باي‌سنقر ابن الشاه‌رخ ابن الأمير تيمور الكوركاني

باي‌سنقر ابن الشاه‌رخ ابن الأمير تيمور الكوركاني توفي في ذي الحجة سنة ۸۳۹ أو ۳۸ . عن تاريخ حبيب السير أنه في سنة ۸۱۸ ولي حكومة ولايات طوس و أبيورد و سملقان و جرسكان و نسا و أسترآباد من قبل أبيه الشاه‌رخ انتهى و كان أستاذ عصره في الخط تعلم الخطوط على مولانا شمس البايسنقري و من خطوطه في المشهد الرضوي الكتابة التي على پيش طاق جبهة طاق المسجد الجامع الذي هو من ابنية والدته كوهرشاه بيگم و اسمه مكتوب هناك و في الضوء اللامع : كان ولي عهد أبيه و فيه شجاعة موصوفة و جرأة عظيمة. السلطان بايزيد الايلخاني توفي في شهر جمادى الأولى سنة ۸۳۳ . هكذا وجد مكتوبا على قبره بالكاشي الفاخر الذي ظهر عند ما شرعت ادارة الأوقاف في إصلاح الصحن الشريف العلوي بالنجف فلما قلعت الصخور ظهرت سراديب فيها قبور الايلخانيين و ذلك من الجهة الشمالية بين باب الطوسي و الطارمة الشرقية و قد شاهدتها حين اقامتي بالنجف و قد كتب على بعضها ما صورته (المبرور شاه زاده سلطان بايزيد طاب ثراه توفي في شهر جمادى الأولى سنة ثلاث و ثلاثين و ثمان ماية هلالية ). البايسنقري اسمه شمس الدين البايسنقري . البترية في مجمع البحرين بضم الموحدة فالسكون فرق من الزيدية قيل نسبوا إلى المغيرة بن سعيد و لقبه الأبتر انتهى و روى الكشي في ترجمة سالم بن أبي حفصة بسنده عن سدير قال: دخلت على أبي جعفر و معي سلمة بن كهيل و أبو المقدام ثابت الحداد و سالم بن أبي حفصة و كثير النواء و جماعة معهم و عند أبي جعفر أخوه زيد بن علي فقالوا لأبي جعفر (ع) نتولى عليا و حسنا و حسينا و نتبرأ من أعدائهم، قال نعم. قالوا: و نتولى فلانا و فلانا و نتبرأ من أعدائهم. فالتفت إليهم زيد بن علي و قال لهم تبرؤون من فاطمة ع بترتم أمرنا بتركم الله فيومئذ سموا البترية (انتهى) و قال الكشي : البترية حدثني سعيد بن الصباح الكشي حدثنا علي بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن فضيل عن ابن أبي عمير عن سعد الجلاب عن أبي عبد الله (ع) قال : لو ان البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما أعز الله بهم دينا، و البترية هم أصحاب كثير النواء و الحسن بن صالح بن حي و سالم بن أبي حفصة و الحكم بن عتيبة و سلمة بن كهيل و أبو المقدام ثابت الحداد و هم الذين دعوا إلى ولاية علي ثم خلطوها بولاية رجلين و يثبتون لهما إمامتهما و يبغضون عثمان و أصحاب الجمل و يرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب يذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و يثبتون لكل من خرج من ولد علي عند خروجه الامامة (انتهى). البجلي هو موسى بن القاسم .