أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۲۶۶

ولد سنة ۱۲۶۶ في قرية عيثا الزط الواقعة جنوبي تبنين على مقربة منها و توفي ۲ أو ۴ جمادى الأولى سنة ۱۳۴۱ في القرية المذكورة و دفن فيها. كان عالما فاضلا تقيا نقيا حسن الأخلاق طيب النفس سليم الصدر شاعرا أديبا. تعلم القرآن الكريم و الكتابة على والده بعد ما بلغ السبع ثم تعلم النحو و الصرف على الشيخ موسى ابن الشيخ حسن مروة في قرية حداثا ثم انتقل إلى شقرا فقرأ على عمنا السيد عبد الله في العلوم العربية ثم إلى مجدل سلم فأكمل بها العلوم العربية و بعض المنطق على الشيخ مهدي شمس الدين ثم هاجر مع أخيه السيد حيدر إلى النجف الأشرف لطلب العلم حوالي سنة ۱۲۸۸. و هذا يعطينا صورة صادقة عما كان عليه أهل جبل عامل في تلك الأعصار من الاهتمام بالدين و العلم و المثابرة على تعليم أولادهم العلوم الدينية و تحملهم المشاق في ذلك فيعلمونهم القرآن الكريم و الكتابة بأنفسهم بصورة شاقة و طريقة صعبة ثم يرسلونهم إلى بلاد الغربة في بلادهم مع عدم السعة و عدم توفر أسباب المعيشة ثم إلى بلد الغربة في البلاد النائية مع صعوبة المواصلات و يصبرون على فراقهم عشرات السنين فبقي في النجف مع أخيه نحو تسع سنين يقرأ فيها على علمائها يفيد و يستفيد ثم عاد إلى جبل عامل و بقي أخوه في النجف و ذلك حوالي سنة ۱۲۹۷ فاجتمع عنده عدد وافر من الطلبة على العادة المألوفة في تلك الأعصار من كثرة طلاب العلوم الدينية و اجتماعهم عند كل عالم يحضر من العراق فيجتمع اليه طلاب القرى القريبة منه فأقام في قرية عيثا الزط نحو اربع سنين و قرأت عليه النحو في أوائل طلبي للعلم و سني يومئذ ۱۳ سنة فقرأت عليه شرح القطر لابن هشام و شرح الفية ابن مالك لولده بدر الدين و المغني إلى مبحث أم إلى قول الشاعر:انى جزوا عامرا سوءا بفعلهمأم كيف يجزونني السواى من الحسنأم كيف ينفع ما تعطي العلوق بهرئمان انف إذا ما ضن باللبنثم عاد إلى العراق حوالي سنة ۱۳۰۱ فأقام في النجف الأشرف نحو ۹ سنين و قرأ على علمائها كالشيخ محمد حسين الكاظمي و الشيخ محمد طه نجف التبريزي النجفي و لما هاجرنا إلى النجف الأشرف سنة ۱۳۰۸ كان هناك ثم عاد إلى جبل عامل سنة ۱۳۱۰ و نحن بالنجف و أقام في وطنه في المدرسة الحيدرية التي كان أنشأها أخوه السيد حيدر المتوفى سنة ۱۳۳۶ ثم سكن مدينة بعلبك بطلب من أهلها نحو ۲۰ سنة و صار له عندهم قبول بما طبع عليه من مكارم الأخلاق و سلامة الصدر و درس بها و استفاد من علمه جماعة استفاد منهم الناس و استفادت العامة من مواعظه و تعليمه و بني بمسعاه جامع النهر و مدرسة بالقرب منه ثم عاد إلى جبل عامل و بعد خروجه بمدة نشبت الحرب العامة الأولى بالتأريخ المتقدم و دفن إلى جنب أخيه رحمهما الله تعالى. و كان كثيرا ما ينشد في حث الطلاب على الجد و الاجتهاد قول الشاعر:تهوى ليلى و تنام الليللعمرك ذا طلب سمجو قول الآخر:بقدر الجد تكتسب المعاليو من طلب العلى سهر اللياليو من طلب العلوم بغير كدفقد طلب المحال من المحالو انشد مرة في بعلبك لبعض المناسبات قول الشريف الرضي:يا اخوة جربتهم فوجدتهممن اخوة الأيام لا من اخوتيلو كنت اعلم ان آخر عهدكمملل و ان حديثكم لم يثبتما كنت ضيعت الوداد لديكمو زرعته في موضع لم ينبتيا ضيعة الأمل الذي وجهتهطمعا إلى الأقوام بل يا ضيعتيمؤلفاته له من المؤلفات: (۱) كتاب مفتاح الجنات في الحث على الصلوات صغير الحجم مطبوع نافع (۲) كتاب شمس النهار في الرد على المنار (۳) رسالة في جواز الجمع في الفرائض بدون سفر و لا مطر (۴) رسالة في الأخلاق. أشعاره من شعره قوله مفتخرا:خطبت المعالي و هي بكر فنلتهاو ما كل من رام المعالي ينالهاخلوت بها و الناس في رقدة الكرىهجود و لم يطرق إليهم خيالهافكنت لها بعلا و كانت حليلةو لا يخطب الحسناء الا رجالها