أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۲۰۴

و من شعره قوله من أبيات كما في شذرات الذهب:يفنى الزمان و آمالي مصرمةو من أحب على مطل و إملاقوا العمر لا الماضي انتفعت بهو لا حصلت على شيء من الباقي

مولى جندب بن عبد الله أبو محمد. قال النجاشي من أصحابنا الكوفيين ثقة ثقة له كتاب نوادر أخبرنا محمد بن محمد و غيره عن الحسن بن حمزة عن ابن بطة عن البرقي عنه اه‍. و ذكر في ترجمة جده عبد الله بن المغيرة انه يروي كتاب جده المذكور في أصناف الكلام عنه و في الفهرست الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي بن عبد الله راه. و في المعالم الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة له كتاب. تنبيه الحسن بن علي الكوفي حيث يطلق فهو المترجم و للصدوق في مشيخة الفقيه إلى الحسن بن علي الكوفي و في مستدركات الوسائل الحسن بن علي الكوفي هو الثقة الجليل ابن عبد الله بن المغيرة كما قرر في محله اه‍. و في التعليقة الحسن بن علي بن عبد الله قال جدي - المجلسي الأول -: وثقه الصدوق في الفقيه في باب لباس المصلي اه‍. قال هذا بناء على كونه الحسن بن علي الكوفي فإنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة بلا ريب كما يظهر من التتبع اه‍. و في منهج المقال في شرح مشيخة الفقيه عند قوله و إلى الحسن بن علي الكوفي قال و هو ابن علي بن عبد الله بن المغيرة كما صرح به الصدوق في طريقه إلى روح بن عبد الرحيم اه‍. و قال الصدوق هناك و ما كان فيه عن روح بن عبد الرحيم فقد رويته عن جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي عن جده الحسن بن علي الكوفي إلخ و مر في طريق الشيخ في الفهرست إلى ثابت بن شريح عن الحسن بن متيل عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام اه‍. و معلوم ان الذي يروي عنه الحسن بن متيل و يروي هو عن عبيس بن هشام هو ابن عبد الله المترجم و مر في جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله المغيرة الكوفي انه هو و جعفر بن علي الكوفي و جعفر بن محمد الكوفي واحد و هو يشهد لذلك و ياتي في عبد الله بن محمد الحجال الاسدي عن علي بن الحسن بن علي الكوفي عن أبيه و هو أيضا يشهد لذلك و عن التقي المجلسي يشهد له الاخبار في الكافي و غيره (أقول) حيث عبر في تلك بالحسن بن علي الكوفي عن جده عبد الله بن المغيرة. التمييز في مشتركات الطريحي: يعرف الحسن بن علي بن عبد الله الثقة برواية البرقي عنه و يفرق بينه و بين من سبق - يعني ممن اسمه الحسن بن علي بالقرينة ان وجدت و رواية محمد بن علي بن محبوب عنه اه‍. و في مشتركات الكاظمي يعرف الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الثقة و يعبر عنه بالحسن بن علي الكوفي برواية البرقي عنه و يفرق بينه و بين من سبق بالقرينة إن وجدت و برواية محمد بن علي بن محبوب عنه و سعد بن عبد الله و أبي علي الأشعري الذي يروي عنه محمد بن يعقوب الكليني اه‍. و عن جامع الرواة أنه نقل رواية الحسن بن علي الكوفي - الذي هو المترجم بعينه كما عرفت - عن أبيه و عن ابن فضال و علي بن مهزيار و احمد بن هلال و عبد الله بن المغيرة و العباس بن عامر و الحسين بن يزيد و عثمان بن عيسى و عبيس بن هشام و انه يروي عنه ابنه علي بن الحسن و حفيده جعفر بن علي بن الحسن الكوفي و محمد بن يحيى و أبو علي الأشعري و أحمد بن محمد بن خالد و محمد بن الحسن الصفار و الحسن بن متيل و ثابت بن شريح الصفار و سعد بن عبد الله و محمد بن علي بن محبوب و علي بن أسباط و محمد بن عبد الجبار و عبد الله بن جعفر الحميري اه‍. و ذكر في مستدركات الوسائل فيمن روى عن المترجم محمد بن أحمد بن يحيى.

(العبدي) نسبة إلى عبد القيس: قبيلة في أنساب السمعاني: هذه النسبة إلى عبد القيس في ربيعة بن نزار و هو عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار و المنتسب إليه مخير بين أن يقول عبدي أو عبقسي اه‍. ليس له ذكر في كتب الرجال و انما ذكر المفيد في الإرشاد في سند رواية في قضايا أمير المؤمنين ع أيام خلافته في الخنثى فقال: و روى حسن بن علي العبدي عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباته و يكفي لكونه من شرط كتابنا كونه عبديا فان عبد القيس معروفة بولاء علي ع و يؤيده وجوده في سند هذا الحديث. و عن جامع الرواة نقل ما يتضمن رواية علي بن الحسين العبدي و أبي الحسن العبدي عن سعد بن طريف و يمكن ان يكون علي بن الحسين العبدي الحسن بن علي العبدي غير أحدهما بالآخر كما يحتمل ذلك في أبي الحسن العبدي.

في أمل الآمل فاضل يروي عن أبي السعادات عن القاضي ابن قدامة عن السيد الرضي.

قال ابن شهرآشوب في المعالم له كتاب اه‍. و الموجود في الفهرست و غيره الحسن بن علي بن أبي عثمان كما تقدم و في لسان الميزان الحسن بن علي بن عثمان الكوفي يلقب سجادة ذكره الطوسي في رجال الشيعة الامامية و كان غاليا روى عن أبي جعفر الجواد بن علي الرضا عنه أبو عبد الله البرقي و قال ابن النجاشي ضعفه أصحابنا اه‍. و إنما ذكروا ذلك في ابن أبي عثمان.

في طريق الصدوق إلى أبي سعيد الخدري في مشيخة الفقيه قال و ما كان فيه عن أبي سعيد الخدري من وصية النبي ص لعلي التي أولها يا علي إذا دخلت العروس بيتك فقد رويته عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن أبي سعيد الحسن بن علي العدوي عن يوسف بن يحيى الاصبهاني أبي يعقوب إلخ.

مر بعنوان الحسن بن عبد الله بن محمد.