جعفر بن حيان الصيرفي الكوفي

جعفر بن حيان الصيرفي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع . ثم ذكر فيهم جعفر بن حيان الصيرفي أخو هذيل و فيهم أيضا جعفر بن حيان الكوفي . و في رجال الكاظم ع جعفر بن حيان واقفي هكذا عن بعض النسخ و بعضها خال منه و لكن الذي في الخلاصة جهيم بالجيم المضمومة ابن جعفر بن حيان واقفي و في رجال ابن داود عن رجال الشيخ جهيم بن جعفر بن حيان واقفي و ح فوجود جعفر بن حيان الواقفي لم يتحقق و انما الواقفي ابنه. و في التعليقة جعفر بن حيان أخو علي بن حيان الصيرفي و أخوه الآخر هذيل و سيجيء في ترجمته ما يشير إلى معروفيته حيث اخذه الصدوق معرفا لأخيه هذيل و في نسخة الفقيه حنان بالنون فلا يبعد ان يكون الياء سهوا و مر جعفر بن بزاز بن حيان الهاشمي مولاهم الصيرفي تأمل اه و الذي أشار إليه هو أن الشيخ في رجاله قال في أصحاب الصادق ع علي بن حيان الصيرفي و أخوه جعفر و ذكر في التعليقة في هذيل بن حيان ان الصدوق في الفقيه في باب الدين قال روى الحسن بن محبوب عن هذيل بن حيان أخي جعفر بن حيان الصيرفي قال قلت لأبي عبد الله ع إني دفعت إلى أخي جعفر مالا فهو يعطيني ما أنفقته و أحج عنه و أتصدق و قد سالت من عندنا فذكروا أن ذلك فاسد لا يحل و أنا أحب أن أنتهي في ذلك إلى قولك، فقال إلى أن قال: فإذا قدمت العراق فقل جعفر بن محمد أفتاني هذا. و في التهذيب ابن محبوب عن هذيل بن حنان أو أخيه جعفر بن حنان قال قلت لأبي عبد الله ع إني دفعت الحديث اه . و في لسان الميزان : جعفر بن حيان الكوفي الصوفي روى عن جعفر الصادق روى عنه أخوه هذيل بن حيان و أبو علي الحسن بن محبوب و غيرهما ذكره الطوسي في رجال الشيعة اه و الصوفي تصحيف الصيرفي و ابن محبوب إنما روى عن أخيه هذيل عنه و لم يرو عنه بلا واسطة كما سمعت. و في لسان الميزان أيضا: جعفر بن حيان الفارقي روى عن جعفر الصادق ذكره الطوسي في رجال الشيعة اه و الفارقي الظاهر أنه تصحيف الواقفي كما يعلم مما مر و هو يؤيد أن الموجود في رجال الشيخ جعفر بن حيان لا جهم بن جعفر بن حيان . جعفر خان في آثار الشيعة الإمامية عن كتاب تاريخ القطب شاهية انه عده من الأمراء المعاصرين لعالمكير شاه محمد أورنك زيب .