الأمير عز الدين أبو سند جماز بن شيحة بن هاشم الحسيني

الأمير عز الدين أبو سند جماز بن شيحة بن هاشم الحسيني أمير المدينة المشرفة . توفي في ربيع الأول أو صفر سنة ۷۰۴ أو ۷۰۵ . نسبه هو الأمير جماز ابن الأمير شيحة ابن الأمير هاشم ابن الأمير أبي فليتة قاسم ابن الأمير المهنا الأعرج ابن الأمير شهاب الدين الحسين ابن الأمير أبي عمارة المهنا و اسمه حمزة بن أبي هاشم داود ابن الأمير أبي احمد القاسم بن أبي علي عبيد الله ابن الأمير طاهر بن يحيى النسابة ابن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع ، هكذا يستفاد نسبه من عمدة الطالب و مثله في الدرر الكامنة مع بعض الاختلاف على ما في النسخة المطبوعة فقال جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين ابن مهنا بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن عامر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني عز الدين أبو سند أمير المدينة الشريفة اه‍ فأبدل طاهر و الحسن بن جعفر بالحسين بن جعفر و لعله من تحريف الناسخ ثم انه في صبح الأعشى و غيره وقع مخالفة لهذا و الظاهر انه اشتباه. ففي صبح الأعشى . انه لما عزل جماز بن هبة بن جماز ولي نعير بن منصور بن جماز إلى ان قال و ولي ثابت بن نعير و هو ثابت بن جماز بن هبة بن جماز بن منصور بن جماز بن شيحة بن سالم بن قاسم بن جماز بن قاسم بن

مهنا بن الحسين بن داود إلى آخر ما مر و في هذا الكلام خلل ظاهر (أولا) ثم انه صرح بان نعيرا هو ابن منصور بن جماز و من المعلوم ان جماز والد منصور هو جماز بن شيحة المترجم ثم قال ولي ثابت بن نعير و هذا يقتضي ان يكون نسبة ثابت بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة إلى آخر ما مر فكيف يقول انه ثابت بن جماز بن هبة بن جماز بن منصور بن جماز ابن شيحة (ثانيا) مع التصريح فإنه ثابت بن نعير لم يذكر أبوه نعير في هذا النسب و هو ينادي بوقوع خلل فيه (ثالثا) انه قال جماز بن شيحة بن سالم بن قاسم بن جماز بن قاسم بن مهنا و انما هو شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا كما في عمدة الطالب و غيره فأبدل هاشم بسالم و زاد جماز بن قاسم و الصواب ان سالم بن قاسم ليس هو أبا شيحة بل يلتقي هو و جماز في تعدد النسب و جدهما معا قاسم بن المهنا و سالم بن قاسم جده جماز بن قاسم بن المهنا الآتي و ليس في أجداد جماز بن شيحة من اسمه جماز و الذي أوقع في الاشتباه ما في صبح الأعشى و تاريخ ابن خلدون عن ابن سعيد عن الزنجاري مؤرخ الحجاز فإنه ذكر من ملوك المدينة من ولد الحسين : القاسم بن جماز بن القاسم بن المهنا و أنه ولي بعده ابنه سالم بن قاسم و ان سالما هذا جاء مع المعظم عيسى ابن العادل يشكو من قتادة أمير مكة فرجع معه و مات سالم في الطريق قبل وصوله إلى المدينة و ولي بعده ابنه شيحة كما ياتي قريبا اه و من هنا نشا الخلل فشيحة ليس ابن سالم هذا فقوله و ولي بعده ابنه شيحة غلط و الصواب فولي بعده شيحة و كأنه لما رأى ان شيحة ولي بعد سالم ظنه ابنه. أقوال العلماء فيه في عمدة الطالب : أما الأمير قاسم بن المهنا الأعرج فاعقب من رجلين الأمير هاشم يقال لولده الهواشم و الأمير جماز يقال لأولاده الجمامزة فمن الهوائم [الهواشم ] الأمير شيحة بن هاشم أعقب من سبعة رجال و هم الأمير أبو سند جماز أمير المدينة ثم ذكر الستة الباقية ثم قال و في أولاده الإمرة بالمدينة إلى الآن كثرهم الله تعالى اه و في تاريخ ابن خلدون عن ابن سعيد عن الزنجاري مؤرخ الحجاز انه في سنة ۶۰۱ جاء المعظم عيسى بن العادل فجدد المصانع و البرك و كان معه سالم بن قاسم أمير المدينة يشكو من قتادة فرجع معه و مات في الطريق قبل وصوله إلى المدينة و ولي بعده ابنه شيحة - و الصواب و ولي بعده شيحة لان شيحة ليس ابنه كما مر - و كان سالم قد استخدم عسكرا من التركمان فمضى بهم جماز بن شيحة إلى قتادة و غلبه و فر إلى ينبع و تحصن بها قال و في سنة ۶۴۷ قتل صاحب المدينة شيحة و ولي ابنه عيسى ثم قبض عليه أخوه جماز سنة ۶۴۹ و ملك مكانه قال ابن سعيد و في سنة ۶۵۹ كان بالمدينة أبو الحسن ابن شيحة بن سالم - كأنه عيسى بن شيحة ، و شيحة ليس ابن سالم كما مر - و قال غيره كان بالمدينة سنة ۶۵۳ أبو مالك منيف بن شيحة و مات سنة ۶۵۷ و ولي أخوه جماز و طال عمره و مات سنة ۷۰۴ و ولي ابنه منصور اه و في صبح الأعشى عن تاريخ أبي الفدا انه لما قتل شيحة سنة ۶۴۴ ولي ابنه عيسى ثم قبض عليه أخوه جماز سنة ۶۴۹ و ملك مكانه و هو الذي ذكر المقر الشهابي ابن الفضل الله في التعريف ان الإمرة في بيته إلى زمانه قال ابن سعيد و في سنة ۶۵۱ كان بالمدينة أبو الحسين بن شيحة بن سالم و قال غيره كان بالمدينة سنة ۶۵۳ و ولي أخوه جماز فطال عمره و عمي و مات سنة ۷۰۴ أو ۷۰۵ اه و فيه مخالفات لما مر في التواريخ و نقص في العبارة ثم قال في صبح الأعشى : و أمرتها الآن متداولة بين بني عطية و بين بني جماز و هم جميعا على مذهب الامامية الرافضة يقولون بامامة الاثني عشر اماما و غير ذلك من معتقدات الامامية و أمراء مكة الزيدية أخف في هذا الباب شانا منهم اه و في الدرر الكامنة جماز بن شيحة و ساق نسبه كما مر ثم قال ولي المدينة قديما بعد قتل أبيه و قدم مصر (۶۹۲) فأكرمه الأشرف خليل و عظمه و توسط في أمر أمير الينبع حتى أفرج عنه و توسط أيضا في امر أبي نمى صاحب مكة حتى رضي عنه السلطان و كان قد غاب عن ملاقاة الركب المصري فأرسل السلطان يتهدده بتجهيز العساكر فلما رضي عنه بوساطة جماز كتب اليه بالرضا فاذعن و خطب للسلطان بمكة و ضرب الدنانير و الدراهم باسمه و كتب بذلك محاضر و جهزها صحبة شرف الدين ابن القسطلاني فرضي السلطان بذلك و رد عليه اقطاعه و شكر جمازا على ما كان منه و استمر جماز في امرة المدينة حتى كف من السلطان في ربيع الأول سنة ۷۰۲ و طعن في السن إلى ان صار كالشن و أضر فقام بالأمر في حياته ولده أبو غانم منصور و مات جماز في ربيع الأول أو صفر سنة ۷۰۴ بعد ان أضر و كان ربما شارك جمازا في الإمرة أحيانا غيره قال الذهبي و كان فيه تشيع ظاهر و كان قتل والده شيحة سنة ۶۴۶ و كان جده قاسم أمير المدينة في دولة صلاح الدين بن أيوب و كانت مدة ولاية جماز مع ما تخللها بضعا و خمسين سنة اه‍ . و في شذرات الذهب في حوادث سنة ۷۰۴ فيها مات صاحب المدينة المنورة جماز بن شيحة العلوي الحسيني و قد شاخ و أضر و تملك بعده ابنه منصور و فيهم تشيع ظاهر قاله الذهبي اه‍ و ذكره السيد ضامن بن زين الدين علي ابن السيد حسن النقيب بن علي بن الحسين بن علي بن شدقم المدني في كتابه تحفة الازهار و زلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الاطهار . و كأنه تكملة لكتاب جده السيد حسن المسمى بزهر الرياض حيث يعبر عنه في تحفة الازهار بالمؤلف أو بجدي حسن المؤلف فقال الأمير أبو سند جماز بن أبي عيسى شيحة بن هاشم بن القاسم ابن المهنا الأعرج بن الحسين شهاب الدين بن المهنا الأكبر قال جدي حسن المؤلف طاب ثراه و الفاسي في تاريخه كان ذا همة عالية و مروة و شهامة و