الميرزا باقر الاصفهاني ( ۱ )
في كتاب نجوم السماء ما تعريبه: كان من أذكياء عصره ذكره الشيخ علي الحزين في كتاب التذكرة فقال ذو المناقب و المفاخر الميرزا باقر طاب مثواه المعروف بقاضي زاده عباسآباد و الموصوف بالفضائل الظاهرة و الباطنة مولده و موطنه أصفهان و كان من أعيان الزمان استفاد علم المنقول من مجتهد الزمان مولانا محمد باقر الخراساني عليه الرحمة و علم المعقول من سيد الحكماء المير قوام قدس الله روحه و صحب والدنا العلامة و كان له عطف تام على راقم هذه المقالة توفي في عشر السبعين من عمره (انتهى).
المولى كمال الدين الحاج بابا ابن ميرزا جان القزويني
يروي بالاجازة عن الشيخ بهاء الدين العاملي وجدت اجازته له على ظهر كتاب الحبل المتين للمجيز تاريخها سنة ۱۰۰۷.
المولى باقي أو عبد الباقي
قاضي قاين توفي ليلة الأربعاء في المحرم سنة ۹۵۶ بسقوط البيت عليه بسبب زلزلة.
كان عالما فاضلا ماهرا في علم الهيئة من علما [علماء ]دولة الشاه طهماسب الصفوي. و في الرياض: من غريب ما يتعلق بقاين ما نقله حسن بيك روملو في تاريخه أنه في سنة ۹۵۶ في زمن الشاه طهماسب الصفوي ليلة الأربعاء في المحرم حدثت زلزلة في خمس قرى من نواحي قاين هلك فيها ثلاثة آلاف تحت الجدران و نقل ان المولى باقي قاضي تلك البلاد كان ساكنا باحدى تلك القرى و كان ماهرا في علم الهيئة و قد أخبر أهل تلك القرى بحدوث الزلزلة و أمرهم بالخروج إلى الصحراء و خرج هو بأهله و عياله و مكث إلى نصف الليل و لما أثر فيه البرد رجع مع أهله إلى داره و لما دخلوها حدثت الزلزلة و هلك القاضي مع أهله تحت الجدران (انتهى).
بايسنقر ابن الشاهرخ ابن الأمير تيمور الكوركاني
توفي في ذي الحجة سنة ۸۳۹ أو ۳۸.
عن تاريخ حبيب السير أنه في سنة ۸۱۸ ولي حكومة ولايات طوس و أبيورد و سملقان و جرسكان و نسا و أسترآباد من قبل أبيه الشاهرخ انتهى و كان أستاذ عصره في الخط تعلم الخطوط على مولانا شمس البايسنقري و من خطوطه في المشهد الرضوي الكتابة التي على پيش طاق جبهة طاق المسجد الجامع الذي هو من ابنية والدته كوهرشاه بيگم و اسمه مكتوب هناك و في الضوء اللامع: كان ولي عهد أبيه و فيه شجاعة موصوفة و جرأة عظيمة.
السلطان بايزيد الايلخاني
توفي في شهر جمادى الأولى سنة ۸۳۳.
هكذا وجد مكتوبا على قبره بالكاشي الفاخر الذي ظهر عند ما شرعت ادارة الأوقاف في إصلاح الصحن الشريف العلوي بالنجف فلما قلعت الصخور ظهرت سراديب فيها قبور الايلخانيين و ذلك من الجهة الشمالية بين باب الطوسي و الطارمة الشرقية و قد شاهدتها حين اقامتي بالنجف و قد كتب على بعضها ما صورته (المبرور شاه زاده سلطان بايزيد طاب ثراه توفي في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث و ثلاثين و ثمان ماية هلالية).
البايسنقري
اسمه شمس الدين البايسنقري.
البترية
في مجمع البحرين بضم الموحدة فالسكون فرق من الزيدية قيل نسبوا إلى المغيرة بن سعيد و لقبه الأبتر انتهى و روى الكشي في ترجمة سالم بن أبي حفصة بسنده عن سدير قال: دخلت على أبي جعفر و معي سلمة بن كهيل و أبو المقدام ثابت الحداد و سالم بن أبي حفصة و كثير النواء و جماعة معهم و عند أبي جعفر أخوه زيد بن علي فقالوا لأبي جعفر (ع) نتولى عليا و حسنا و حسينا و نتبرأ من أعدائهم، قال نعم. قالوا: و نتولى فلانا و فلانا و نتبرأ من أعدائهم. فالتفت إليهم زيد بن علي و قال لهم تبرؤون من فاطمة ع بترتم أمرنا بتركم الله فيومئذ سموا البترية (انتهى) و قال الكشي:
البترية
hadithحدثني سعيد بن الصباح الكشي حدثنا علي بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن فضيل عن ابن أبي عمير عن سعد الجلاب عن أبي عبد الله (ع) قال: لو ان البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما أعز الله بهم دينا، و البترية هم أصحاب كثير النواء و الحسن بن صالح بن حي و سالم بن أبي حفصة و الحكم بن عتيبة و سلمة بن كهيل و أبو المقدام ثابت الحداد و هم الذين دعوا إلى ولاية علي ثم خلطوها بولاية رجلين و يثبتون لهما إمامتهما و يبغضون عثمان و أصحاب الجمل و يرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب يذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و يثبتون لكل من خرج من ولد علي عند خروجه الامامة (انتهى).
البجلي
هو موسى بن القاسم.
بجير بن أبي بجير الجهني
في رجال ابن داود بجير بضم ألباء الموحدة و فتح الجيم فيهما (انتهى) قال الشيخ في رجاله بجير بن أبي بجير الجهني و قيل مولى شهد بدرا و أحدا (انتهى) و في الاستيعاب: بجبير [بجير] بن أبي بجير العبسي من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان و قيل بل هو من بلى و يقال هو من جهينة حليف لبني دينار بن النجار شهد بدرا و أحدا و بنو دينار بن النجار يقولون هو مولانا انتهى و لم يعلم انه من شرط كتابنا.
بجير النخعي
كان من أصحاب علي (ع) و حضر معه وقعة الجمل و لما خلص علي (ع) في جماعة من النخع و همدان إلى الجمل قال لبجير هذا دونك الجمل يا بجير فضرب عجز الجمل بسيفه فوقع لجنبه و ضرب بجرانه الأرض و عج عجيجا لم يسمع باشد منه الحديث.
بحاث بن ثعلبة
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص. و في أسد الغابة:
بحاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنؤ بن القشر بن تميم بن عوذ مناه بن تاج بن تيم بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قشميل بن فران بن بلى بن عمرو بن الحاف بن
( ۱ ) أخر هو و الذي بعده عن محلهما سهوا.