الشيخ أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن داود الفحام. السر من رائي

الشيخ أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن داود الفحام. السر من رائي المعروف بالفحام و بابن الفحام توفي بسر من رأى سنة ۴۰۸ أو ۴۵۸ . ذكره في رياض العلماء في باب الأسماء بالعنوان المذكور و قال كان من مشايخ الشيخ الطوسي و قد عده بعض الأفاضل من مشايخ النجاشي قال و لم أجد له ترجمة في كتب الرجال و يعرف بالفحام و بأبي محمد الفحام و بابن الفحام و ذكره في باب الكنى فقال أبو محمد الفحام هو الشيخ أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن داود الفحام السر من رائي و كان من مشايخ الشيخ الطوسي و النجاشي و في تاريخ بغداد : الحسن بن محمد بن يحيى أو محمد المعروف بابن الفحام من أهل سر من رأى كان ثقة على مذهب الشافعي و كان يرمى بالتشيع و مات بسر من رأى سمعت أبا الفضل بن السامري يقول مات ابن الفحام في سنة ۴۰۸ و في لسان الميزان الحسن بن محمد بن يحيى أبو محمد المقري المعروف بابن الفحام الفقيه الشافعي قال الخطيب كان يرمى بالتشيع مات سنة ۴۵۸ هكذا في نسخة اللسان المطبوعة و في نسخة تاريخ الخطيب المطبوعة ۴۰۸ كما مر و يمكن سقوط (۵۰) من نسخة تاريخ الخطيب المطبوعة قال و نقل الذهبي في طبقات القراء انه صنف كتابا في انكار غسل الرجلين في الوضوء و كتابا في الآيات النازلة في أهل البيت ثم أشار إلى انكار ذلك و انه التبس على ناقله بابن الفحام آخر شيعي يكنى أبا الحسن و اسمه محمد بن احمد بن محمد بن خلف المعروف بابن أبي المعتمر الرقي نزيل دمشق - و ياتي في محله (اه‍) و سواء أ كان اشتبه المترجم بابن الفحام الآخر أم لم يشتبه فالمترجم شيعي بلا ريب اما انه هو مؤلف الكتابين المذكورين أو غيره فالله اعلم.

مشايخه يفهم من الرياض في باب الأسماء و باب الكنى انه يروي عنه [عن] جماعة (۱) أبو الحسن محمد بن احمد بن عبيد الله المنصوري عن علي بن محمد العسكري كما يظهر من أمالي الشيخ الطوسي قال لكن رواية الشيخ الطوسي عن العسكري بواسطتين لا تخلو من غرابة ثم قال و أبو الحسن محمد بن احمد المذكور هو الذي يروي عنه التلعكبري ذكره أصحاب الرجال لكن زادوا بعد عبيد الله بن احمد بن عيسى بن المنصور : عباسي هاشمي (۲) عم أبيه عمر بن أبي موسى عيسى بن احمد بن عيسى بن المنصور و كان خدنا للإمام علي بن محمد النقي ع . في الرياض انه وجد ذلك بخط بعض الأفاضل (۳) عمه عمر بن يحيى الفحام عن إسحاق بن عبدوس و عن عمه عمر بن يحيى عن أبي بكر محمد بن سليمان بن عاصم (۴) أبو العباس احمد بن عبد الله بن علي الرئيس عن أبي عبد الله عبد الرحمن بن عبد الله الصيمري (۵) أبو الحسن محمد بن احمد بن عبد الله الهاشمي المنصوري السرمرائي (۶) احمد بن محمد بن بطة عن أبي السري سهل بن يعقوب بن إسحاق الملقب بأبي نواس المؤذن . و في موضع آخر من الرياض قال يروي عن أبي الطيب احمد بن محمد بن بويطة (۷) أبو الطيب محمد بن الفرخان الدوري عن محمد بن فرات الدهان و ذكر روايته عنه أيضا الخطيب في تاريخ بغداد (۸) او [أبو] الفضل محمد بن هاشم الهاشمي صاحب الصلاة بسر من رأى عن أبيه هاشم بن القاسم عن محمد بن زكريا الجوهري (۹) أبوه عن أبي محمد العسكري كما يظهر من الخرائج و الجرائح للقطب الراوندي (۱۰) محمد بن عيسى بن هارون و في موضع آخر هكذا محمد بن عيسى عن هارون عن أبي عبد الصمد إبراهيم بن عبد الصمد بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن الصادق ع و ذكر في تاريخ بغداد روايته عن جماعة غير ما مر (۱۱) احمد بن علي بن يحيى بن حسان السامري (۱۲) إسماعيل بن محمد الصفار (۱۳) محمد بن عمرو الرزاز (۱۴) أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش في تاريخ بغداد انه قرأ عليه القرآن . تلاميذه (۱) الشيخ الطوسي (۲) النجاشي . و في تاريخ بغداد حدثني عنه (۳) أبو سعد السمان الرازي (۴) و محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري و غيرهما.