجم الزهراءعسى هذه الفتيان من آل هاشمتسير على نهج خططت به سطراو من منهم اولى بمجد و رفعةو بالخطة المثلى و بالشيم الغراوقفت حيال القبر أرثيك خاشعاو غالبت احزاني فانظمها شعراإذا الشعر لم يبلغ مداك بيانهو قصر عن معناك أسألك العذرافما جئت في شعري أوفيك حقهعلي و لا اسدي إليك به شكراعرفتك تأتي الخير عفوا و شيمةفلا تبتغي حمدا عليه و لا أجراو لكنني ارثيك للعلم و التقىو ابكي بك الأخلاق و النبل و الطهراو قال الشاعر موسى الزين شرارة:قدر رمى ما أخطأ العلياءبسهامه و الشرعة الغراءابكى رسول الله في جناتهو أبا تراب و روع الزهراءيا ليته أخطى الزكي و ليتهمنا أصاب القلب و الأحشاءيا راحلا عنا و كان لكلناكهفا لدى الجلي و كان رجاءان انس لا انسى حنانا وارفافياتنا و أياديا بيضاءأيام كنا بين أهلينا و فيأوطاننا و ديارنا غرباءأيام صحنا لا نريد بأرضناأو في ديار جدودنا دخلاءفإذا بنا نمشي و كل ذنوبنابغض العدو لاهلنا أعداءفوقفت وقفة هاشمي مخلصو قمعت تلك الفتنة العمياءو رفعت للإخلاص رغم عدوهو هو الدخيل الاجنبي لواءكنت الملاذ و كان وجهك ان دجاليل الخطوب هداية و سناءكنت الغضنفر نجدة و حميةعند الشدائد و الحسام مضاءأشبهت جدك جرأة و صراحةو مروءة و شجاعة و إباءاني ارى الدنيا و قد وارى الثرىذاك المحيا ظلمة سوداءيدمي فؤادي ان شعرا طالمالعلاك صاغ النيرات ثناءو بخلقك السامي و هديك و العلىملأ البوادي بهجة و غناءيمسي على رغمي حزينا راثياو غناه يمسى أدمعا و بكاءرحماك هبني من رحيقك قطرةعلوية لأقول فيك رثاءأو من جناحك ريشة يسمو بهاشعري فيصبح للقريض سماءيا دهر ما لك للعلى و بني العلىابدا تكن الحقد و البغضاءو لحرب آل محمد دون الورىتزجي الخطوب و تحشد الارزاءأ لأنهم نور و طرفك ارمدو النور يؤذي المقلة الرمداءأعلنت حربك حاشدا لقتالهمنوبا تخر لها الجبال عياءيا ليتها كانت يمينك مذ رمتقلب الهداية و الهدى شلاءلم تشف حقدك كربلاء و أوجهبذت ذكاء رونقا و بهاءو ضياغم من هاشم و ردوا الردىعذبا على ظما و عافوا الماءهادن و كن حرا برغمك مرةاحرارنا و الصيد و النبلاءو قال الأديب احمد حجازي:يومان لم يبقيا صبرا و لا جلداو لا حجى فينير السبل أو رشدايوم به قصرت منا صوالجةعن دفع عاد على حق الحياة عداو فيه أصبحت التيجان كاسفةو لم تعد لخطب طارئ عدداو اي تاج من التيجان رصعهعز و قد بات رأيا قاصرا و يداو يوم قوض ركب المجتبى حسنمغادرا شمل دين المصطفى بدداإلى ظلال بها الأبرار راتعةو خير عقبى بها الرحمن قد وعداإلى جوار سفير الله احمد منلولاه ما سطعت تالله شمس هدىشدت أواصر قرباه بنبعتهفزاد حظا على حظ له عقداو قد تخلق من اسمى خلائقهفكان من خير من اسدوا الحياة يداعلم خلا من تهاويل مروعةو طهر نفس بها ما ان ترى اوداو من شمائل أمثال النسيم و قدجر الذيول على الأوراد غب ندىو ما حكته ليوث الغاب في شممو لا إباء إذا ما غيلها قصدايبدد الحيرة الرعناء ما دهمتبنور رأي عن الإيحاء ما بعداكأنما الغيب مكشوف لديه فلايضل قصدا سويا فيه أو رشداطيف الحياة بمهد طاب مضجعهعلى حداء به ركب الحياة حداكنت الهناء و ما طالت لذاذتهلذاذة دونها السلسال يوم صدىو رجع أغرودة لذت و قد نصتتأذن الحياة بها شادي الوجود شدايا من ظعنت و لم تدنس مازرهو العصر حاشا فرادى فيه قد فسدالو ينظم الدمع و هو القلب ذاب اسىشعرا بيومك ما وفى الذي قصداان ضم جسمك لحد طاب من نزلفان شخصك بالأحشاء قد لحداو قال السيد محمد نجيب فضل الله الحسني من قصيدة:عصفت بهاشم و الفواطم صرخةفإذا البلاد نواكس الاعلامو تناولت كف المنية همةشهدت لها الأحرار بالاقدام
۳۰۱

گزارش اشکال یا پیشنهاد