حزم و عزم و جزم و مهابة و رأي سديد و حماسة و بأس شديد و صلابة مقداما صنديدا قد وازر أخاه أبا الحسين منيفا في الامارة ثم اختص بها بعد وفاته في شهر صفر سنة ۶۵۷ فبنى الحصن الذي تتحصن به الأمراء الحال على جبل سليع بالتصغير مقابل سلع و كان عليه بيوت أسلم بن قصي و موضعه اليوم القلعة الرومية العثمانية التي بناها السلطان العثماني و في بعض السنين امره و جهزه الملك المظفر ابن الملك المنصور بمائتي فارس مقدمهم علي بن الحسين بن برطاش ليأخذ مكة المشرفة من الشريف أبي نمي محمد بن نجم الدين أبي سعد حسن بن علي بن قتادة النابغة الحسني الأمير بها من قبل صاحب اليمن فأقام بالمدينة بنو هاشم مالكا ابن أخيه منيف نائبا عنه و مضى متوجها إلى مكة فأخذها بعد محاصرة و قتل من قومه ثلاثة رجال و أقام بها أميرا إلى سنة ۶۶۳ و من ذلك يعلم ان امارة مكة كانت من قبل ملك اليمن ، و امارة المدينة من قبل ملك مصر و انه كان يقع بينهما كثيرا التنازع على امارة مكة و كذا مما تقدم في جملة من التراجم، فاستغابه مالك و خطب لنفسه و لم يعرج على اسم عمه جماز فاستنجد جماز الجموع و أغار بهم عليه فلم يمكنه انتزاع الامارة منه، قال و في سنة ۶۶۷ رحل جماز عن مكة فاستغابه أبو نمي محمد فدخلها و معه إدريس ابن عمه حسن بن قتادة فركب جماز عليهما فاقتتلوا قتالا عظيما حتى سالت الدماء بالمسجد الحرام و الحجر و المقام و أسر علي بن الحسين بن برطاش ففدى نفسه بأجزل الأموال و خرج بمن لاذ به من الأهل و العيال و انهزم جماز إلى المدينة و في شهر صفر سنة ۶۷۰ أغار جماز على أبي

نمى محمد و غانم بن إدريس (مر انه إدريس ) فأخرجهما منها و في شهر ربيع الأول سنة ۶۷۳ عاد إليها أبو نمي محمد و في شهر شعبان أغار جماز على أبي نمى محمد فلم يمكنه المهاجمة الا انه استحسن المهادنة ببذل الأموال الجزيلة و الخيل الثمينة الشهيرة لجماز فاخذ ذلك و انصرف عنه و في سنة ۶۸۱ امر الملك المنصور و ابنه الملك الصالح الأمير جماز و سير معه الحكاكي ليأخذ مكة من أبي نمى محمد فغلبا عليه و أخرجاه منها و خطب و ضرب السكة للمنصور و ابنه و تزوج جماز بخزيمة أخت أبي نمي محمد نجم الدين في التاسع عشر من شهر جمادى الاخرة ثم حصل من الحكاكي خيانة و مراسلة إلى أبي نمى محمد فاوحي بها إلى جماز فقبض عليه و أرسله للمنصور مغلولة يداه إلى عنقه ثم رحل جماز إلى المدينة زائرا معلولا من سم سقته إياه هجرس امة لخزيمة فعند ذلك أسند امر الامارة إلى ابنه أبي عامر منصور و توفي في شهر صفر سنة ۷۰۴ و خلف جماز أبو سند تسعة بنين سندا و به يكنى و أبا مزروع و وديا و حسنا و مسعودا و مباركا و قاسما و راجحا و مقبلا اه و في خلاصة الكلام في سنة ۶۲۹ أو اتصل راجح بن قتادة بنور الدين عمر بن رسول صاحب اليمن و حسن له أخذ مكة - و كانت بيد نواب بني أيوب - فبعث معه جيشا إلى مكة فاخرجوا نائب الملك الكامل يوسف بن محمد بن أبي بكر بن أيوب صاحب مصر ، ثم جاء جيش من الملك الكامل فاخرجوا راجحا ، ثم وليها راجح مع عسكر من صاحب اليمن سنة ۶۳۰ ثم وليها عسكر الملك الكامل في آخر هذه السنة و خرج منها راجح ثم صفا الأمر للشريف راجح بن قتادة و دامت ولايته إلى آخر ذي الحجة سنة ۶۵۱ . و قال الرضا في تاريخه - و هو يخالف ما مر في بعض التواريخ - في سنة ۶۲۶ وصل جيش من مصر و دخل مكة و كان فيها نور الدين عمر بن رسول ففر إلى اليمن و استمر بها جيش مصر إلى سنة ۶۲۷ فوصل جيش من صاحب اليمن نور الدين و صحبته الشريف راجح بن قتادة فاستولوا