ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و عن مختصر الذهبي جعفر بن زياد الكوفي الأحمر صدوق شيعي و نحوه عن تقريب ابن حجر. و في تاريخ بغداد للخطيب: جعفر بن زياد أبو عبد الله و قيل أبو عبد الرحمن الأحمر الكوفي حدث عن بيان بن بشر و منصور بن المعتمر و أبي إسحاق الشيباني. روى عنه سفيان بن عيينة و وكيع بن الجراح و عبيد الله بن موسى و أبو غسان النهدي و أسود بن عامر شاذان. و كان قد خرج إلى خراسان فبلغ أبا جعفر المنصور عنه أمر يتعلق بالإمامة و أنه ممن يرى رأي الرافضة فوجه إليه بمن قبض عليه و حمله إلى بغداد فأودعه السجن دهرا طويلا ثم أطلقه. ثم روى بسنده عن حسين بن علي بن جعفر الأحمر قال كان جدي من رؤساء الشيعة بخراسان فكتب فيه أبو جعفر إلى هراة فاشخص إليه في ساجور مع جماعة من الشيعة فحبسوا في المطبق دهرا طويلا ثم أطلقوا. ثم روى بسنده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت لأبي: جعفر بن زياد الأحمر أ هو ثقة قال هو صالح الحديث و قال عبد الله في موضع آخر سالت أبي عن جعفر بن زياد الأحمر فقال حدثنا عنه عبد الرحمن و وكيع و كان يتشيع - و بسنده - سال يحيى بن معين الأزرق بن علي بن حكيم عن جعفر الأحمر فقال كان ثقة و كان من الشيعة - و بسنده - قال يحيى بن معين: جعفر الأحمر ثقة شيعي - و بسند آخر - عن يحيى بن معين جعفر الأحمر الكوفي ثقة - و بسند آخر - عن يحيى بن معين أنه سئل عن جعفر الأحمر فقال بيده لم يثبته و لم يضعفه - و بسنده - عن ابن عمارة - عمار - جعفر الأحمر ليس هو عندهم حجة كان رجلا صالحا كوفيا و كان يتشيع - و بسنده - عن عبيد الله: جعفر الأحمر كوفي ثقة - و بسنده - عن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال جعفر الأحمر مائل عن الطريق - قال الخطيب - قلت يعني في مذهبه و ما نسب إليه من التشيع - و بسنده - عن أبي داود سليمان بن الأشعث جعفر الأحمر هو ابن زياد صدوق شيعي حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي. عن أبي نعيم مات جعفر الأحمر سنة ۱۶۵ و عن دبيس بن حمير مات جعفر الأحمر سنة ۱۶۷ و له ۶۷ سنة و عن محمد بن عبيد الله بن سليمان الحضرمي مات أبو عبد الرحمن جعفر بن زياد الأحمر سنة ۱۶۷ اه و في ميزان الاعتدال جعفر بن زياد الأحمر الكوفي عن بيان بن بشر و عطاء بن السائب. و عنه ابن مهدي و يحيى بن بشر الحريري قال ابن عدي هو صالح شيعي و قال مطين مات سنة ۱۶۷ اه و في تهذيب التهذيب: زاد أنه روى عن عبد الله بن عطاء و الأعمش و مغيرة بن مقسم و يزيد بن أبي زياد و إسماعيل بن أبي خالد و يحيى بن سعيد الأنصاري و خلق. و عنه ابن إسحاق و موسى بن داود و إسحاق بن منصور السلولي و عدة. قال يعقوب بن سفيان ثقة و قال أبو زرعة صدوق و قال النسائي ليس به بأس و قال يعقوب الفسوي كوفي ثقة و قال ابن عدي هو صالح شيعي و قال الأزدي مائل عن القصد فيه تحامل و شيعية غالية و حديثه مستقيم و قال عثمان بن أبي شيبة صدوق ثقة و قال العجلي كوفي ثقة و قال ابن حبان في الضعفاء كثير الرواية عن الضعفاء و إذا روى عن الثقات تفرد عنهم بأشياء في القلب منها شيء و قال الدارقطني يعتبر به و قال العقيلي: يقال هو الذي حمل الحسن بن صالح على ترك صلاة الجمعة قال له الحسن أصلي معهم ثم أعيدها فقال له يراك إنسان فيقتدي بك اه و مما مر يعلم صدقه و نبالته و إن الغمز فيه منهم إن كان فللتشيع لا سيما أنه لا يبعد كما قاله غير واحد من الأفاضل ان يكون الذين ذكرهم الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع كلهم من الأربعة الآلاف الذين ذكرهم الحافظ بن عقدة في أصحابه ع و وثقهم و في الطبقات الكبير لابن سعد: قال جعفر بن زياد الأحمر مولى مزاحم بن زفر من تيم الرباب. سمعت أبا نعيم قال: مات جعفر بالكوفة سنة ۱۱۷ في خلافة هارون اه. و مر عن تاريخ بغداد عن أبي نعيم أنه مات سنة ۱۶۵ و الله أعلم.
