بن الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن المطهر الحلي عن والده المعروف بالعلامة الحلي عن شيخه نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد الهذلي المعروف بالمحقق الحلي عن السيد شمس الدين فخار بن معد الموسوي عن الشيخ أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي عن الشيخ أبي جعفر محمد بن القاسم العماد الطبري عن الشيخ أبي علي الحسن ابن شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي عن أبيه عن السيد الأجل المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي عن أبي عبد الله المرزباني عن محمد بن يحيى عن أبي صفي السلمي المازني عن حردان عن أبي حردان قال سمعت غير مرة السيد إسماعيل بن محمد الحميري و انشدني القصيدة التي أولها:هلا وقفت على المكان المعشببين الطويلع فالنقا من كبكب ( ۱ )و له:فانك كنت تعبده غلامابعيدا من إساف و من مناةو لا ثنا عبدت و لا صلبياو لا عزى و لم تسجد للاتو له:سبطان أمهما الزهراء منجبةسادت نساء جميع العالمياتابنا الرسول الذي جلت فضائلهان عدد الفضل عن وصف المقالاتو ابنا الوصي الذي كانت ولايتهحتما من الله في تنزيل آياتأولاك من آدم في بيت معلوةتواضعت عنده كل البيوتاتو له:ان امرأ خصمه أبو حسنلعازب الرأي داحض الحججلا يقبل الله منه معذرةو لا تلاقيه حجة الفلجو له:قسيم النار ذاك لها و ذا ليذرية انه لي ذو وداديقاسمها فنصفها فترضىمقاسمة المعادل غير عاديكما انتقد الدراهم صيرفيينقي الزائفات من الجيادو له:و اسال بني الحسحاس تخبر انهكاد الوصي برشق سهم مقصدفدعا عليه المصطفى في قومهبدعاء محمود الدعاء مؤيدفتعطلت يمنى يديه عقوبةو اتى عشيرته بوجه اسودغرست نخيل من سلالة آدمشرفا فطاب بفخر طيب المولدزيتونة طلعت فلا شرقيةتلفى و لا غريبة في المحتدما زال يشرق نورها من زيتهافوق السهول و فوق صم الجلمدو سراجها الوهاج احمد و الذييهدي إلى نهج الطريق الأزهدو إذا وصلت بحبل آل محمدحبل المودة منك فأبلغ و ازددبمطهر لمطهرين ابوةنالوا العلى و مكارما لم تنفدأهل التقى و ذوي النهى و اولي العلىو الناطقين عن الحديث المسندالصائمين القائمين القانتينالفائقين بني الحجى و السؤددالراكعين الساجدين الحامدينالسابقين إلى صلاة المسجدالفاتقين الراتقين السائحينالعابدين إلههم بتوددالواهبين المانعين القادرينالقاهرين لحاسد متحسدنصب الجليل لجبرئيل منبرافي ظل طوبى من متون زبرجدشهد الملائكة الكرام و ربهمو كفى بهم و بربهم من شهدو تناثرت طوبى عليهم لؤلؤاو زمردا متتابعا لم يعقدو ملاك فاطمة الذي ما مثلهفي متهم شرفا و لا في منجدو بكرن علقمة النصارى إذ عتتفي عزها و الباذخ المتقعدإذ قال كرر هاتم أبناءكمو نساءكم حتى نبهل في غدفاتى النبي بفاطم و وليهاو حسين و الحسن الكريم المصعدجبريل سادسهم فأكرم سادسو أخير منتجب لأفضل مشهدو له:بعث النبي فما تلبث بعدهحتى تحنف غير يوم واحدصلى و زكى و استسر بدينهمن كل عم مشفق أو والدحججا يكاتم دينه فإذا خلاصلى و مجد ربه بمحامدصلى ابن تسع و ارتدى في برجدولداته يسعون بين براجد ( ۲ )و سرى النبي و خاف ان يسطى بهعند انقطاع مواثق و معاهدو اتى النبي فبات فوق فراشهمتدثرا بدثاره كالراقدو ذكت عيون المشركين و نطفواأبيات آل محمد بمراصدحتى إذا ما الصبح لاح كأنهسيف تخرق عنه غمد الغامدثاروا و ظنوا انهم ظفروا بهفتعاوروه و خاب كيد الكائدفوقاه بادرة الحتوف بنفسهو لقد تنول رأسه بجلامدفي المناقب: عن كتاب أبي موسى الحامض النحوي انه عرض عباسي للسيد الحميري ان أشعر الناس من قال:محمد خير من يمشي على قدمو صاحباه و عثمان بن عفانافقال السيد انا أشعر من هذا حيث أقول:سائل قريشا إذا ما كنت ذا عمهمن كان اثبتهم في الدين أوتادامن كان أولها سلما و أكثرهاعلما و أطيبها أهلا و أولادامن كان أعدلهم حكما و اقسطهمفتيا و أصدقهم وعدا و ايعادامن صدق الله إذ كانت مكذبةتدعو مع الله أوثانا و أنداداان يصدقوك فلن يعدو أبا حسنان أنت لم تلق للأبرار حساداو له:ولدته في حرم الإله و امنهو البيت حيث فناؤه و المسجدبيضاء طاهرة الثياب كريمةطابت و طاب وليدها و المولدفي ليلة غابت نحوس نجومهاو بدت مع القمر المنير الأسعدما لف في خرق القوابل مثلهالا ابن آمنة النبي محمدو له:لأقدم أمته الأولينهدى و لأحدثهم مولدادعاه ابن آمنة المصطفىو كان رشيد الهدى مرشداإلى ان يوحد رب السماءتعالى و جل و ان يعبدافلباه لما دعاه اليهو وحده مثل ما وحداو أخبره انه مرسلفقال صدقت و ما فندا( ۱ ) أخذناها للجزء الثالث من هذا الكتاب المخصوص بسيرة أمير المؤمنين فراجعها هناك (الناشر)
( ۲ ) البرجد بالضم كساء غليظ و جمعه براجد. - المؤلف -