على مكة فجهز صاحب مصر الملك الكامل جيشا كبيرا فقاتلوا الشريف راجحا فانكسر و استولوا على مكة ، ثم عاد الشريف راجح بجمع عظيم و امده صاحب اليمن بعسكره فقدم مكة و طرد أمير صاحب مصر ، فجهز صاحب مصر عسكرا مع الحاج سنة ۶۳۰ فلما بلغ الشريف راجحا ذلك خرج من مكة و دخل عسكر مصر من غير محاربة و في سنة ۶۳۱ جهز صاحب اليمن عسكرا و معهم الشريف راجح فدخلوا مكة و اخرجوا أمير صاحب مصر ، فلما وصل الحاج بلغ الشريف راجحا ان صاحب مصر واصل بنفسه على النجائب، فخرج الشريف راجح ، فجاء صاحب مصر و حج، فلما رجع عاد الشريف راجح إلى مكة . و في سنة ۶۳۲ وصل عسكر من مصر و اخرجوا الشريف راجحا فتوجه إلى اليمن فبعث معه صاحبها عسكرا، فخرج اليه عسكر مصر و اقتتلوا قتالا كبيرا انكسر فيه عسكر راجح هذا كله إلى سنة ۶۳۴ و في سنة ۶۳۵ قدم السلطان نور الدين بن علي بن رسول صاحب اليمن في ألف فارس فتلقاه الشريف راجح في ثلاثمائة فارس و دخلوا مكة و خرج عسكر مصر ، و أقام الشريف راجح في ولاية مكة إلى سنة ۶۳۷ فأرسل صاحب مصر ألف فارس مع الشريف شيحة بن قاسم أمير المدينة فخرج الشريف راجح من مكة و دخلها الشريف شيحة فجهز صاحب اليمن عسكرا إلى مكة مع الشريف راجح ، فهرب الشريف شيحة من مكة و أخلاها. و في سنة ۶۳۹ أرسل صاحب مصر عسكرا إلى مكة فتجهز صاحب اليمن و خرج إلى مكة بجيش كثير، فهرب المصريون فدخل صاحب اليمن مكة و أعرض عن ولاية الشريف راجح و أرسل يطلب الشريف أبا سعد الحسن بن علي بن قتادة و ولاه مكة ، فذهب الشريف راجح إلى المدينة و استنجد أخواله من بني حسين على ابن أخيه الحسن بن علي بن قتادة فانجدوه فخرج معهم من المدينة في ۷۰۰ فارس قاصدا مكة فأرسل الشريف سعد إلى ولده أبي نمى محمد يطلبه - و كان بينبع - و عمر أبي نمى ۱۷ أو ۱۸ سنة فخرج من ينبع في أربعين فارسا قاصدا مكة فصادف القوم فحمل عليهم بالأربعين فهزمهم و رجعوا إلى المدينة مغلوبين و أقام الحسن بن علي بن قتادة على ولاية مكة اربع سنين و في سنة ۶۵۱ جاء الشريف جماز بن حسن بن قتادة بجيش من دمشق و استولى على مكة و قتل الشريف حسن بن علي بن قتادة ، فقدم عمه الشريف راجح بن قتادة بجيش و استولى على مكة و خرج منها جماز بن الحسن بلا قتال، و استمر راجح فيها إلى ربيع الأول سنة ۶۵۲ فهجم ابنه غانم بن راجح على مكة و انتزع الملك من أبيه، و توفي الشريف راجح سنة ۶۵۴ و استمر غانم بن راجح إلى شوال من هذه السنة فانتزعها منه أبو نمى و عمه إدريس بن علي بن قتادة بعد قتال بينهم و استمر الحال إلى ۲۵ ذي القعدة فجاء المبارز بن علي بن حسن بن برطاس بجيش من صاحب اليمن فجمع إدريس و أبو نمي جموعا فقاتلوا [فقاتلوا ] ابن برطاس و هزموه و أسروه، ثم افتدى نفسه و رجع. و في سنة ۶۵۴ تنازع إدريس و أبو نمى ثم اصطلحا و استمرا إلى سنة ۶۶۷ فتنازعا و انفرد بها أبو نمى و أخرج عمه إدريس و خطب لصاحب مصر السلطان بيبرس و حج بيبرس تلك السنة و أصلح بينه و بين عمه إدريس ثم توجه إلى بلده فانفرد بها إدريس و أخرج أبا نمى ، فجمع أبو نمى جموعا و قصد مكة ، فخرج اليه إدريس و التقيا بخليص فقتل إدريس و ذلك سنة ۶۶۹ فاستنجد غانم بن إدريس بجماز بن شيحة صاحب المدينة فجمع جموعا و قصد مكة و اخرج أبا نمى ، ثم عاد أبو نمى بعد أربعين يوما و معه جموع فأخرجهما. ثم في سنة ۶۸۸ ولى السلطان قلاوون صاحب مصر على مكة جماز بن شيحة الحسيني صاحب المدينة و أعانه بعسكر، فخرج منها أبو نمى ، و دخلوا مكة ثم عاد أبو نمي و أخرجهم منها اه‍ .