و في ذيل المذيل كان عمار بن زريق الضبي و سليمان بن قرم الضبي و جعفر بن زياد الأحمر و سفيان الثوري أربعة يطلبون الحديث و كانوا يتشيعون ثم قال: و جعفر بن زياد الأحمر مولى مزاحم بن زفر من تيم الرباب من ساكني الكوفة و بها كانت وفاته في سنة ۱۶۷ و كان كثير الحديث شيعيا اه.
جعفر بن سارة الطائي
كوفي مولي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. و في لسان الميزان جعفر بن سارة الطائي روى عن جعفر الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة اه
جعفر بن أبي حمزة سالم البطائني
أخو علي بن أبي حمزة ذكره النجاشي في ترجمة أخيه علي بن أبي حمزة سالم البطائني فقال و له أخ يسمى جعفر بن أبي حمزة اه.
السيد جعفر السبزواري المشهدي
ابن أخت السيد محمد السبزواري إمام الجمعة في كتاب مطلع الشمس توفي في المشهد المقدس و دفن فيما يلي الرجلين.
قال كان في عصر محمد شاه - القاجاري - الشهيد و كان مجاورا في الروضة المقدسة الرضوية اه و في فردوس التواريخ مولده - بسبزوار و هاجر إلى المشهد المقدس لتحصيل العلم و هو ابن أخت مولانا السيد محمد السبزواري إمام الجمعة كان المترجم في كمال الزهد و الورع و التقوى و كان طول عمره في جوار الآستانة المقدسة مشغولا بترويج العلوم الدينية و نشر الأحكام الشرعية له تحقيقات فريدة و تصنيفات مفيدة و وقف نحو مائتي مجلد على طلاب المشهد المقدس الرضوي و جعل توليتها لملا أحمد الهراتي و كان معاصرا لميرزا مهدي الشهيد و توفي في زمانه و دفن في المشهد المقدس الرضوي في الصحن الجديد من طرف الرجلين اه.
مؤلفاته
في كتاب مطلع الشمس و فردوس التواريخ أن له من المؤلفات (۱) رياض الأنوار في أحوال الأئمة الأطهار و إثبات عصمتهم (۲) أسرار الصلاة في حكمة تشريعها و أجزائها (۳) رسالة في إثبات حرمة تدخين التتن و التنباك (۴) رسالة في علم القراءة و رسائل آخر.
جعفر بن سعد الأسدي
في التعليقة سيجيء في أبيه على وجه يومئ إلى معروفيته اه و ذلك لأن الشيخ قال في رجال الصادق ع: سعد والد جعفر بن سعد الأسدي فجعل جعفر معرفا لوالده مما يدل على معروفيته.
المحقق جعفر بن سعيد الحلي
هو جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد المتقدم.