و يصطنعه لنفسه و يستصحبه في غزواته و يستخلصه في اعماله و أبو فراس ينثر الدرر الثمينة في مكاتباته إياه و يوفيه حق سؤدده و يجمع بين ادبي السيف و القلم في خدمته اه.
و قال ابن عساكر في تاريخ دمشق: الحارث بن سعيد بن حمدان أبو فراس بن أبي العلاء التغلبي الحمداني الأمير الشاعر الفارس كان يسكن منبج و يتنقل في بلاد الشام في دولة أبي الحسن علي بن حمدان المعروف بسيف الدولة اه. و في النجوم الزاهرة أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن - حمدان التغلبي العدوي الأمير الشاعر الفصيح و كان يتنقل في بلاد الشام في دولة ابن عمه سيف الدولة بن حمدان و كان من الشجعان و الشعراء المفلقين و ديوان شعره موجود اه.
و في نسمة السحر: أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون التغلبي الشامي الأمير الكبير الشاعر المشهور (إلى ان قال) فهو المنزل الموت الأحمر ببني الأصفر و المورد السنان الأشهب في نحر العدو الأزرق تحت النقع الأسود في اليوم الأغبر اه.
و في أبي فراس يقول الأمير أبو احمد عبد الله بن ورقاء الشيباني من قصيدة تأتي:أمدره تغلب لسنا و علماو مصقع نطقها عند التلاحيلقد أوتيت علما و اطلاعابآداب و ألفاظ فصاحلمقولك المضاء إذا انتضاه القصيدعلى المهند الصفاحشخصيته
هو أمير جليل و قائد عظيم أكبر قواد سيف الدولة و شجاع مدرة و شاعر مفلق و عربي صميم تجلت فيه الأخلاق و الشيم العربية السامية باجلى مظاهرها في شجاعته و ولوعه بالحرب و كراهته الإخلاد إلى الدعة و الراحة و في إباء نفسه و فخره و حماسته و اعتزازه بعشيرته و علو همته و ارتفاعه عن الدنايا و سخائه و فصاحته و حبه للعفو و الصفح و حفظ الحرم و ارتياحه إلى الكرم و البذل و حبه فعل الخير و المساواة بنفسه و عدم ايثارها على المسلمين و رقة طبعه و سجاحة خلقه و حبه للوطن و رعايته لحقوق الاخوان و محافظته على لم شعث العشيرة إلى دين متين و اعتقاد ثابت رصين و خوف من الله تعالى و غيرة على الإسلام و العروبة و أشعاره الكثيرة الحماسية و اخباره الآتية شاهدة شهادة صادقة بما اتصفت به نفسه من الشمم و الإباء و علو الهمة و الطموح إلى العلياء و الغرام بالمجد و ما يكسب الثناء و الحمد. و الأمير أبو فراس هو أمير السيف و القلم. كان شاعرا مجيدا و بطلا مقداما إذا قال فعل فهو إذا قال:و اني لنزال بكل مخوفةكثير إلى نزالها النظر الشزرو اني لجرار لكل كتيبةمعودة ان لا يخل بها النصرسيذكرني قومي إذا جد جدهمو في الليلة الظلماء يفتقد البدرفهو حقيقة نزال بكل مخوفة جرار لكل كتيبة و إذا غاب يترك فراغا لا يسده غيره فيذكره قومه لا كمن يقول و لا يفعل.
