أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۴۹۸

۴۹۸ أعیان الشیعة ج ۳
ادامه‌ی «الأمير أمين بن الأمير مصطفى الحرفوشي الخزاعي البعلبكي» از ص ۴۹۷
السنة بينما كان الأمير أمين في قرية بدنايل دهمه الأمير نصوح بأهل زحلة فانهزم الأمير أمين و انقلب إلى بعلبك و إذ رأى نصوح أن معاندة عمه لا تجديه نفعا و إن أهل البلاد لا تميل اليه لأن عمه أحق منه بالحكم أتاه تائبا فطيب الأمير أمين خاطره و لكنه طوى قلبه على الضغينة و بينما كان الأمير نصوح نائما في قرية مجدلون أوغر الأمير أمين إلى درزي عنده فخنقه ثم قال و بقي الأمير أمين حاكما في بعلبك و توابعها إلى ان أتى إبراهيم باشا بن محمد علي باشا المصري إلى سورية و كان الأمير أمين لم يزل خاضعا للدولة العثمانية منكرا لنفوذ المصريين فاوغر ذلك قلب إبراهيم باشا عليه فحضر بعساكره سنة ۱۳۴۷ ه ۱۸۳۱ م إلى بعلبك فأخذها بدون أدنى مقاومة و فر الأمير أمين بعياله من مكان إلى آخر فوضع إبراهيم باشا في بعلبك عسكرا و بني لهم ثكنة كبيرة و جعل البلدة كنقطة حربية نظرا لموقعها الحربي المهم و أقام حاكما عليها الأمير جواد الحرفوشي و في سنة ۱۲۴۸ ه‍ ۱۸۳۲ م ذهب الأمير أمين إلى بيت الدين مستجيرا بالأمير بشير الشهابي فطيب خاطره و وعده برضا إبراهيم باشا عنه و لكن أصحاب الأمير أمين لم يوافقوه على ذلك و خوفوه عاقبة استئمانه فرجع إلى ما كان عليه و كانت عساكر إبراهيم باشا تطارده دائما و ما زال منهزما من مكان إلى آخر إلى ان لحقته يوما فرسان الهنادي في عين الوعول شمالي بعلبك و هم نحو أربعمائة فارس و لم يكن معه سوى ولده الأمير قبلان و اثني عشر فارسا فوقف الأمير أمين مع الحريم و كر قبلان بفرسانه على الهنادي و اخترق بسيفه جموعهم و أعوانه تحمي ظهره فشغل الهنادي مدة حتى استوعر الأمير أمين في الجبل فارتد ابنه اليه و لم يتمكن الهنادي من اللحاق به فارتدوا على أعقابهم و سار الأمير أمين من هناك إلى شعرة الدنادشة و أودع حريمه آل دندش ثم طلب هو و ولده إلى إستانبول فانزلا في أرفع منزلة و بقيا هناك إلى ان خرج إبراهيم باشا من سورية و في سنة ۱۲۵۷ ه ۱۸۴۱ م عاد الأمير أمين مع ولده قبلان من إستانبول إلى بيروت و معه أمر من السلطان بتولي بعلبك فتوفي الأمير أمين بوصوله إلى بيروت و جرى لابنه الأمير قبلان ما ياتي في ترجمته. و ذكر الأمير حيدر في تاريخه هذه الواقعة فقال في حوادث سنة ۱۲۴۸ انه بعد انتصار إبراهيم على العساكر العثمانية قدم الأمير أمين الحرفوشي خاضعا للأمير بشير فطيب الأمير قلبه و وعده بأنه يلتمس له الامان من إبراهيم باشا و كتب إلى إبراهيم بشأنه فأجابه طالبا حضور الأمير أمين اليه و له الأمان فلما بلغ ذلك الأمير أمين فر هاربا إلى القفار فأرسل إبراهيم شرذمة للقبض عليه فلم يدركوه ثم قدم الأمير أمين إلى بتدين و دخل السجن فبلغ ذلك الأمير بشير فطلب حضوره اليه فحضر و طيب قلبه ثم سافر الأمير بشير إلى دمشق إلى عند شريف باشا فلحقه الأمير أمين فأمره شريف باشا ان يقيم عند عائلته في المدينة آمنا. و مما قاله السيد محمد الحسيني البعلي كما في بعض المجاميع المخطوطة الموجودة بخطه عند أحفاده بمدينة بعلبك في مدح الأمير أمين صاحب الترجمة:الله ولى بعلبك و قطرهامن آل حرفوش الأمير أمينافرعى رعاياها و جانب ظلمهابرضى الإله فزاده تمكيناو كفاه ما يخشى و كان له علىكيد الاعادي ناصرا و معيناهو ما جد ألف المعالي و ارتدىبردائها من حين كان جنيناو روى المكارم عن ذويه و ارتوىمنها و كان بنيل ذاك قميناجل الذي أولاه حسن شمائلو حباه مجدا شامخا و مبيناجود كمنهل الحيا و مكارمضربت شمالا في الورى و يمينايلقي عصاه الجار منه بمنزلرحب و ياوي من حماه عريناو يظل من صرف الزمان و ريبهو من النوائب في حماه أمينا
أمية بن سعد بن زيد الطائي
في أبصار العين: أمية بن سعد الطائي كان من أصحاب أمير المؤمنين (ع) تابعيا نازلا في الكوفة سمع بقدوم الحسين (ع) إلى كربلاء فخرج اليه أيام المهادنة و قتل بين يديه. قال صاحب الحدائق: قتل في أول الحرب يعني في الحملة الأولى (انتهى) و الظاهر انه نقل جميع ما ذكره من الحدائق الوردية في أئمة الزيدية و ليس هذا الكتاب عندنا. و في كتاب لبعض المعاصرين لا يعتمد على نقله: أمية بن سعد بن زيد الطائي قال علماء السير و المقاتل انه كان فارسا شجاعا تابعيا من أصحاب أمير المؤمنين (ع) نازلا في الكوفة له ذكر في المغازي و الحروب خصوصا يوم صفين فلما سمع بقدوم الحسين (ع) إلى كربلاء خرج من الكوفة مع من خرج أيام المهادنة حتى جاء إلى الحسين ليلة الثامن من المحرم و كان ملازما له إلى يوم العاشر فلما نشب القتال تقدم بين يدي الحسين (ع) فقتل في الحملة الأولى (انتهى) أقول لم أجد له ذكرا في كتب السير و المقاتل كطبقات ابن سعد و تاريخ الطبري و كامل ابن الأثير و الأخبار الطوال و إرشاد المفيد و الملهوف و مناقب ابن شهرآشوب و غيرها و قد تصفحت كتاب صفين لنصر بن مزاحم فلم أجد له ذكرا.
أمية بن علي القيسي الشامي
قال النجاشي: ضعفه أصحابنا و قالوا روى عن أبي جعفر الثاني (ع) له كتاب أخبرنا محمد بن محمد حدثنا جعفر بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن بن سهل حدثنا أبي عن أبيه الحسن بن سهل عن موسى بن الحسن بن عامر عن أحمد بن هلال عن أمية بن علي به (انتهى) و في الخلاصة: قال ابن الغضائري يكنى أبا محمد في عداد القميين ضعيف الرواية في مذهبه ارتفاع (انتهى) و في رجال ابن داود قيل روى عن الصادق (ع). قال ابن الغضائري أبو محمد قمي ضعيف (انتهى) مع انه لم يقل أحد أنه روى عن الصادق (ع) بل عن أبي جعفر الثاني و هو الجواد و بين وفاتيهما نحو ۷۲ سنة و هذا من أغلاط رجال ابن داود الذين [التي] قالوا ان فيه أغلاطا و الميرزا نقل تضعيف الأصحاب له عن الخلاصة دون النجاشي و تبعه في التعليقة مع أنه مذكور في رجال النجاشي. و hadithفي كشف الغمة عن أمية بن علي القيسي قال: دخلت أنا و حماد بن عيسى على أبي جعفر (ع) بالمدينة لنودعه فقال لنا لا تحركا اليوم و أقيما إلى غد فلما خرجنا من عنده قال لي حماد أنا أخرج فقد خرج ثقلي فقلت أنا أما أنا فأقيم فخرج حماد فجرى للوادي تلك الليلة فغرق فيه و قبره بسيالة (انتهى).
أمية بن عمرو الكوفي
المعروف بالشعيري ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم (ع) فقال أمية بن عمرو واقفي و قال النجاشي: أمية بن عمرو الشعيري كوفي أكثر كتابه عن إسماعيل السكوني أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا الحسن بن حمزة حدثنا محمد بن جعفر بن بطة حدثنا أحمد بن محمد بن خالد حدثنا أبي حدثنا أمية بن عمرو. و في الفهرست: أمية بن عمرو له كتاب كوفي يعرف بالشعيري أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن
۴۹۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد