أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۶۴

الفضل بن محمد باكثير الشافعي و ذكر فيه انه ألفه باسم سلطان الحجاز الشريف إدريس بن الحسن بن أبي نما بن بركات و السيد محسن بن الحسين بن الحسن بن أبي نما بن بركات و السيد علي بن بركات بن أبي نما بن بركات و ذكر انه خدم كل واحد منهم بنسخة مفردة و ذكر في آخره انه فرغ منه سنة ۱۰۲۷ في أوائل رمضان ببلد الله الحرام. و لا يبعد كونه شيعيا و ان وصف بالشافعي لوقوع ذلك كثيرا.

عالم فاضل قاضي قاشان قاله منتجب الدين و هو ولد السيد فضل الله الراوندي المشهور المذكور في بابه و رأيت في بغداد ترجمته في جزء من خريدة القصر للعماد الكاتب و لكنه كان ناقصا ليس فيه من أحواله غير ذكر اسمه، و قال صاحب الخريدة عند ذكر جماعة من أهل قاشان: ذكرهم لي في أصفهان السيد كمال الدين احمد بن أبي الرضا الراوندي و أنشدني شعرهم ثم ذكرهم. و هو يروي بالاجازة عن الشيخ ركن الدين علي بن الفقيه أبي الحسن علي بن عبد الصمد بن محمد التميمي النيسابوري رأى صاحب الرياض تلك الإجازة له و لأبيه السيد فضل الله و لأخيه علي و تاريخها في ربيع الأول سنة ۵۲۹، و ذكره السيد علي خان في الدرجات الرفيعة فقال: السيد أبو المحاسن احمد ابن السيد الامام فضل الله بن علي الحسني الراوندي الملقب كمال الدين كان عالما فاضلا ولي القضاء بقاشان فحمدت سيرته و ذكره الشيخ أبو الحسن بن علي بن بابويه في فهرس اسامي علماء الامامية و وصفه بالعلم و الفضل، و لأبيه أشعار كثيرة يخاطبه بها فمن ذلك قوله:أ قرة عيني! انني لك ناصحو ان سبيل الرشد دونك واضحأ قرة عيني! يغرنك المنىفما هن الا قانصات جوامحو ليس المنى الا سرابا بقيعهترقرقه بادي النهار الصحاصحو إياك و الدنيا الدنية انهابوارح سوء ليس فيهن سانحإذا ما استشفتها الحقيقة أفصحتبان المنايا غاديات روائحو ان ليس نفس المرء الا منيحةو لا بد يوما ان ترد المنائحكفى حزنا ان الذنوب كثيرةو ما هن الا المخزيات الفواضحكفى حزنا انا نسينا عديدهاو قد عدها مستأمن لا يسامحو يا صدق ما قد قبل شاعريعبر عما أضمرته الجوانح(كفى حزنا ان لا حياة شهيةو لا عمل يرضى به الله صالح)و قوله في أول قصيدة كتبها اليه و هو باصفهان:البين فرق بين جسمي و الكرىو البين أبكاني نجيعا احمرادمعي دم مذ صعدته حرقتيسلبته حمرته فسال مقطراكالورد احمر ثم ان قطرتهخلع الرداء و عاد ابيض ازهراقالوا تصبر قلت لا تستعجلواأو تصبر الأيام ان اتصبراهذا حديث و النزاع يكاد انيقوى فينزع قلبي المتحسراقسما لو اني كنت اعلم اننيأبقى كذا متلددا متحيرالعلقت ذيل أبي المحاسن عنوةلما تهيأ للفراق و شمراو قوله و كتبه اليه في جواب كتاب:وصل الكتاب فكان أكرم واصلو قبلته في الحال أفرح قابلو حمدت ربي إذ قرأت كتابهغررا حوالي لم تكن بعواطلو سالته التوفيق و هو موفقلمصالح الولد الأغر الفاضلو قضاء ما قد كان من تقصيرهبالجد فيما بعد غير مماطلفليجتهد هيمان في تحصيلهلا شيء أحسن من قضاء عاجل

قتل سنة ۳۸۷. و قد مضى في ترجمة معز الدولة احمد بن بويه نسب آل بويه و ابتداء دولتهم. في اليتيمة هو آدب آل بويه و أشعرهم و أكرمهم و كان يلي الأهواز فأدركته حرفة الأدب و تصرفت به أحوال أدت إلى النكبة و الحبس من جهة أخيه أبي الفوارس فلست أدري ما فعل به الدهر الآن أ ه‍. و لما مات عضد الدولة والد صاحب الترجمة سنة ۳۷۲ في بغداد و بويع ولده أبو كاليجار بالامارة و لقب صمصام الدولة خلع على أخويه صاحب الترجة و أبي طاهر خسرو فيروز و أقطعهما فارس (شيراز و توابعها) و أمرهما بالجد في السير ليسبقا اخاهما شرف الدولة أبا الفوارس شيرزيل إلى شيراز فلما وصلا أرجان أخبرا بوصول شرف الدولة إلى شيراز فعادا إلى الأهواز و ذلك ان شرف الدولة كان عند وفاة أبيه بكرمان فلما بلغته وفاته سار مجدا إلى فارس فملكها و أظهر مشاققة أخيه صمصام الدولة و ملك البصرة و أقطعها أخاه أبا الحسين صاحب الترجمة فبقي كذلك ثلاث سنين فسير صمصام الدولة جيشا لحرب أخيه شرف الدولة فجهز شرف الدولة عسكرا و التقى العسكران فانهزم عسكر صمصام الدولة و أسر مقدمه فاستولى صاحب الترجمة على الأهواز و أخذ ما فيها و في رامهرمز و طمع في الملك و ذلك سنة ۳۷۳ و جرت فتنة في بغداد سنة ۳۷۵ بين الديلم سببها ان اسفار بن كردويه من أكابر قواد صمصام الدولة كان قد نفر منه فاستمال كثيرا من العسكر إلى طاعة شرف الدولة و اتفقوا على ان يولوا الأمير بهاء الدولة أبا نصر بن عضد الدولة العراق نيابة عن أخيه شرف الدولة و ذلك في خلافة الطائع و صمصام الدولة مريض فلما أبل من مرضه أطفا الفتنة و حبس أخاه أبا نصر مكرما و عمره ۱۵ سنة و مضى اسفار إلى صاحب الترجمة و خدمه ثم سار شرف الدولة من فارس يطلب الأهواز و أرسل إلى أخيه صاحب الترجمة و هو بها يطيب نفسه و يعده الإحسان و أن يقره على ما بيده و ان مقصده العراق و تخليص أخيه الأمير أبي نصر من محبسه فلم يثق صاحب الترجمة بقوله و عزم على منعه و تجهز لذلك فلما وصل شرف الدولة إلى أرجان ثم رامهرمز تسلل أجناد المترجم إلى شرف الدولة فهرب صاحب الترجمة إلى الري إلى عمه فخر الدولة و أقام بأصبهان و استنصر عمه فأطلق له مالا و وعده النصر و طال عليه ذلك فقصد التغلب على أصبهان و نادى بشعار شرف الدولة فثار به جندها و أرسلوه أسيرا إلى عمه بالري فحبسه إلى ان مرض عمه مرض الموت فأرسل اليه من قتله و كان شاعرا فمن شعره ما أورده في اليتيمة و هو قوله:هب الدهر أرضاني و أعتب صرفهو أعقب بالحسنى من الحبس و الأسرفمن لي بأيام الشباب التي مضتو من لي بما قد فات بالحبس من عمري