مدخل أعیان الشیعة

الملا حسن

ج ۵، ص ۲۰۹–۲۱۰

أعیان الشیعة

ج ۵، ص ۲۰۹–۲۱۰
الملا حسن الشهير بكوهر بن الملا علي القراجه‌داغي عالم فاضل مؤلف قرأ على علماء الفرقة الكشفية الملقبة أيضا بالشيخية و استجاز منهم فقرأ على رئيسهم الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي و استجاز من السيد كاظم الرشتي فأجازه و لعله قرأ عليه فلذلك قد يظن انه على طريقتهم و لكن صاحب الذريعة يقول انه كان من المتشرعة و كان يعتقد موافقة استاذه الشيخ احمد للمتشرعة في مسالتي المعاد و المعراج اه. و الذي يلوح من مجموع أحواله انه كان مائلا لعلماء الكشفية بدليل قراءته عليهم و استجازته منهم و انتصاره للشيخ احمد الاحسائي و رده على الأسترآبادي الذي رد عليه منكرا بعض أقاويلهم و اعتقاداتهم بدليل توجيهه لكلمات الشيخ احمد الاحسائي و اعترافه بالعجز عن توجيه ما في شرح الزيارة و بدليل رده على كريم خان و إثبات ضلاله و إضلاله. قال الشيخ احمد الاحسائي في حقه عند تقريض رسالة اللمعات الآتية: الابن الأعز العالم الفاضل المؤمن الوفي و قال السيد كاظم الرشتي في حقه عند تقريضه الرسالة المذكورة العالم المتقن و الفاضل المؤتمن. مؤلفاته (۱) لمعات أنوار الهداية و الرشاد في دقائق أحوال المبدأ و المعاد فرغ منها ۳ ذي القعدة سنة ۱۲۳۹ و قرضها الشيخ احمد بن زين الدين بتقريض كتبه على ظهرها بذلك التاريخ و قرضها أيضا السيد كاظم الرشتي (۲)
شرح خطبه الرضا ع في التوحيد (۳) رسالة في الرد على الآخوند ملا جعفر الأسترآبادي في رده على الشيخ احمد بن زين الدين في أحوال المبدأ و المعاد فرغ منها ۱۷ شوال سنة ۱۲۴۲ و هذه الرسائل الثلاث رأيناها بخطه في مجلد واحد بمدينة طهران و لم يتسع لنا الوقت لمراجعتها (۴) شرح كتاب حياة الأرواح للملا محمد جعفر الأسترآبادي على كلمات الشيخ احمد الاحسائي في كتبه و الرسالة السابقة مستخرجة منه (۵) البراهين الساطعة في المبدأ و المعاد (۶) رسالة في توجيه كلمات الشيخ احمد الاحسائي و إثبات موافقته للمتشرعة الا كلامه في شرح الزيارة فإنه اعترف بالعجز عن توجيهه (۷) رسالة في إثبات انحراف الحاج كريم خان و إضلاله (۸) رسالة في الصوم .

گزارش اشکال یا پیشنهاد