قضى الحمدانيون ايامهم في حروب متواصلة مع جيرانهم و أعدائهم الروم و كانت لأبي فراس اليد الطولى في قيادة الجيوش الحمدانية و تسييرها و كان له الفضل الأكبر في إحراز الفلج لها و كان إذا مشى الجيش مشى أبو فراس في الطليعة فيجندل بسيفه الأبطال و يردي غلب الرجال. و كان ذا نفس طماحة و روح تواقة لا ترضى بالدنيات من الأمور و الصغائر من الأفعال بل تنهض به إلى اسمى المنازل و أعلى الرتب باشر أبو فراس قيادة الحروب و قيادة الجيوش و ما أخضر عارضاه كما يدل عليه بعض أشعار اهله ( ۱ ) . و حكى عنه ابن خالويه انه قال غزونا مع سيف الدولة و فتحنا حصن العيون و أوغلنا في بلاد الروم و فتحنا حصن الصفصاف و سني إذ ذاك ۱۹ سنة و هو القائل:فلا تصفن الحرب عندي فإنهاطعامي مذ ذقت الصبا و شرابيو هو عارف بتواريخ العرب في الجاهلية و الإسلام و غيرهم و هو عالم بصناعة الكلام و الاحتجاج و إيراد الأدلة و النقص و الإبرام كما تدل عليه قصيدته الميمية التي يرد بها على ابن سكرة العباسي مشارك في العلوم عارف باللغة و العربية تخرج على ابن خالويه العالم اللغوي النحوي الشهير و غيره.
جمع أبو فراس إلى مكانة بيته و شرف محتده شخصية قوية فذة فأهله ذلك لأن يكون الأمير الجليل و ان يكون أكبر قواد سيف الدولة و ان يكون من أحب الشخصيات العربية إلى النفوس على مر الأزمان. و لا شك ان نشاته في حجر سيف الدولة و وراثته مزايا عرف بها آل حمدان و تفردوا بمحاسنها قد كونا شخصيته تلك. يضاف إلى ذلك ظروف حياته التي قضاها في ممارسة الحرب و الغزو و مكابدة الأسر. فقد اجتمعت تلك العوامل و المؤثرات فأخرجت شخصية صافية واضحة لا ارتباك فيها و لا تعقيد شان أكثر الشعراء بعيدة كل البعد عن ان تربكها الخطوب و ترهقها الحوادث أو ان تخرج بها دفائن الأهواء عن الخلق المتفائل السمح مع عزم و صلابة و وضوح.
لا شك في ان الوراثة و حياة المرء الاجتماعية منذ نشاته لهما الأثر العظيم في تكوين شخصيته. و تنمية صفاته الغريزية و تقويتها و إبرازها.
و قد ورث شاعرنا الأمير عن أجداده و آبائه الشيء الكثير مما عرف به هذا البيت العربي الكريم فكان مطبوع الفطرة على مثل الأخلاق العربية العليا.
ثم تداولت ظروف حياته هذه الفطرة السليمة الصافية فاتسقت معها تنميها و تغذيها فكانت رغباته قيد إرادة قوية و مجال واسع في الامارة و الرئاسة، لتحقيق ما تصبو اليه نفسه العظيمة لقد تيسر له - و هو الطامح إلى معالي الأمور - ان يباشر الحروب و قيادة الجيوش و يتقلب في ذرى الامارة و هو ابن تسع عشرة سنة فنمت فيه غريزة الشجاعة و قويت و عظمت و هو إلى ذلك يجر وراءه ماضيا ضخما و صيتا عريضا من تراث الآباء و الأجداد و يحمل في قرارة نفسه عقيدة دينية صلبة تعرف معها نفسه ما لها و ما عليها فأهله ذلك لأن يكون الأمير الجليل و لان يكون أكبر قواد سيف الدولة و لأن يتبوأ اسمى مقام بين العظماء و لأن يكون خالد الذكر ما بقي الدهر و وجد مجالا واسعا في الحماسة و الفخر الصادق و ساعدته الحالات التي كان يمارسها من نصر و ظفر و أسر طال و استمر على ان تخرج قريحته الفياضة شعرا مطبوعا بطابع كل حسن و رقة و عذوبة و فخامة و انسجام و هو إذا افتخر و تحمس و ذكر
( ۱ ) و هو ابن زهير مهلهل بن نصر بن حمدان فإنه كتب إلى أبي فراس بعد بعض الوقائع التي نصره الله فيها بهذه الأبيات: يا خير منتجب ينميه أب مخيلتي فيك لم تكذب و لم تخب ان كان وجهك لم تخطط عوارضه فأنت كهل الحجى و الفضل و الأدب وقفت يا ابن سعيد وقفة شهرت لا زلت أدعوك فيها فارس العرب