الحارث بن حسان البكري

الحارث بن حسان البكري قال الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص الحارث بن حسان البكري و قيل حريث اه. و في الاستيعاب الحارث بن حسان بن كلدة البكري و يقال الربعي و الذهلي من بني ذهل بن شيبان و يقال الحارث بن يزيد بن حسان و يقال حريث بن حسان و الأكثر يقولون الحارث بن حسان البكري و هو الصحيح ان شاء الله و الحارث بن حسان البكري هو الذي ساله رسول الله ص عن حديث عاد قوم هود كيف هلكوا بالريح العقيم فقال له يا رسول الله على الخبير سقطت فذهبت مثلا اه. و في تهذيب التهذيب صحح ابن عبد البر ان اسمه حريث اه. و لا يخفى ان الذي صححه على ما نقلناه ان اسمه الحارث بن حسان البكري الا ان تكون النسخ مختلفة. و في أسد الغابة الحارث بن حسان الربعي البكري الذهلي و قيل حويرث سكن الكوفة روى عنه أبو وائل و سماك بن حرب و زاد في الاصابة و أياد بن لقيط ثم قال في أسد الغابة من يرى قول الاستيعاب بكري و ربعي و ذهلي يظن ان هذا اختلاف و ليس كذلك فان ذهل بن شيبان من بكر و بكر من ربيعة فإذا قيل ذهلي فهو بكري و ربعي و لو لا ان أبا عمر نسبه إلى كلدة لغلب على ظني انه الحارث بن حسان بن خوط فإنه شهد الجمل مع علي و أخوه بشر القائل: انا ابن حسان بن خوط و أبي رسول بكر كلها إلى النبي و قوله فإنه شهد الجمل إلخ لا محل له هنا لأن المترجم لم يقل أحد انه شهد الجمل . و في الاصابة الحارث بن حسان و يقال اسمه حريث و لعله تصغير. قلت تصغير حارث حويرث كما مر عن أسد الغابة و حريث تصغير حرث لا حارث. ثم قال قال البغوي كان يسكن البادية . روى الطبراني من طريق سماك بن حرب قال تزوج الحارث بن حسان و كانت له صحبة

و كان الرجل إذا عرس تخدر أياما فقيل له في ذلك فقال و الله ان امرأة تمنعني صلاة الغداة في جمع لامرأة سوء و وقفت في الفتوح ان الأحنف لما فتح خراسان بعث الحارث بن حسان إلى سرخس فكأنه هذا اه. و يمكن كونه ابن خوط الذهلي الآتي. و في الطبقات الكبير لابن سعد الحارث بن حسان البكري ثم روى من طريق أبي وائل عن الحارث بن حسان : خرجنا نريد رسول الله ص فدخلنا المسجد (الحديث) و لم يعلم انه من شرط كتابنا.