قوام الدين الحسن بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن أبي سعد بن الطراح الشيباني الصاحب

قوام الدين الحسن بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن أبي سعد بن الطراح الشيباني الصاحب. ولد في ربيع الأول (۶۵۵) و توفي في المحرم (۷۲۰) أو ۷۳۵ . في الدرر الكامنة : كان له أخ اسمه فخر الدين المظفر له وجاهة عند التتار و كان - اي الحسن - ينوب عن السلطنة في بعض العراق و راسله الأشرف خليل و أرسل له توقيعا و خاتما و علما و تقرر الحال انه إذا دخل السلطان ارض العراق يقدم عليه لحينه فلم يتفق للأشرف دخول العراق ثم قدم قوام الدين في أيام سلار و الجاشنكير و احضر معه التوقيع و العلم و الخاتم فأكرم مورده و قرر له على الصالح بدمشق راتب ثم قدم القاهرة فذكر أبو حيان انه اجتمع به و أخبره انه أول من تشيع من أهل بيتهم قال و لم يكن غاليا في ذلك و كان ظريفا كريم العشرة و له معرفة بالنحو و اللغة و النجوم و الحساب و الأدب (و له إغفال الإصلاح على ابن السكيت و فات المعاصر ذكره في مصنفات الشيعة ) و من نظمه قوله: غدير دمعي في الخد يطرد و نار وجدي في القلب تتقد و مهجتي في هواك أتلفها الشوق و قلبي اودى به الكمد وعدك لا ينقضي له أمد و لا لليل المطال منك غد و لما طرق غازان الشام رجع معه إلى العراق و كانت وفاته بها سنة ۷۲۰ (اه‍). و في فوات الوفيات للكتبي : الحسن بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن أبي سعد الصاحب قوام الدين بن الطراح قال اثير الدين هو من بيت رئاسة و حشمة و علم و حديث و له معرفة بنحو و لغة و نجوم و حساب و أدب و غير ذلك و كان فيه تشيع يسير و كان حسن الصحبة و المجاورة و كان لأخيه فخر الدين المظفر بن محمد تقدم عند التتار قدم علينا قوام الدين إلى القاهرة ثم سافر إلى الشام ثم كر منها راجعا إلى العراق مع غازان و كنت سالته ان يوجه لي شيئا من اخباره و شيئا من شعره فوجه إلي بذلك و كتب لي من شعره بخطه (غدير دمعي في الخد يطرد) الأبيات السابقة قال و منه أيضا: لقد جمعت في وجهه لمحبه بدائع لم يجمعن في الشمس و البدر حباب و خمر في عقيق و نرجس و آس و ريحان و ليل على فجر قال و كتب إلي أخي أبو محمد المظفر يعاتبني على امتناعي عنه و هو الذي رباني و كفلني بعد الوالد فقال: لو كنت يا ابن أخي ( ۱ ) حفظت اخائي ما طبت نفسا ساعة بجفائي و حفظني حفظ الخليل خليله و رعيت لي عهدي و حسن وفائي خلفتني قلق المضاجع ساهرا أرعى الدجى و كواكب الجوزاء ما كان ظني ان تحاول هجرتي أو ان يكون البعد منك جزائي فكتب اليه الجواب: ان غبت عنك فان ودي حاضر رهن بمحض محبتي و ولائي ما غبت عنك لهجرة تعتدها ذنبا علي و لا لضعف وفائي لكنني لما رأيت يد النوى ترمي الجميع بفرقة و تنائي أشفقت من نظر الحسود لوصلنا فحجبته عن أعين الرقباء