السيد جعفر ابن السيد باقر القزويني النجفي

السيد جعفر ابن السيد باقر القزويني النجفي و والده صاحب القبة الزرقاء في النجف ابن عم السيد مهدي القزويني توفي سنة ۱۲۶۵ و رثاه الشعراء. كان عالما فاضلا جليلا ذكره صاحب اليتيمة الصغيرة فقال رأس و تقدم و كان من مشاهير علماء النجف و ذكره صاحب تكملة أمل الأمل . قال الشيخ محمد علي اليعقوبي : الاسرة القزوينية الاسرة الكريمة القزوينية المشهورة في النجف و الحلة و الهندية التي ذاع لها من الصيت في العلم و الأدب و الشهامة و الشرف و الاباء و السخاء ما لا يتسع المقام لذكر القليل منه فضلا عن الكثير، متفرعة من السيد احمد جد المترجم منهم العلامة الشهير السيد مهدي ابن السيد حسن ابن السيد احمد ابن السيد محمد - ابن عم المترجم و قسيمه في تعدد النسب - صاحب المؤلفات الممتعة في فنون شتى، و الذي في أيامه و أيام أحفاده راجت سوق الأدب العربي و نفقت بضاعته، و من وقف على ديوان الحلبيين السيد حيدر و السيد جعفر و النجفيين الحبوبي و الطباطبائي و غيرهم من أدباء العراق عرف صحة ذلك. و صاحب الترجمة كان من نوابغ زمانه و أفاضل عصره، و فيه يقول صديقه الحميم الشيخ عباس ابن الملا علي النجفي الشاعر الغرامي صاحب - عديني و امطلي عدي و عديني -: قد قلت لما قيل لي من سوى جعفر يرعاك و ترعاه بلوت اخواني و جربتهم فلم أجد في الضيق إلاه لم يتيسر لنا ضبط تاريخ ولادته و لم نقف على كثير من سيرته بيد اننا علمنا من بعض الاعلام من أسرته انه قضى الدور الأول من حياته في النجف يتخرج على علماء أسرته و أخوال أبيه و آل بحر العلوم ، حتى إذا بلغ سن الكهولة أحب ان يقضي الدور الثاني من حياته في الاسفار رغبة في السياحة، فسافر من مسقط رأسه النجف إلى - مسقط - قاعدة عمان ، و اتصل بامرائها، و نال ما هو حري به من التعظيم و التكريم، و لكن القضاء لم يمهله هناك الا برهة يسيرة فتوفي غريبا بعيدا عن وطنه نائيا عن أهله و قومه، ليس عنده سوى عبد له كان يصحبه اسمه نصيب ، فجهز و نقل إلى النجف حوالي سنة ۱۲۶۵ ه و دفن مع أبيه في مقبرتهم في محلة العمارة تجاه مقبرة الجواهريين . و رثاه شاعر الفيحاء الشهير السيد حيدر الحلي بقصيدة مثبتة في ديوانه مطلعها: كذا يلج الموت غاب الأسود و يدفن رضوى ببطن اللحود كذا يستباح حريم العلى و تهوى بدور العلى في الصعيد احلف الندى و شقيق السماح ليومك هول كيوم الورود لقد دل مجدك هذا الطريف على مجد قومك ذاك الثليد بنو هاشم هم عقود و أنت واسطة بين تلك العقود فلا قلت بعدك للعيش طب و لا قلت بعدك للسحب جودي و منها يعزي ابن عمه السيد مهدي الشهير: عزاء أبا صالح لا فجعت من بعد هذا المصاب الكئود لئن ساءك الدهر في جعفر فان الاساءة شان العبيد و كان مجموع شعره تلف معه في سفره هذا و لم نقرأ في المجاميع القديمة المخطوطة من نظمه سوى بعض مقاطيع قالها في الفخر و الحماسة و ذم الزمان و مطارحات الاخوان، منها هذه القصيدة: أ تعلم سلمى اي حر تعاتبه و اي عزيز للهوان تجاذبه تحذرني غدر الزمان و ما درت باني الذي ما لان للدهر جانبه تقول تغرب للثراء فلم تضق على الحر الا بالثواء مذاهبه أ لست ترى ان المقل من الورى تضيع معاليه و تبدو معايبه و ان قليل المال ما بين أهله سواء له اعداؤه و أقاربه فلا تخلدن للعجز يوما فإنما أخو العجز ما زالت تذم عواقبه فشمر و سر شرقا و غربا فقلما أصاب الغنى من لم تشمر ركائبه و قم و اختبط جو الفلا بطمرة لديها سواء قفره و سباسبه أ لست من البيت الذي فخرت به قريش و سارت في معد مناقبه فقلت لها أسرفت في لوم ماجد و تأنيب قرم لا تنال مراتبه الا فاقصري عني فما الذي شيمتي و لا كسب عندي فوق ما انا كاسبه فما المال يا سلمى سوى الحظ فاعدلي عن العذل ان العذل تؤذي عقاربه و قد يقع التوهم و الالتباس بين صاحب الترجمة و بين السيد ميرزا جعفر القزويني لاتحادهما في الاسم و النسب و الشهرة و اللقب و النشأة في عصر واحد فان الأول هو ابن السيد باقر ابن السيد احمد و الثاني ابن المهدي بن الحسن ابن السيد احمد و توفي سنة ۱۲۹۸ اه. و رأينا في مجلة الحضارة نقلا عن بعض مجاميع الفاضل الشيبي انه كان أديبا نابها من أدباء العراق رحل إلى مسقط و توفي هناك بعيدا عن وطنه و لرحلته قصة مثيرة و قد استوحاها كل من رثاه ثم ذكر ان من مراثيه قصيدة من بحر يسمى المحدث و انها رويت في بعض مجاميع النجف للشيخ إبراهيم قفطان و في بعضها للشيخ محسن آل الشيخ خضر و هذا ما وجد منها: صوبت و صعدت النظرا في الدار فلم اعرف أثرا و لمية اطلال درست امست عبرا لمن اعتبرا ابكي و اناشدها عمن نالوا دهرا منها وطرا يا دار قطينك اين سرى فتجيب قطينك اي سرى خشعت للبين فلست ترى الا الارزاء بها زمرا

فعلمت بان مؤملها ألوى و تحققت الخبرا يا مرتحلا عني و لكم و هيت قوى و فصمت عرى و مدير الطرف إلى اهليه و ليس يرى منهم أثرا يا مسعر دائي من داوى داء في احشاك استعرا أجل ناداك لمسقطه و لو اثاقلت لما ظفرا لم لا واسيتك مضطهدا لم لا سليتك مفتكرا لم لا جاورت أنينك منصدعا للغربة منكسرا لم لا عالجتك معتلا لم لا شاهدتك محتضرا و اماما فاق بلاغته و حساما في الهيجا ذكرا لك عهد في عنقي ما عشت يبث مراثيك الغررا و ثراك ترصعه عيناي عقيقا احمر أو دررا