حرب بن الحسن الطحان الكوفي

حرب بن الحسن الطحان الكوفي. قال النجاشي : حرب بن الحسن الطحان كوفي قريب الأمر في الحديث له كتاب عامي الرواية. أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد الرازي [الزراري] : حدثنا الرزاز حدثنا يحيى بن زكريا اللؤلئي عن حرب اه. و مر في باب الحارث ان العلامة في الخلاصة اشتبه عليه بالحارث فذكره في باب الحارث ، و ان ابن داود ذكره في البابين و ان الصواب انه حرب بالباء الموحدة لا حارث بالثاء المثلثة و في ميزان الاعتدال : حرب بن الحسن الطحان ليس حديثه بذاك قاله الأزدي اه. و في لسان الميزان ذكره ابن حبان في الثقات . و قال ابن النجاشي عامي الرواية اي شيعي قريب الأمر، له كتاب روى عنه يحيى بن زكريا اللؤلئي اه. و في عبارته قلب و كان أصلها قريب الأمر اي شيعي ، له كتاب عامي الرواية روى عنه يحيى بن زكريا . و في التعليقة : قريب الأمر أخذه أهل الدراية مدحا و يحتاج إلى التأمل اه. و في شرح الدراية للشهيد الثاني : و أما قريب الأمر فليس بواصل إلى حد المطلوب - أي من العدالة -، و الا لما كان قريبا منه، بل ربما كان قريبا إلى المذهب من غير دخول فيه رأسا اه. (أقول): الظاهر انهم حملوا قريب الأمر على القرب إلى العدالة و الوثاقة، و لذلك جعلوه مدحا، و يرشد اليه قول النجاشي السابق: قريب الأمر في الحديث، و لا يبعد أن يريد بقرب أمره في الحديث ان أحاديثه قريبة من أحاديثنا، و قوله له كتاب عامي الرواية اي رواته من العامة ، لكن أحاديثه من نسخ أحاديثنا. و ابن حجر حمله على القرب في المذهب، و لذلك فهم منه التشيع ، كما مر، و يرشد إلى تشيعه قول الأودي المتقدم رأيت حرب بن الحسن الطحان و جماعة من أصحابنا جلوسا، فان ظاهره أن الطحان من أصحابنا.