أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۲۷

۲۷ أعیان الشیعة ج ۵
ادامه‌ی «السيد حسن ابن السيد باقر ابن السيد إبراهيم ابن السيد محمد الحسني البغدادي» از ص ۲۶
إذا شئت أن تسمو فكن كسحابةتجمع فيها الرعد و البرق و الغيثو له:أ أحبابنا لا تنسبوني إلى القلافاني على ما تعهدون من الودألا أن دهري قد رماني بحادثفأبدى بمرآة الخيال لكم بعديو له:أنا عبد لمن تلمك عبداكف عنه سيف الأذى و التجنيو إذا ما دهته يوما خطوبصانه مشفقا عليه فصنيو له:دع الخيانات و لا تأتهاتحظ بأموال الورى كلهاو اردد إلى الناس أماناتهمتطع إله العرش في فعلهافالله قد قال بتنزيلهردوا الأمانات إلى أهلهاو له في قهوة البن:كأنما السوداء منها امتلتبيض الفناجين بكف النديمعيون صب بات في فكرةيرعى السهى في جنح ليل بهيمو في نسخة ذكر البيت الأول هكذا:كأنما السوداء منها بدانقص الفناجين بكف النديمو له فيها:و رب قهوة بن في الصباح بدتتجلى فناجيتها في كف ساقيهافقلت ليل بدا صبحا فقيل أجلهي ابنة البن قد زفت لحاسيهاو له في تزويج الشيخ علي ابن الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء:بشرى فربع المعالي بات مانوساو كاد بالأنس أن يسمو الفراديساو خندريس الهنا راقت لشاربهافي يوم عرس سليل المجتبى موسىفتى سما ذروة العلياء منذ نشامؤسسا لبناء الفضل تأسيسافكم أمات من الجهل الفظيع و كمأحيا من العلم ما قد كان مرموسافاسحب ذيول التهاني ما حييت و لابرحت من أعين الحساد محبوساو لتهن أعمامك الغر الأولى أبداما داخلوا بوداد الفضل تدليسامحمد و علي الطهر و الحسن الزكيلا سيما روح العلى عيسىفاسعد بعرس لك الإقبال أرخهزوجت بدر الحجى بالشمس يا موسىو له:إني بلوت الدهر لمن انظر سوىطلب الدراهم في الورى يلفى بهو المال لم يحصل بغير مذلةو المال كل الناس من طلابهمن راح يطلب قوته بمذلةفالموت من دون الورى أولى بهو له:لا تكلني إلى صدود و هجرو ملال و جفوة لا تكلنيأمن العدل أن أروح بوجدتتشفى به العواذل منيقال لي كيف أنت قلت بخيرأن تحقق ببذل وصلك ظنيقال ما ذا دهاك قلت حبيبيلا تسلني و سل فؤادك عني
الميرزا حسن المعروف بالمجتهد ابن الميرزا باقر ابن الميرزا أحمد بن لطف علي خان ابن محمد صادق القره‌داغي التبريزي.
ولد في تبريز سنة ۱۲۶۸ و توفي في تبريز ليلة الخميس تاسع جمادى الثانية ۱۳۳۷ أو ۳۸ و نقلت جنازته إلى النجف حيث دفن في مقبرتهم المعروفة. خرج بعد تحصيل المبادي إلى النجف لتحصيل الغايات فاخذ عن الميرزا الشيرازي و السيد حسين الترك و الملا محمد الإيرواني و الميرزا حبيب الله الرشتي و الملا محمد الشرابياني و الملا علي بن فتح الله النهاوندي و غيرهم ثم عاد إلى تبريز فرأس و استوثق له الأمر و راجعه الناس و صار أكبر زعيم ديني في آذربيجان له (۱) تشريح الأصول مطبوع (۲) رسالة في مقدمة الواجب (۳) كتاب الطهارة (۴) رسالة عملية مطبوعة.
الحسن بن بحر المدائني
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
الشيخ حسن البحراني
وصفه في المستدركات بالعالم يروي الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي عن ولده أحمد بن الحسن البحريني عن أبيه الحسن عن الشيخ عبد الله البلادي من مشايخ صاحب الحدائق.
الحسن بن بشار
ذكره ابن داود في باب الحسن و سياتي في باب الحسين.
الحسن بن بشار بن محمد بن مرزوق أبو محمد الريان الحلبي
توفي سنة ۵۱۵. في لسان الميزان: من شيوخ الرافضة له مصنف في منع رؤية الله تعالى مات سنة ۵۱۵.
الحسن بن بشير
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا ع و قال مجهول و في الخلاصة الحسن بن بشير من أصحاب الكاظم ع مجهول اه.
السيد حسن البغدادي العطار
مر بعنوان السيد حسن الأصم البغدادي العطار. حسن بك روملو (روملو) اسم عشيرة. و لو بالتركية: علامة النسبة. كان فاضلا أديبا من علماء الدولة الصفوية في أواخرها معاصرا للمحقق الكركي و له تاريخ اسمه أحسن التواريخ و يعرف بتاريخ حسن بك روملو تعرض فيه لتواريخ الصفوية كثيرا و ينقل عنه صاحب رياض العلماء فيه كثيرا منها قوله في مدح المحقق الكركي أنه كان كثير الاهتمام بإعلان المذهب الحق الجعفري اه.
الحسن بن بكر العجلي
يروي عنه إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات عن أبيه عن
۲۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد