أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۲۶۹

۲۶۹ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «السيد جواد ابن السيد حسين ابن السيد حيدر ابن السيد مرتضى بن محمد ابن حيدر بن محمد بن مرتضى بن حيدر بن علي بن حيدر بن محمد بن يوسف بن محمد بن قاسم الحسيني العاملي العيثاوي ينتهي نسبه الشريف إلى زيد الشهيد ابن الامام علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب ع» از ص ۲۶۶
آل النبي و أصحاب له كرموالم يتركوا في العلا فخرا لمفتخرو قال يرثي المرحوم السيد كاظم ابن السيد أحمد الأمين ابن عم والد المؤلف المتوفى سنة ۱۳۰۳:و نازلة في الدين جل نزولهايزعزع ريعان الجبال حلولهامصاب كسى الإسلام أثواب ذلةتجر على ربع المعالي ذيولهالقد قذيت عيني و ابصار معشريلنازلة بالكرخ كان نزولهاعلى فاطمي راح يلتف بردهعلى ذات قدس ليس يلقى مثيلهاعلى كاظم فلتذرف العين دمعهاباعوال ثكلى ليس يطفى غليلهاو حزن يزيد القلب شجوا و لوعةإذا ما حداة الركب جد رحيلهاو ان قناة الدين كانت قويمةبكفك لا يقوى لها من يميلهاجميع خلال الخير فيك تجمعتفما خلة الا و أنت خليلهاو ان نزلت في الناس يوما ملمةفانك ان يعي الورى لمزيلهافقدناك سيفا و السيوف كثيرةو لكنما خير السيوف صقيلهاإذا قارعتك النائبات فللتهافوا عجبا كيف اعتراك فلولهاأفدت الورى علما و عقلا فأصبحتو قد ذهبت لما قضيت عقولهابه عثر الدهر الخئون فلم يقلو كم عثرة للدهر كان يقيلهاسرى سيرة الآباء في كل منهجو تتبع اثر الضاريات شبولهاربوع المعالي أقفرت بعد فقدهو اضحت يبابا دارسات طلولهاو ظلت يتامى الناس بعد ابن احمدتردد طرفا لا ترى من يعولهاو هاتفة ناحت على فقد الفهاكما بنت دوح طال منها هديلهاأو النيب حنت حيث ظلت بقفرةترود الموامي غاب عنها فصيلهاشجتني بصوت يشعب القلب و الحشىإذا ما علاها الليل زاد عويلهالقد فجعت عليا معد بواحدو لو انه يفدى فداه قبيلهاإذا طاولته بالفخار عصابةأو الحسب الوضاح فهو يطولهاأو العلم اكدى طالبوه فلم تفزبشيء غداة السبق فهو ينيلهاسحابة مزن يبعث الريف درهاإذا السنة الشهباء عم محولهامنار هدى بل كنز علم و نائلو ما حكمة الا لديه مقيلهافعز به من آله الغر اسرةفروع سمت مستحكمات أصولهامحمد ذو الشأن الذي طاول السماعلي المزايا المزهرات جميلهاو رهط المعالي الغر أبناء هاشمشموس بدت لا يعتريها أفولهاسبقتم بمضمار العلا كل سابقإلى غاية أعيا الأنام وصولهاوقيتم صروف النائبات و لم تزلإليكم بنو الأيام ياوي نزيلهاو حيا الحيار مسا حوى جسم كاظمبدائمة التسكاب باق همولهامراثيه رثي بعدة قصائد من شعراء عصره في يوم وفاته و في حفلة الأسبوع. و أقيمت له حفلة تأبين في مدينة بعلبك بعد مضي أربعين يوما من وفاته حضرها علية القوم و تباري فيها الشعراء و الخطباء و قد جمع ولده الفاضل السيد عبد المطلب ترجمته و مراثيه في