أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۲۷۰

ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق (ع).

توفي سنة ۱۱۷۳ (آل الخمايسي) طائفة علمية كبيرة في النجف الأشرف و المترجم أحد علمائها المعروفين أخذ عن بحر العلوم الطباطبائي و الشيخ جعفر الجناجي النجفي. ضل في الطريق إلى كربلاء و مات عطشا سنة ۱۱۷۳ و رثاه السيد احمد العطار و ارخ وفاته بقوله: (لفقد إسحاق مات العلم و العمل).

روى الشيخ في التهذيب في باب فضل زيارة الحسين (ع) عن علي بن معلى عنه عن أبي عبد الله ع.

و قيل الرمي مولى بني مية [امية] و قيل مولى عمر (الجزري) بجيم و زاي مفتوحتين و راء منسوب إلى الجزيرة و هي بلاد بين الفرات و دجلة (و الحراني) منسوب إلى حران مدينة معروفة. في تهذيب التهذيب قال أبو عروبة مات بسجستان احسبه قال في خلافة أبي جعفر. و روي عن الزهري و ميمون بن مهران و عبد الله بن حسن بن الحسين بن علي و غيرهم و عنه عتاب بن بشير و موسى بن أعين و معمر و مسعر و إبراهيم بن المختار و غيرهم. قال البخاري انه أخو النعمان بن راشد و قال احمد لا اعلم بينهما قرابة ليسا أخوين إسحاق رقي و النعمان جزري. و قال الفسوي إسحاق بن راشد صالح الحديث و عن ابن معين ثقة و قال المفضل بن غسان الغلابي ثقة و قال العجلي ثقة و ذكره ابن حبان و ابن شاهين في الثقات و قال أبو حاتم شيخ و قال النسائي ليس به بأس و قال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه ثم حكى انه كان يحدث عن الزهري فقيل له اين لقيت ابن شهاب قال لم ألقه مررت ببيت المقدس فرجدت [فوجدت] كتابا له. تشيعه يمكن ان يستفاد تشيعه مما في تهذيب التهذيب قال أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا [حدثنا ]عبد الله بن جعفر سمعت عبيد الله بن عمرو و أبا المليح يقولان قال إسحاق بن راشد بعث محمد بن علي (و هو أبو جعفر الباقر) زيد بن علي إلى الزهري قال يقول لك أبو جعفر استوص بإسحاق خيرا فإنه منا أهل البيت قال عبيد الله بن عمرو و كان إسحاق صاحب مال فأنفق عليهم أكثر من ثلاثين ألف درهم ورثها من أبيه (انتهى) قال في تهذيب التهذيب: هذا يدل على انه لقي الزهري (انتهى).

ياتي قول النجاشي في أخيه الحسن بن رباط انه يروي عن أبي عبد الله (ع) و اخوته إسحاق و يونس و عبد الله و يظهر من رواية الحسن عن الصادق (ع) و عن أخيه إسحاق ان إسحاق أيضا من أصحاب الصادق (ع) و لكن الكشي في رجاله قال: ما روي في بني رباط. قال نصر بن الصباح كانوا اربعة اخوة الحسن و الحسين و علي و يونس كلهم أصحاب أبي عبد الله (ع) و لهم أولاد كثيرة من حملة الحديث (انتهى) و في رجال بحر العلوم: بنو رباط أهل بيت كبير بالكوفة من بجيلة أو من مواليهم منهم الرواة و الثقات و أصحاب المصنفات و من مشاهيرهم عبد الله و الحسن و إسحاق و يونس أولاد رباط و ذكر جماعة غيرهم ثم حكى عبارتي النجاشي و الكشي السابقتين. ثم حكى عن البرقي ان علي بن رباط الكوفي مولى بجيلة فعلم بذلك انهم بجليون بالولاء لا بالنسب ثم قال و اما الحسين بن رباط فلم يذكره أحد الا نصر و الكتب خالية منه بالمرة (انتهى) و كيف كان فخلو عبارة نصر عن إسحاق لا ينافي بعد وجوده في عبارة النجاشي.

عامل أصبهان يظهر من معجم الأدباء في ترجمة إبراهيم بن ممشاذ تشيعه حيث ذكر لإبراهيم أبياتا يهجو بها إسحاق المذكور تركنا ذكرها لفحشها يقول في آخرها:تالله ما اتخذ الامامة مذهباالا لكي يبكي لذكر القائم

ذكره الشيخ في كتاب رجاله في أصحاب الصادق (ع) و قال أسند عنه. إسحاق صاحب الحيتان الظاهر انه كان سماكا يبيع الحيتان و هو من أصحاب الرضا (ع) و روى الكليني في الكافي و الشيخ في التهذيب في باب صيد السمك عن أبي علي الأشعري عن الحسن بن علي عن عمه محمد عن سليمان بن جعفر عن إسحاق صاحب الحيتان عن الرضا (ع).

يكنى أبا يعقوب و يلقب أبا السفاتج. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و مر أنه قال في إبراهيم أبو السفاتج من أصحاب الصادق (ع) أنه يكنى أبا إسحاق و قيل انه يكنى أبا يعقوب و من قال هذا قال اسمه إسحاق بن عبد العزيز و قال العلامة في الخلاصة إسحاق بن عبد العزيز البزاز الكوفي يكنى أبا يعقوب و يلقب أبا السفاتج روى عن أبي عبد الله (ع). قال ابن الغضائري يعرف حديثه تارة و ينكر اخرى و يجوز ان يخرج شاهدا (انتهى) فكان العلامة اختار القول الثاني و في الكافي ما يدل عليه ففي كتاب الحجة بسنده عن إسحاق بن عبد العزيز أبي السفاتج عن جابر عن الباقر (ع) و لكن كون إبراهيم يكنى أبا السفاتج لا ينافي كون إسحاق بن عبد العزيز يكنى بذلك و لا كون إسحاق بن عبد الله الآتي يكنى به و في التعليقة في باب الكنى ان أبا السفاتج روى عن الباقر (ع) حديث لوح فاطمة (ع) المتضمن لأسماء الأئمة ع و كونهم حجة و أوصياء و هو مشهور و يظهر من سائر اخباره أيضا تشيعه انتهى (أقول) لم يقع نظري على الحديث المذكور الذي في سنده أبا السفاتج اما المذكور في أصول الكافي من خبر اللوح فليس في سنده أبو السفاتج و كيف كان فمع تعدد من يكنى بأبي السفاتج كما عرفت لا يعلم من هو منهم. و في لسان الميزان: إسحاق بن عبد العزيز الكوفي أبو السفاتج ذكره الطوسي في رجال الشيعة (انتهى).