مدخل أعیان الشیعة

ميرزا بديع و يقال محمد بديع بن أبي طالب بن القاسم بن أبي طالب بن محمد بن غياث الدين عزيز شمس الدين محمد الحسيني الرضوي المشهدي

ج ۳، ص ۵۴۹–۵۵۰

أعیان الشیعة

ج ۳، ص ۵۴۹–۵۵۰
ميرزا بديع و يقال محمد بديع بن أبي طالب بن القاسم بن أبي طالب بن محمد بن غياث الدين عزيز شمس الدين محمد الحسيني الرضوي المشهدي، و ذكر باقي النسب في ترجمة الأخير. في الشجرة الطيبة : انه لما كان الشاه عباس الثاني في شميران طهران وصل خبر موت ميرزا محمد باقر المتولي للروضة الرضوية ابن معز الدين محمد الرضوي فولى المشهد المقدس ميرزا بديع ابن ميرزا أبي طالب المعروف بكلانتر و هو المشار اليه بما كتب في آخر كشف الغمة لعلي بن عيسى الإربلي الذي كانت قد كتبت نسخته للسيد المذكور و هذه صورته: كتبت هذه النسخة الشريفة المباركة لاجل الخديم السيد النقيب النجيب الأعظم سلالة النقباء العظام و زبدة الأكابر و الاجلاء الكرام صاحب النفس القدسية و الأطوار المرضية نور حديقة الايمان و نور حدقة الإنسان خلاصة آل طه و ياسين ملاذ الإسلام و المسلمين شمسا لفلك السيادة و النقابة و النجابة و العظمة و العزو [العز] و الإقبال و الإجلال حضرة ميرزا بديع الزمان النقيب الرضوي المتولي دام ظله العالي المتعالي ما دامت الأرض و السماء بحرمة النبي و آله الطاهرين على يد الأقل العبد الداعي ابن عبد الخالق محمد الحسيني الحافظ في شهر رمضان المبارك سنة ۱۰۷۵ . و كان متزوجا سليمة بانو بنت ميرزا إبراهيم بن ميرزا أبو القاسم و لم يكن لأبيها ذرية غيرها، و كان أبوها قد وقف اوقافا كثيرا و كان النظر إليها في حياتها لذلك كان زوجها المذكور ينظر في تلك الأوقاف (انتهى).
بديع الزمان الهمداني اسمه أحمد بن الحسين بن يحيى . بديع الزمان القهبائي الشهير ببديع الهرندي عالم فاضل متبحر في أكثر العلوم، يروى بالاجازة عن الشيخ بهاء الدين العاملي ، له شرح الصحيفة السجادية بالفارسية، صنفه باسم السلطان ابن السلطان ابن السلطان الشاه صفي الحق و الدين بهادر خان و سماه رياض العابدين في شرح صحيفة زين العابدين وجدنا منه نسخة مخطوطة في كرمانشاه .

گزارش اشکال یا پیشنهاد