مجموع اسماه شجى العباد في مراثي الجواد و طبعه في ۴۰ صفحة و نحن نختار من مراثيه ما ياتي: قال الشيخ محمد حسين آل شمس من شعراء جبل عامل المتميزين في وقته من قصيدة:فقدتك هاشم طودها السامي الذريو حسامها الماضي الذي لا يثلمفقدت يتيمة دهرها بك هاشمو ارفض منها عقدها المتنظمهي روعة صدعت قلوب بني الورىفعيونها عبرى و أدمعها دمغادرت كل حشى تصعد زفرةحزنا عليك و حرها يتضرمكل لكل يشتكي و فؤادهمن هول خطبك واجب يتكلميا ظاعنا و الدين و الدنيا معاو مقيم حزن قط لا يتصرمكانت بيمنك تنبت الأرض الكلاو يرى محياك الغمام فيسجمأسفا على أخلاقك الغر التيهي في بني العلم الطراز المعلملك حيث أخلاق الرجال تجهمتخلق كحانية الرداء منمنمقد كنت بحري نائل و فضائليهدى المضل بها و يثري المعدمفقدتك عامل خير من لهجت بهأبناء عامل و الزمان مذممفقدت جواد علا لابعد غايةجلى فدون مدى علاه الأنجمفقدت أشما لم يقف في موقفيوما فاعقبه عليه تندمصافي الأديم نقيه فكأنمافي برده معنى الكمال مجسملا يعرف العوراء منطقه و لاعرضت له فيلوم فيها اللومقل للعفاة تزودوا حرق الاسىغاض الندى و قضى الجواد المنعمصبرا بنية [بنية] فأنتم من بعدهخلف و يا نعم الخليفة أنتمما غاب بدر علاكم حتى بدتمنكم بافاق المكارم أنجمو لنا بمطلب المكارم سلوةفيه يعود المجد و هو مرممهو بعد والده لكل فضيلةأهل و يعرف فضله المتوسمأخلاقه كالروض باكره الحيالطفا و يعرف عرفه المتنسمهي سنة لكم و هل كمحرملا كان في عدد الشهور محرمصبرا فان أباكم و أبيكمحي بروضات الجنان ينعمو سقى ثراه من الحيا و كافةابدا تدر على ثراه و تسجمو قال الشيخ علي شرارة من قصيدة:مضى الجواد طاهرا مطهرارداؤه العفاف و المكارممن للدجى يحييه و هو راكعو ساجد و قاعد و قائملو وزعت اعماله على الورىما أثقلت ظهورها الجرائمكم غارم أتاه و هو مثقلبغرمه فعاد و هو غانمكم جاهل لا يهتدي سبيلهأرشده فآب و هو عالمو قال أيضا من قصيدة:بدر الهداية كيف اغتالك القدرانى و كيف اعتراك الخسف يا قمريا ظاعنا و جميل الصبر يتبعهالصبر بعدك لا عين و لا اثرأيامنا فيك كانت كلها غررابيضا فها هي سود كلها غبرو العيش قد كان صفوا ما به كدرفها هو اليوم رنق كله كدرطيري شعاعا نفوس الآملين فذاعود الرجاء ذوى ما فيه معتصرو يا خطوب الاحشدا بخيلك لاتخشي لك الغنم في الأقوام و الظفران الحمى انشبت فيه المنون يدافيه تحكم منها الناب و الظفرمن كان حاميها من ان تراع و فيباع الحوادث عن إدراكها قصركم معضل مشكل أوضحت غامضهو حظ غيرك فيه العي و الحصرشلت يد الدهر هل تدري بمن فتكتو اي ذنب جنته ليس يغتفرفلت حساما صقيل الغرب مرهفهماضي الضريبة ما في متنه خوردكت من المجد طودا قد اناف علاو قصرت عن مداه الأنجم الزهرلا ترتقي لذراه الطير صاعدةمهما تعالت و عنه السيل ينحدر
۲۶۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد