حبان بن عطية السلمي

حبان بن عطية السلمي ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب فيمن اسمه حبان بالكسر ثم حكى عن صاحب الأصل انه قال ذكره ابن مأكولا في الحاء المكسورة و ألباء الموحدة و ذكره أبو الوليد الفرضي في باب حبان [حيان] بالفتح و تبعه أبو علي الجياني ثم رد عليه بقوله قلت ما أدري تبعه أبو علي الغساني ( ۱ ) في اي المواضع فقد قال في (تقييد المهمل) حبان بكسر الحاء و باء منقوطة بواحد حبان بن موسى و حبان جد احمد بن سنان القطان و حبان بن عطية مذكور في حديث تنازع أبو عبد الرحمن السلمي و حبان بن عطية و ذكره في حديث روضة خاخ و قصة حاطب بن أبي بلتعة و هو في كتاب استتابة المرتدين قال و في بعض نسخ شيوخنا عن أبي ذر الهروي حبان [حيان] بن عطية بفتح الحاء [و بالياء باثنتين] و ذلك وهم اه بحروفه فهذا كما تراه تبع ابن مأكولا لا الفرضي اه. و قال في تهذيب التهذيب أيضا: ذكره البخاري في حديث سعد بن عبيدة قال تنازع أبو عبد الرحمن السلمي و كان عثمانيا و حبان بن عطية و كان علويا فقال أبو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرأ صاحبك على الدماء يعني عليا فذكر قصة حاطب بن أبي بلتعة أقول لعله يريد من قصة حاطب بن أبي بلتعة ما روي في الاستيعاب و غيره انه كتب إلى قريش مع امرأة يخبرهم بما اراده رسول الله ص من غزوهم فنزل عليه جبرئيل بذلك فبعث عليا و معه الزبير فادركاها بروضة خاخ و أخذ علي الكتاب منها فأراد عمر قتله فقال له رسول الله ص انه قد شهد بدرا و ان عبدا لحاطب جاء إلى النبي ص يشتكي حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال ص لا يدخل أحد النار شهد بدرا و الحديبية فكأنه يريد ان الذي جرأ عليا على الدماء ما سمعه في قصة حاطب من ان من شهد بدرا لا يدخل النار. و هذا كلام سخيف فحاشا عليا ان يقاتل أو يقتل الا من يستحق ذلك و لم يتبع الا قوله تعالى (فَقٰاتِلُوا اَلَّتِي تَبْغِي) . و شهود بدر كغيره من الأعمال الصالحة لا ينفع الا مع الثبات على الايمان و الطاعة. و وضع صاحب الأصل على المترجم علامة (خ) للدلالة على انه من رجال البخاري فاعترض عليه صاحب تهذيب التهذيب بان ذكر هذا الرجل في رجال البخاري عجيب فإنه ليست له رواية و لو كان المزي (اي صاحب الأصل المسمى تهذيب الكمال ) يذكر كل من له ذكر (اي في كتاب البخاري ) و لا رواية له و يلتزم بذلك لاستدركنا عليه طائفة كبيرة منهم لم يذكرهم و لكن موضع الكتاب للرواة فقط قال ثم ان حبان بن عطية لم يعرف من حاله شيء و لا عرفت فيه إلى الآن جرحا و لا تعديلا و الله اعلم اه. و في القاموس حبان بالكسر ابن عطية محدث و في تاج العروس حبان بن عطية السلمي له ذكر في الصحيح في حديث علي في قصة حاطب و وقع في رواية أبي ذر الهروي حبان بالفتح اه.