و أفادت سلافة الخمر لوناعندميا و مرشفا سلسالاو قضى حسنها الذي فتن الناسبان لا يروا لها أمثالاانني بالذي ينادي بيارب ابتهالا سبحانه و تعالىلمشوق إليك شوقا يذيب الحجرالصلد أو يهد الجبالااقطع الليل ساهرا لا أرى الغمضو لا بالنهار أنعم بالالا تسيئي يا أحسن الناس وجهالفتى أسوأ البرية حالايا خليلي لا تلوما على الحبامرأ لا يطاوع العذالاأبلغا ربة الملاحة انيفي هواها لا اسمع الأقوالاكيف أمسى و صلى الحلال حراماعندها و الدم الحرام حلالاو له في الدو بيت و هو من أوزان العجم سنة ۱۰۰۱:يا من جرحت حشاشة المشتاقظلما بشبا صوارم الاحداقلم يبق هواك في الا رمقاردي الماضي أو اذهبي بالباقييا من بهواه سيط لحمي و دميلا نالك ما تراه بي من المان لم تهب الحياة في وصلك ليفامنن كرما و ردني للعدميا محرق مهجتي بنار الصدهل عن خطا قتلك لي أم عمدان كنت أمنت من دمي طالبهفالله مطالب بثار العبدو قال معارضا بيتي الحماسي:و لما رأيت الكاشحين تتبعواهوانا و أبدوا دوننا نظرا شزراجعلت و ما بي من صدود و لا قلىأزوركم يوما و أهجركم شهرابقوله و ذلك سنة ۹۹۹ و هو في القطيف قبل هجرته إلى البحرين:لما رأيت وشاة الحي ترصدنابأعين لا عداها غائل الرمدجعلت لا عن قلى مني أزوركمآنا و أهجركم بضعا من الأبدو قال في تلك السنة:كتمت سر هواه ما استطعت فماأفاد كتمانه و الدمع يهتكهثم انثنى معرضا و القلب في يدههلا جفاني و قلبي كنت أملكهو قال في تلك السنة:كأنه غصن بان تحت بدر دجىعلى نقى من رمال الابرقين نشابتنا و بات يعاطينا مروقةمن ريقه لو حساها الميت لانتعشاو قال بعد ما هاجر إلى البحرين سنة ۱۰۰۰:أ ما لفراقنا هذا اجتماعو لا لمدى تقاطعنا انقطاعحملنا بعدكم يا أهل نجدمن الاشواق ما لا يستطاعمننتم آنفا بالقرب منكمفهل لزمان وصلكم ارتجاعرحلتم بالنفوس فليت شعريأ كان لكم بأنفسنا انتفاعو خلفتم جسوما بالياتعلى جمر الغرام لها اضطجاعو اكبادا و أفئدة مراضابها من لاعج الشوق انصداعو أجفانا دوامي ساهراتلها عن خاطب الغمض امتناعكان قلوبنا لما استقلتركائبكم ضحى و دنا الوداعفراخ قطا تخطفها بزاةو عرج ظبا تعاورها سباعاهيم بكم أسى و أضيق وجداو ما بيني و بينكم ذراعفكيف و بيننا آذي بحرو بيد في مفاوزها اتساعالا حيا الحيا احياء قوماراعوا بالفراق و لم يراعواو ظبي من ظباء الإنس حاليروع القانصين و لا يراعيبارزني بالحاظ مراضفتصرعني له و أنا الجشاعذكرت جماله و الخيل حسرىعوابس قد أضر بها القراعو سمر الخط مركزها التراقيو بيض الهند مغمدها النخاعفما لبس الخمار على محياكغرته و لا عقد القناعو قال سنة ۱۰۰۵:لو تمرضون و حوشيتم لعدتكمسعيا فما لي مريضا لم تعودونيان لم تروني أهلا ان أزار فمنإحسانكم شرفوا قدري فزورونيما بي و حقكم حمى و لا مرضبل من هوى في صميم القلب مكنونلو ان بالراسيات الشم أيسرهذابت فكيف بشخص صيغ من طينو قال في هذه السنة:يا خليلي احبسا الركب إذا ماجئتما عن أيمن الحي الخياماأبلغا سعدى عن الصب - الذيغادرته غرض السقم - السلاماو اسالاها و ارفقا جهدكماعجبا و استفهماها لا ملاماما لها تحمل اعباء دميو هي لا تستطيع من ضعف قياماو بريق لاح و هنا بعد ماهدأ الطائر في الوكر فنامابت أرنوه بعين ثرةتكف الادمع سحا و انسجاماو هو يفري حلل الليل كماجرد الفارس في الحرب حساماو صبا هبت سحيرا فروتخبرا أوقع في القلب كلاماحدثت ان عريبا باللوىنقضوا العهد و لم يرعوا ذماماو استحلوا من دم الصب و لميرقبوا الا و لم يخشوا أثامايا عريبا حللوا سفك دميانما حللتموا شيئا حرامانمتمو عن سهري ليلا بكمو منعتم جفن عيني ان يناماما لكم بدلتموني بالرضامنكم سخطا و بالوصل انصرامافارحموا مضنى له بعدكمكبد حرى و صبا مستهاماكلما عن له ذكركمأسبلت اجفانه الدمع سجاماو إذا غنت حمامات الحمىحمت النوم و أهدته الحمامالا يلذ العيش في يقظتهلا و لا يألف بالليل المنامافهو بين الياس منكم و الرجاميت حي فداووه لماماو كان جالسا في بعض الليالي القمرة في دهليز المشهد ذي المنارتين من البحرين في فتيان لهم انس بالأدب فمر بهم غلام راكب حين طر شاربه اسمه إبراهيم فسألوه ان يقول فيه فقال بديها:مر سمي الخليل راكبكأنه البدر في الكواكبويلاه من آس عارضيهو الويل من خضرة الشواربفقال بعض الفتيان:لا يحذر الله في اختلاس النفوسظلما و لا يراقبفقال هو:كأنما قده قضيبو سود الحاظه قواضبتفعل اصداغه بقلبيأضعاف ما تفعل العقارب