المستعان و عليه التكلان و لآخذ في تصفح كلام صاحب الرسالة فصلا فصلا و تقرير ما يتقرر عندي منه أو يرد عليه مستعينا بالله متوكلا عليه انه الموفق و المعين.
قال صاحب الرسالة: اعلم - ادام الله هدايتك - إلى قوله: و لا يصح ان يكون بالعكس، أقول: ثم شرع في شرح الرسالة بصورة قال - أقول إلى آخرها و فيها اربع و عشرون مسألة و هي في التوحيد. و من ذلك يعلم جلالة قدر صاحب الرسالة و جلالة قدر مرسلها علي بن سليمان.
أبو الحسن احمد بن علي بن سعيد الكوفي.
من مشايخ السيد المرتضى و تلامذة الكليني يروي الشيخ الطوسي عن المرتضى عنه عن الكليني، و ياتي بعنوان احمد بن علي الكوفي.
أبو علي احمد بن علي السلولي
القمي المعروف بشقران.
قال الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع: احمد بن علي القمي المعروف بشقران، المقيم كان بكش و كان أشل دوارا (اه) و في رجال ابن داود شقران بضم الشين (اه) و دوارا أي يدور في البلاد.
و قال الكشي في ترجمة الحسين بن عبيد الله المحرر: ذكر أبو علي احمد بن علي السلولي شقران قرابة الحسن بن خرذاد و ختنه على أخته ان الحسين بن عبيد الله القمي اخرج من قم في وقت كانوا يخرجون منها من اتهموه بالغلو (اه) و في ذلك دلالة على نباهته و اعتماد الكشي عليه، و منه يعلم انه سلولي.
الشيخ احمد بن علي بن سيف الدين العاملي الكفرحوني.
نسبه إلى كفرحونا من قرى جبل عامل في ساحل صيدا، في أمل الآمل: فاضل فقيه صالح يروي عن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني و عن السيد إسماعيل الكفرحوني، و رأيت له حواشي على كتب بخطه تدل على فضله (اه).
الشيخ احمد بن علي الشبلي العاملي.
في أمل الآمل: كان فاضلا واعظا عابدا حافظا فقيها محدثا من المعاصرين، و لما مات رثيته بقصيدة منها:لقد جاءني خبر ساءنيو أحرق قلبي بنار الحزنمصاب أخ عالم عاملفتى فاضل كامل ذي لسنفما ذاق قلبي طعم السرورو لا ذاق جفني طعم الوسنفأين فصاحة ذاك اللسانبشرع الفروض و شرح السنن
احمد بن علي بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي.
تقدم بعنوان احمد بن شعيب بن علي لأننا وجدناه كذلك في تذكرة الحفاظ و غيرها ثم رأيناه في تاريخ ابن خلكان بالعنوان المذكور هنا، و الله اعلم بصحة أيهما.
السيد احمد بن علي بن شكر العاملي العيناثي.
قتل سنة ۱۰۵۹ ه.
و هو أحد آل شكر الذين تغلبوا على امارة جبل عامل و أخذوها من أجداد علي الصغير ثم تغلب عليهم علي الصغير و أخذها منهم بينما كانوا مشغولين بعرس لهم في عيناثا و قتل المترجم في عيناثا في تلك الوقعة كما ذكره الشيخ محمد بن مجير العنقاني في تاريخه.
الشيخ احمد بن علي الصغير الوائلي العاملي
أحد أمراء جبل عامل توفي سنة ۱۰۹۰ فجاة على ما ذكره الشيخ محمد بن مجير العنقاني في كتيبه.
الشيخ جمال الدين احمد بن الحاج علي العاملي العيناثي.
في أمل الآمل من المشايخ الاجلاء كان صالحا عابدا فاضلا محدثا يروي عنه الشيخ شمس الدين محمد بن خاتون العاملي و يروي هو عن الشيخ زين الدين جعفر بن حسام الدين العاملي.
احمد بن علي بن العباس بن نوح.
ياتي بعنوان احمد بن نوح بن علي بن محمد.
الشيخ الجليل احمد بن علي بن عبد الجبار الطبرسي القاضي.
في أمل الآمل كان عالما فاضلا فقيها روى عن سعيد بن هبة الله الراوندي.
احمد بن علي بن عبد الله بن منوجهر.
مات سنة ۶۲۶.
في لسان الميزان قال ابن النجار كان شيعيا. قلت: و قال كان يتصرف في خدمة الديوان ثم ترك في آخر عمره و سمع منه آحاد الطلبة أ ه.
أبو الحسين احمد بن علي بن عبد الله النضري.
بالنون و الضاد المعجمة و الراء.
ذكر النجاشي في احمد بن النضر الخزاز ان من ولده أبا الحسين احمد بن علي بن عبد الله النضري و هو يدل على معروفيته و نباهته و ذكر العلامة في الإيضاح احمد بن علي بن عبيد الله مصغرا ابن النصري بالنون و إهمال الصاد و لعله غيره فإنه في الخلاصة ضبطه النضر بالضاد المعجمة.
السيد فخر الدين احمد بن علي بن عرفة الحسيني.
في أمل الآمل كان عالما فاضلا يروي عنه ابن معية.
احمد بن علي العلوي المكي.
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال مكي أ ه و هو احمد بن علي بن محمد بن جعفر العقيقي الآتي.
احمد بن علي بن علي بن عبد الله بن الحسن بن الحسين الأصغر العلوي الحسيني المرعشي النسابة.
في الدرجات الرفيعة: (المرعشي) بضم الميم و سكون الراء و فتح العين المهملة و كسر الشين المعجمة نسبة إلى مرعش و هو لقب لجده علي بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب لقب به لأنه كانت به رعشة أو تشبيها له بمرعش و هو جنس من الحمام يحلق في الهواء و الله اعلم (انتهى) و في أنساب السمعاني (مرعش) اسم علوي انتسب اليه أبو جعفر المهدي بن إسماعيل بن إبراهيم و هو يعرف بناصر بن أبي حوا بن تميم بن الحسين و هو يعرف باميرك بن علي و هو علي المرعشي بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي المرعشي المعروف بناصر الدين قال: ذكر لي نسبه هذا احمد بن علي العلوي النسابة اللغوي فاضل متميز سافر إلى الحجاز و العراق و خراسان و ما وراء النهر و البصرة و خوزستان و رأى الأئمة و صحبهم و كان بينه و بين والدي صداقة متاكدة ولد