أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۳۴۹

۳۴۹ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «الأمير أبو فراس الحارث بن سعيد الحمداني العدوي التغلبي» از ص ۳۰۷
ليست تنال القيود من قدميو في اتباعي رضاك احملهالا تتيمم و الماء تدركهغيرك يرضى الصغرى و يقبلهاان بني العم لست تخلفهمان غابت الأسد عاد اشبلهاأنت سماء و نحن أنجمهاأنت بلاد و نحن اجبلهاأنت سحاب و نحن وابلهأنت يمين و نحن انملهاباي عذر رددت والهةعليك دون الورى معولهاجاءتك تمتاح رد واحدهافانتظر الناس كيف تقفلهاسمحت مني بمهجة كرمتأنت على ياسها مؤملهاان كنت لم تبذل الفداء لهافلم أزل في رضاك ابذلهاتلك المودات كيف تهملهاتلك المواعيد كيف تغفلهاتلك العقود التي عقدت لناكيف و قد أحكمت تحللهاأرحامنا منك لم تقطعهاو لم تزل جاهدا توصلهااين المعالي التي عرفت بهاتقولها دائبا و تفعلهايا واسع الدار كيف توسعهاو نحن في صخرة نزلزلهايا ناعم الثوب كيف تبدلهثيابنا الصوف ما نبدلهايا راكب الخيل لو بصرت بنانحمل اقيادنا و ننقلهارأيت في الضر أوجها كرمتفارق فيك الجمال أجملهاقد اثر الدهر في محاسنهاتعرفها تارة و تجهلهافلا تكلنا فيها إلى أحدمعلها محسن يعللهالا يفتح الناس باب مكرمةصاحبها المستغاث يقفلهاأ ينبري دونك الأنام لهاو أنت قمقامها و معقلهاو أنت ان جل حادث جللقلبها المرتجى و حولهامنك تردى بالفضل أفضلهامنك أفاد النوال انولهافان سألنا سواك عارفةفبعد قطع الرجاء نسألهاإذ رأينا اولى الأنام بهايضيعها جاهدا و يهملهالم يبق في الأرض امة عرفتالا و فضل الأمير يشملهانحن أحق الورى برأفتهفأين عنا و كيف معدلهايا منفق المال لا يريد بهالا المعالي التي يؤثلهاأصبحت تشري مكارما فضلافداؤنا قد علمت أفضلهالا يقبل الله قبل فرضك ذانافلة عنده تنفلهاو كتب معها بهذين البيتين:قد عذب الموت بأفواهناو الموت خير من مقام الذليلانا إلى الله لما نابناو في سبيل الله خير السبيلمراسلة والدته من الأسر كتب إلى والدته بمنبج من أسر الروم:لو لا العجوز بمنبجما عفت أسباب المنيةو لكان لي عما سالتمن الفدى نفس أبيهلكن أردت مرادهاو لو انجذبت إلى الدنيةوارى محاماتي عليهاان تضام من الحميةامست بمنبج حرةبالحزن من بعدي حريهلو كان يدفع حادثأو طارق بجميل نيةلم تطرق نوب الحوادثارض هاتيك التقيةلكن قضاء الله والأحكام تنفذ في البريةو الصبر ياتي كل ذيرزء على قدر الرزيةلا زال يطرق منبجافي كل غادية تحيةفيها التقى و الدين مجموعانفي نفس زكيهيا أمتا لا تيأسيلله ألطاف خفيهكم حادث عنا جلاهو كم كفانا من بليهأوصيك بالصبر الجميلفإنه خير الوصيهو كتب إلى والدته من الأسر يعزيها و يصبرها و قد ثقل من الجراح التي نالته و يئس من نفسه:مصابي جليل و العزاء جميلو ظني ان الله سوف يديلو ما زاد مني الأسر ما تريانهو لكنني دامي الجراح عليلجراح و أسر و اشتياق و غربةأ أحمل اني بعد ذا لحمولجراح تحاماها الاساة مخافةو سقمان باد منهما و دخيلو أسر اقاسيه و ليل نجومهارى كل شيء غيرهن يزولتطول بي الساعات و هي قصيرةو في كل دهر لا يسرك طولتناساني الأصحاب الا عصابةستلحق بالأخرى غدا و تحولو من ذا الذي يبقى على العهد انهمو ان كثرت دعواهم لقليلاقلب طرفي لا ارى غير صاحبيميل مع النعماء حيث تميلو صرنا نرى ان المتارك محسنو ان صديقا لا يضر وصولتصفحت أقوال الرجال فلم يكنإلى غير شاك للزمان وصولأ كل خليل هكذا غير منصفو كل زمان بالكرام بخيلنعم دعت الدنيا إلى الغدر دعوةأجاب إليها عالم و جهولو فارق عمرو بن الزبير شقيقهو خلى أمير المؤمنين عقيل ( ۱ )فيا حسرتي من لي بخل موافقأقول بشجوي مرة و يقولو ان وراء الستر اما بكاؤهاعلي و ان طال الزمان طويلفيا امتا لا تعدمي الصبر انهإلى الخير و النجح القريب رسولو يا امتا لا تعدمي الصبر انهعلى قدر الرزء الجليل جميلو يا امتا لا تحبطي الأجر انهعلى قدر الصبر الجميل جزيلو يا امتا صبرا فكل ملمةتجلى على علاتها و تزولتاسي كفاك الله ما تحذرينهفقد غال هذا الناس قبلك غولاما لك في ذات النطاقين اسوةبمكة و الحرب العوان تجولأراد ابنها أخذ الامان فلم تجبو تعلم علما انه لقتيل ( ۲ )و كوني كما كانت بأحد صفيةو لم يشف منها بالبكاء غليلو لو رد يوما حمزة الخير حزنهاإذا لعلتها رنة و عويل ( ۳ )( ۱ ) هو عمرو بن الزبير بن العوام كان بينه و بين أخيه عبد الله بن الزبير بغضاء استعمله عمرو بن سعيد الأشدق على شرطته لما ولي المدينة ثم جهزه في نحو ألفين لقتال أخيه عبد الله بمكة فأرسل اليه أخوه من فرق جماعته ثم قبض عليه و كان عمرو قد ضرب أهل المدينة ضربا شديدا لهواهم في أخيه فأمر أخوه ان يقتصوا منه فمات تحت السياط كذا في شذرات الذهب، و في مروج الذهب ان أصحاب عمرو انهزموا عنه و أسلموه فظفر به أخوه عبد الله فأقامه للناس بباب المسجد الحرام مجردا و لم يزل يضربه بالسياط حتى مات و أمير المؤمنين علي بن أبي طالب و عقيل أخوه. - المؤلف - ( ۲ ) ذات النطاقين هي أسماء بنت أبي بكر يقال سميت بذلك لأنها شقت نطاقها لسفرة الرسول ص يوم الغار و ابنها عبد الله بن الزبير كان الحجاج يحاربه بمكة من قبل عبد الملك فبذل له الامان فاستشار أمه و هي عجوز عمياء فقالت عش عزيزا أو مت كريما فقاتل حتى قتل. - المؤلف - ( ۳ ) هي صفية بنت عبد المطلب و حمزة أخوها قتل بأحد و مثل به فلما جاءت لتنظر اليه قال النبي ص لابنها الزبير دونك أمك فلقيها و أخبرها فصبرت. - المؤلف -
۳۴۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد