في عمدة الطالب حج أميرا على الموسم ثلاث عشرة حجة نيابة عن الطاهر أبي احمد الموسوي و ولي نقابة الطالبيين بالكوفة مدة عمره.
السيد احمد المحدث النسابة ابن عمر بن يحيى بن الحسين ذي العبرة ابن زيد الشهيد أبو الفتح العلوي.
كان نسابة محدثا رئيسا ورد العراق من الحجاز سنة ۲۵۱ و له ذرية بالعراق.
احمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في مروج الذهب للمسعودي: انه ظهر بالري سنة ۲۵۰ و دعا إلى الرضا من آل محمد و حارب محمد بن طاهر و كان بالري فانهزم و سار إلى مدينة السلام فدخلها العلوي. و في تاريخ الكامل لابن الأثير في حوادث سنة ۲۵۰ قال في هذه السنة يوم عرفة ظهر بالري احمد بن عيسى بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب و إدريس بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب فصلى احمد بن عيسى بأهل الري صلاة العيد و دعا للرضا من آل محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فانهزم محمد بن علي و سار إلى قزوين انتهى.
احمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع
مرت ترجمته في بابها ثم وجدنا في مهج الدعوات و منهج العنايات ما لفظه: و من الروايات في اسم الله الأعظم ما ذكرته في إغاثة الداعي و إعانة الساعي: وجدت في كتاب عتيق ما هذا لفظه: الدعاء الذي فيه الاسم الأعظم عن علي بن عيسى العلوي: سمعت احمد بن عيسى العلوي يقول حدثني أبي عيسى بن زيد عن أبيه زيد عن جده علي بن الحسين قال دعوت الله عشرين سنة ان يعلمني اسمه الأعظم فبينا انا ذات ليلة قائم اصلي فرقدت عيناي إذا انا برسول الله ص قد اقبل علي ثم دنا مني و قبل بين عيني ثم قال أي شيء سالت الله تعالى قال قلت يا جداه سالت الله أن يعلمني اسمه الأعظم فقال يا بني اكتب فقلت و على أي شيء أكتب فقال اكتب بإصبعك على راحتك: يا الله يا الله يا الله وحدك وحدك لا شريك لك أنت المنان بديع السماوات و الأرض ذو الجلال و الإكرام و ذو الأسماء العظام و ذو العز الذي لا يرام و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم و صلى الله على محمد و آله أجمعين، ثم ادع بما شئت. قال علي بن الحسين فو الذي بعث محمدا ص بالحق نبيا لقد جربته فكان كما قال ص قال زيد بن علي فجربته فكان كما وصف أبي علي بن الحسين قال عيسى بن زيد فجربته فكان كما وصف زيد أبي قال أحمد فجربته فكان كما ذكروا رضي الله عنهم. قال ابن طاوس: ان الذي رويناه و عرفناه ان علي بن الحسين ع كان عالما بالاسم الأعظم هو و جده رسول الله ص و الأئمة من العترة الطاهرين و لكنا ذكرناه كما وجدناه انتهى.
أبو جعفر احمد بن عيسى بن جعفر العلوي العمري الزاهد.
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال ثقة من أصحاب العياشي.
احمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب: هو أحد علماء العلوية بالنسب. استدرك المؤلف على الطبعة الأولى بما يلي: مر في هذا الجزء احمد بن عيسى بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب و ان صاحب عمدة الطالب قال انه أحد علماء العلوية بالنسب.
و ينبغي ان يكون حصل اشتباه في ذلك فان الحسين الأصغر بن السجاد ليس له ولد يسمى عيسى ففي عمدة الطالب ان الحسين الأصغر أعقب من خمسة رجال عبيد الله الأعرج و عبد الله و علي و الحسن و سليمان و مر أيضا في ج ۱۳ بهذا العنوان المذكور في ج ۹ بعينه و فيه اشتباه من وجهين (أولا) ان الصواب في نسبه احمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر إلخ لما عرفت من ان الحسين الأصغر ليس له ولد معقب اسمه عيسى و انما ابنه علي و عيسى حفيده (ثانيا) على فرض وجود احمد بن عيسى بن الحسين الأصغر فهو قد تقدم. فكان يلزم الإشارة إلى ذلك و الذي أوقعنا في الاشتباه نسخة تاريخ ابن الأثير المطبوعة سنة ۱۳۰۱ فان فيها احمد بن عيسى بن حسين الصغير إلخ فسقط منها اسم علي بين عيسى و حسين مع وجوده في تاريخ الطبري الذي ابن الأثير ناقل عنه لذلك يغلب على الظن ان الخطا من الطابع. و كيف كان فالصواب في نسبه احمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر إلخ. و في مروج الذهب في النسخة المطبوعة ۱۳۴۶ قال احمد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب و صوابه تكرير ابن علي بن الحسين و يمكن كون الخطا من الطابع ثم المفهوم من عمدة الطالب انه أحمد العقيقي بن عيسى الكوفي بن علي بن الحسين الأصغر إلخ.
أبو عبد الله احمد المختفي بن عيسى مؤتم الاشبال بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
في مقاتل الطالبيين: ولد ثاني المحرم سنة ۱۵۷ و توفي ۲۳ شهر رمضان سنة ۲۴۷ بالبصرة، و في عمدة الطالب: ولد سنة ۱۵۸ و توفي سنة ۲۴۰ و قد جاوز الثمانين.
أمه
في مقاتل الطالبيين: أمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمن بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و في عمدة الطالب أمه عاتكة بنت الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن الحارث الهاشمية (اه).
و سمي المختفي لأنه خرج أيام الرشيد فاخذ و حبس و خلص و اختفى إلى ان مات بالبصرة فلذلك سمي المختفي قاله في عمدة الطالب.
أقوال العلماء فيه
في المقاتل: كان فاضلا عالما مقدما في اهله معروفا فضله و قد كتب الحديث و عمر و كتب عنه و روى رواية كثيرة و روى عنه جماعة. و في العمدة كان احمد المختفي عالما فقيها كبيرا زاهدا و عمي آخر عمره.
مشايخه و تلاميذه
في المقاتل: روى عن حسين بن علوان رواية كثيرة و في المقاتل: روى عنه محمد بن منصور المرادي و نظراؤه.
مؤلفاته
كان مؤلفا و له كتب في الأحكام قال أبو الفرج في المقاتل أن علي بن علي بن محمد بن احمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يروي عن محمد بن منصور المرادي كتب جده أحمد بن عيسى بن زيد في الأحكام و يروي أبو الفرج الحديث عن علي بن علي هذا.