المير السيد احمد بن الأمير محمد حسين الحسيني التنكابني
طبيب فتح علي شاه و محمد شاه القاجاريين ينتهي نسبه إلى السلطان علي كيا من الملوك الكيائية الشرفاء الزيدية ملوك جيلان. و كان من أفاضل زمانه في العلم و الأدب و كان طبيبا ماهرا كما في الذريعة و ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل فقال:
كان شهابا ساطعا و سيفا قاطعا و نورا باهرا و قمرا زاهرا و بحرا زاخرا و علما شامخا و طودا باذخا ارتدى بالفضل الكامل و تحلى بالعلم الشامل و برع في جميع العلوم و فاق في منقولها و معقولها استفدت منه في مقتبل عمره توفي في تنكابن اه و لم نستفد من هذه الأوصاف المتتابعة المسجعة شيئا مفصلا من أحواله و لا من هذه المبالغات ما يمكن الركون اليه من صفاته و هكذا اعتاد جملة على المترجمين ان يصفوا و يبالغوا حتى ارتفعت الثقة من كلامهم لو وصفوا الرجل بألفاظ ساذجة مراعين الحقيقة لكان أنفع و أبعد عن المؤاخذة و العجب ان القزويني يصفه بهذه الصفات و صاحب الذريعة يقتصر في وصفه على الطبيب الماهر.
(مؤلفاته)
له من المؤلفات (۱) كتاب برء الساعة فارسي كتبه باسم فتح علي شاه القاجاري مطبوع (۲) مطلب السئول فارسي ألفه باسم محمد شاه القاجاري سنة ۱۲۹۷ و نقحه ولده الميرزا السيد محمد الحكيم باشي (۳) الاسهالية رسالة فارسية في علاج مرض الاسهال بأنواعه طبع مع مطالب السئول (۴) شرح الصلوات على النبي ص أهداه إلى محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه القاجاري مطبوع ينقل فيه عن جمال الأسبوع و غيره و صاحب البحار فرغ منه سنة ۱۲۱۹.
السيد احمد القزويني
جد الاسرة القزوينية الشهيرة بالعراق في النجف و الحلة و غيرهما هو السيد احمد ابن السيد محمد ابن السيد حسين بن أبي القاسم بن محمد الباقر بن الآغا جعفر بن أبي الحسين بن علي المعروف بالغراب ابن زيد بن علي بن يحيى المعروف بالعنبر ابن أبي القاسم بن علي بن محمد أبي البركات بن أبي جعفر احمد بن محمد بن زيد بن علي الشاعر المعروف بالجماني بن محمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع
وفاته
توفي سنة ۱۱۹۹ كما أرخه بحر العلوم في مجموعته و كما تدل عليه التواريخ الآتية و لكن في آخر قصيدته التي رثاه بها أرخه (۱۱۹۵) و مطلعها:بنفسي من ناء عن الأهل مبعدو مغترب حلف النوى متفردو ختامها:مضى طيبا نحو الجنان مبشرابأطيب عيش في نعيم مؤبدو جاور أهل البيت فيها و أرخوالقد طابت الجنات من طيب احمد۱۱۹۵ و يمكن ان يكون أراد بقوله و جاور أهل البيت فيها إضافة خمسة إلى التاريخ باعتبار ان عدد أهل البيت خمسة لكنه يبلغ على هذا۱۲۰۰ و يمكن ان يريد أهل البيت الأربعة فقط نعم هذا مراد في تاريخ الشيخ محمد رضا النحوي بقوله:و أهل الكساء الخمس وافوا و أرخوالقد ثلم الإسلام من فقد احمد۱۱۹۴ فإذا أضيف اليه أهل البيت و هو خمسة بلغ ۱۱۹۹.
و قال السيد احمد العطار الحسيني مؤرخا وفاته من قصيدة مذكورة في ترجمته:فانك قد جاورت ربك خالدابمقعد صدق لا يدانيه مقعدلذلك قد أنشات فيك مؤرخامقامك عند الله في الخلد احمد۱۱۹۹و قال السيد صادق الفحام مؤرخا وفاته أيضا من قصيدة:مبشرين بقول ارخوك بهمثواك احمد في روح و ريحان۱۱۹۹و قال السيد محمد زيني مؤرخا وفاته من قصيدة:و حبيت أقصى ما تشاء فارخوالك منزل في الخلد أزهر احمد۱۱۹۸و قوله و حبيت أقصى ما تشاء إشارة إلى إضافة واحد إلى التاريخ لان آخر ما تشاء هو الهمز و هي واحد بحساب الجمل.
(و الاسرة القزوينية)
هذه من أجل أسر العراق علما و فضلا و شرفا و نبلا و مجدا و رئاسة و جلالة و كياسة و عزة و رفعة و شهامة و زعامة و طيب أخلاق و شرف اعراق. و لرجالها الايادي البيض في نشر الأدب العربي في العراق زيادة على ما لهم من المكانة السامية في العلم و الفضل فقد أقاموا سوق الأدب العربي في اعصار متتالية بما عقدوه من المجالس الحافلة بالنثر و الشعر الفائقين و ما بذلوه من الجوائز للشعراء و الأدباء و ما نظموه و كتبوه في مراسلاتهم و محاضراتهم من جيد الشعر و النثر و مدحهم شعراء عصرهم و ديوان السيد حيدر الحلي كثير منه في مدائحهم و مراثيهم و كانت دورهم في النجف و الحلة مجمع الأدباء و الفضلاء و الشعراء و هذه حالهم في عصر جدهم السيد مهدي بن السيد حسن بن السيد احمد صاحب الترجمة المشهور و أعصار أولاده الميرزا جعفر و الميرزا صالح و السيد محمد و السيد حسين و هذان الأخيران قد رأيناهما في المتحف و كل هؤلاء من السيد مهدي و أولاده بارز مقدم في علمه و فضله و رئاسته و سيادته و لهم أبناء و أحفاد برهان النجابة فيهم ساطع و نور الفضل في أسارير وجوههم لامع.
و يقال انهم قطنوا العراق من نحو ۲۷۰ سنة و أول من هاجر منهم من قزوين إلى النجف في العراق جدهم الأكبر السيد احمد (صاحب الترجمة) و توطن النجف و تزوج كريمة السيد مرتضى الطباطبائي شقيقة السيد مهدي بحر العلوم، فأولدها خمسة أولاد، كلهم علماء اعلام و سادة كرام و هم السيد محمد علي و السيد حسن (أب الاسرة القزوينية الطيبة) و السيد علي و السيد باقر صاحب القبة و الشباك في النجف و السيد حسين و اعقبوا أولادا و احفادا لا سيما السيد حسن فإنه أعقب السيد مهدي الشهير و أعقب السيد مهدي اربعة كلهم علماء أعاظم و هم السيد ميرزا جعفر و عقبه في الحلة