انس بن أبي مرثد كناز بن حصن أو حصين الغنوي

انس بن أبي مرثد كناز بن حصن أو حصين الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب مات في ربيع الأول سنة ۲۰ . في رجال ابن داود (مرثد) بالراء المهملة و الثاء المثلثة (انتهى) و في الاصابة مرثد بمثلثة وزن جعفر (انتهى) و في القاموس مرثد كمسكن الرجل الكريم و الأسد و اسم (انتهى) (و كناز ) بالكاف المفتوحة و النون المشددة بعدها ألف و الزاي في القاموس كناز ككتان بن حصن أو حصين الغنوي صحابي انتهى (و حصين ) أو حصن بالحاء و الصاد المهملتين و النون. قال

الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص : انس بن أبي مرثد كلنان بن حصين الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب ، و قيل أنيس و هو أصح (انتهى) ، و كان هو و أخوه مرثد و أبوه أبو مرثد حلفاء حمزة بن عبد المطلب كما يفهم من كتب أسماء الصحابة ، و في رجال ابن داود (كلنان) بفتح الكاف و تشديد اللام و النونين (و خضير ) بالخاء المضمومة و الضاد المفتوحة المعجمتين انتهى. (أقول): الصواب ان اسم أبيه كناز كما مر و اسم جده حصين أو حصن لا خضير كما ضبطه في رجال ابن داود و رسمه بالراء و لا حضين بالضاد المعجمة كما رسم في رجال الميرزا . و في أسد الغابة : انس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري يكنى أبا يزيد كذا قال ابن منده و أبو نعيم و ليس بانصاري و انما هو غنوي حليف حمزة بن عبد المطلب و أبو مرثد اسمه كناز بن الحصين بن يربوع بن طريف بن خرشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر و اسم أعصر منبه ، و كان يلقب دخانا فيقال باهلة و غني ابنا دخان ، و انما قيل له دخان لأن بعض ملوك العرب أغار عليهم ثم انتهى بجمعة إلى الكهف و تبعه بنو معد فجعل منبه يدخن عليهم فهلكوا فقيل له دخان ، و انما قيل له أعصر ببيت قاله و هو: قالت عميرة ما لرأسك بعد ما فقد الشباب اتى بلون منكر أ عمير ان أباك غير رأسه مر الليالي و اختلاف الاعصر قال: لأنس و لأبيه صحبة و كان بينهما في السن عشرون سنة، ثم روى بسنده في حديث ان رسول الله ص قال ليلة حنين : من يحرسنا الليلة‌؟ قال انس بن أبي مرثد الغنوي : أنا يا رسول الله ! قال فاركب! فركب فرسا له فجاء إلى النبي ص فقال له رسول الله استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه و لا نغرن من قبلك الليلة، فلما أصبحنا خرج رسول الله ص فركع ركعتين، إلى ان قال: فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله ص فقال: اني انطلقت حتى إذا كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فلم أر أحدا فقال رسول الله ص هل نزلت الليلة‌؟ قال الا مصليا أو قاضي حاجة الحديث و ذكر: أبو عمر (بن عبد البر في الاستيعاب ) في أنيس و جعله ابن مرثد بن أبي مرثد الغنوي ، قال و يقال انس و الأول أكثر، و الحديث المذكور يرد عليه (انتهى أسد الغابة ) و لم يعلم انه من شرط كتابنا.