و كان ناصر الدولة ينظر في قصص الناس و تقام الحدود بين يديه و يفعل ما يفعل صاحب الشرطة.
خروج ناصر الدولة و أخيه من العراق إلى الموصل.
في مرآة الجنان لليافعي في حوادث سنة ۳۳۱: فيها هاجت الأمراء بواسط على سيف الدولة فهرب و سار أخوه ناصر الدولة إلى الموصل فنهبت داره و نزح خلق كثير من بغداد من تتابع الفتن و الخوف إلى الشام و مصر اه. و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۳۱ لما كان سيف الدولة مقيما بواسط بعد انحدار البريديين عنها كان تورون [توزون] و خجنحج يتحكمان عليه ثم ان ناصر الدولة انفذ إلى أخيه مالا ليفرقه في الأتراك فاسمعاه المكروه و ثاراته [ثارا به ]فأخفاه عنهما و سيره إلى بغداد ثم كبسوه ليلا فهرب إلى بغداد و اما ناصر الدولة فإنه لما بلغه الخبر برز ليسير إلى الموصل فركب المتقي اليه و ساله التوقف فأظهر له الاجابة ثم سار إلى الموصل و نهبت داره و كانت امارته ببغداد ثلاثة عشر شهرا و خمسة أيام اه. و لحق به أخوه سيف الدولة و قال ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس: فلما غدرت الأتراك بالاميرين و اصعدا إلى ديارهما كاتبهما الخليفة بالرجوع فأبيا و قال الخليعي يمدح ناصر الدولةالله ربك دع بغدادهم لهمو احفظ بلادك و أحم الدين و الثغرافما افتقرت إلى امر تدبرهحتى يكون الأمر إليك مفتقراو في مروج الذهب ان المتقي كاتب ناصر الدولة و سيف الدولة ان ينجدوه و يستنقذوه مما هو فيه و يفوض إليهما الملك و التدبير.
إرسال ناصر الدولة عامله على طريق الفرات و ديار مضر و العواصم و حمص.
قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۳۲ فيها استعمل ناصر الدولة ابن حمدان أبا بكر محمد بن علي بن مقاتل على طريق الفرات و ديارمضر و جند قنسرين و العواصم و حمص و أنفذه إليها من الموصل و معه جماعة من القواد ثم استعمل بعده في هذه السنة ابن عمه الحسين بن سعيد بن حمدان على ذلك فلما وصل إلى الرقة منعه أهلها فقاتلهم فظفر بهم و أحرق من البلد قطعة و أخذ رؤساء أهلها و سار إلى حلب.
استيلاء ناصر الدولة على أذربيجان.
قال ابن خالويه في شرح ديوان أبي فراس سار أبو عبد الله الحسين ابن أبي العلاء سعيد بن حمدان إلى أذربيجان بمجموعة فهزم صاحبها و استقامت له أذربيجان اه. و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۳۲ ان ناصر الدولة سير ابن عمه أبا عبد الله الحسين بن سعيد بن حمدان ليستولي على أذربيجان و كان الروس قد خرجوا إلى مدينة بردعة و ملكوها فجمع محمد بن المرزبان أمير تلك البلاد الناس لحربهم فحاربهم مرارا و انكسر إلى ان غلبهم أخيرا و التجأ من بقي إلى حصن شهرستان فحاصرهم فيه فأتاه الخبر بوصول الحسين بن سعيد بن حمدان إلى سلماس فترك على الروسية من يحاصرهم و سار إلى [ابن] حمدان فاقتتلوا ثم نزل الثلج فتفرق أصحاب ابن حمدان ثم أتاه كتاب ناصر الدولة يخبره بموت تورون [توزون] و انه يريد الانحدار إلى بغداد و يأمره بالعود اليه فرجع اه. و لكن ابن الأثير ذكر بعد ذلك ان تورون [توزون] مات سنة ۳۳۴ في المحرم و في ذلك يقول أبو فراس في رائيته المقدم إليها الإشارة:و كان أخي ان يسع ساع بمجدهفلا الموت محذور و لا السم ضائرفان جد أو كف الأمور بعزمهتقل موتور الحشى و هو واترأزال العدي عن أردبيل بوقعةصريعان فيها عادل و مساورو جاز اراضي أذربيجان بالقناو أدى اليه المرزبان مسافرخروج المتقي من بغداد إلى ناصر الدولة بالموصل في المرة الثانية
قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۳۲ فيها صعد المتقي إلى الموصل لان محمد بن ينال الترجمان و أبا الحسين بن مقلة الترجمان كانا قد سعيا بتوزون إلى المتقي و خوفاه منه فعزم على الإصعاد إلى ابن حمدان فأنفذ المتقي إلى ناصر الدولة بن حمدان يطلب منه جيشا ليصحبوه إلى الموصل فانقذهم [فانفذهم] مع ابن عمه أبي عبد الله الحسين بن سعيد بن حمدان فلما وصلوا إلى بغداد خرج المتقي إليهم في حرمه و أهله و وزيره و أعيان بغداد و انحدر سيف الدولة وحده إلى المتقي بتكريت فأرسل المتقي إلى ناصر الدولة يستدعيه و يقول له لم يكن الشرط معك الا ان تنحدر إلينا فانحدر اليه إلى تكريت و ركب المتقي اليه فلقيه بنفسه و أكرمه و اصعد المتقي إلى الموصل و اقام ناصر الدولة بتكريت و سار توزون نحو تكريت فالتقى هو و سيف الدولة بن حمدان تحت تكريت بفرسخين فاقتتلوا ثلاثة أيام ثم انهزم سيف الدولة و غنم تورون [توزون ]و الاعراب سواده و سواد أخيه ناصر الدولة و عادا من تكريت إلى الموصل و معهما المتقي و شغب أصحاب توزون عليه فعاد إلى بغداد و عاد سيف الدولة [و] انحدر فالتقى هو و توزون بحربى فانهزم سيف الدولة مرة ثانية و تبعه توزون و لما بلغ سيف الدولة إلى الموصل سار عنها هو و أخوه ناصر الدولة و المتقي و من معهم إلى نصيبين و دخل توزون الموصل فسار المتقي إلى الرقة و تبعه سيف الدولة و أرسل المتقي إلى توزون يذكر انه استوحش منه لاتصاله بالبريدي فان آثر رضاه يصالح سيف الدولة و ناصر الدولة ليعودا إلى بغداد فتم الصلح و عقد الضمان على ناصر الدولة لما بيده من البلاد ثلاث سنين كل سنة بثلاثة آلاف و ستمائة ألف درهم و عاد تورون [توزون] إلى بغداد و اقام المتقي عند بني حمدان بالموصل ثم ساروا عنها إلى الرقة فأقاموا بها اه. و في مروج الذهب فخرج المتقي إلى الموصل فلما بلغ توزون ذلك رجع إلى بغداد و قصد بني حمدان فكان التقاؤهم بعكبرا فكانت بينهم سجالا ثم كانت بتوزون [لتوزون] عليهم فرجع إلى بغداد ثم جمعوا [أجمعوا] له أيضا و رجعوا اليه فتركهم حتى قربوا إلى بغداد فخرج عليهم فلقيهم فهزمهم بعد مواقعات كانت بينهم و سار هو حتى دخل الموصل و خرج عنها إلى مدينة بلد فصالحوه على مال حملوه اليه فرجع إلى بغداد و سار المتقي إلى نصيبين و رجع عنها إلى الرقة فنزلها و ذلك سنة ۳۳۲.
إرادة المتقي العود إلى بغداد.
قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۳۲ و فيها أرسل المتقي إلى تورون يطلب العود إلى بغداد لانه رأى من بني حمدان تضجرا به فلقي تورون رسوليه بغاية الرغبة فاسنوثقا [فاستوثقا] من تورون و حلفاه بمحضر القضاة و العدول و غيرهم و كتبوا خطوطهم و قال في حوادث سنة ۳۳۳ كان المتقي قد كتب إلى الإخشيد محمد بن طغج متولي مصر يشكو حاله و يستقدمه اليه أتاه من مصر فلما وصل إلى حلب سار عنها أبو عبد الله الحسين بن سعيد بن حمدان و كان ابن مقاتل بها - الذي ولاه ناصر الدولة قبل الحسين بن حمدان - فلما علم برحيله عنها اختفى فلما قدمها الإخشيد ظهر اليه فأكرمه الإخشيد و استعمله على خراج مصر و انكسر عليه ما بقي من المصادرة التي صادره بها ناصر الدولة و مبلغه خمسون ألف دينار و سار الإخشيد إلى الرقة