السيد أمين بن السيد علي بن السيد محمد الأمين

السيد أمين بن السيد علي بن السيد محمد الأمين عم المؤلف توفي في عصرنا حدود سنة ۱۳۳۰ عن عمر ناهز الثمانين . كان شاعرا أديبا ظريفا شهما شجاعا حاضر الجواب توفي أبوه و هو صغير و لما بلغ سن التمييز اشتغل بطلب العلم ثم صار يتجر بالإبل و يعاشر أهل البادية من عنزة و غيرهم كثيرا و يتكلم بكلامهم و لهجتهم حتى يخال انه منهم و له معهم قضايا غريبة كان يحدثنا بها و كان يبعثه أخوه السيد محمد الأمين بمصالح له إلى دمشق فيتكلم بلسان الدمشقيين حتى يخال انه منهم قرأ في مدرسة كفرة على الفقيه الشيخ محمد علي عز الدين ثم في مدرسة جبع على الشيخ عبد الله آل نعمة الفقيه الشهير ثم انتقل إلى مدرسة حنويه فقرأ ثانيا على الشيخ محمد علي آل عز الدين و بقي أخوه السيد محمود و ابن أخيه السيد أبو الحسن بن السيد محمد الأمين بقرآن في مدرسة جبع فأرسل إليهما هذه الأبيات: ما ان شجاني ذكر بخد لا و لا آرام رامه لكن فراق مهذب الأخلاق ابدى بي وسامه أعني أخي المحمود من حاز الكرامة و الشهامة و كذلك ابن أخي أبو الحسن المقدم في الزعامة سارا إلى كسب العلوم فأدركا أعلى مقامه لربوع مولى حل في جبع المعالي و الكرامة مولى بنور علومه يجلو عن الدين القتامه يا سادة حبي لهم فرض إلى يوم القيامة قسما بحرمة جدكم فرع النبوة و الإمامة و أبيكما المختار من كانت تظلله الغمامة

اني على ما تعلمان من الوفا و الاستقامة حاشا الإله يضيع من القى بساحته زمامه اني وردت لبحر علم علم الغيث انسجامه أعني الهمام محمدا من شاد للدين الدعامة و عدلت عن عنب الجبال و رمت في التين الإقامة اما المباحث في الدروس فذي مفصلة أمامه في القصر أصبح درسنا و كذاك في بحث الإقامة فعليكما مني السلام و لا برحتم في سلامه و إليكما نظما فتيت المسك قد امسى ختامه فأجابه أخوه السيد محمود بقوله: وافى النظام فكان أشهى للنديم من المدامة و تعطرت منه الربى و الروض قد ابدى ابتسامه إذ كان نظم أخي الذي حاز الفصاحة و الشهامة ذاك الأمين بن الأمين شفيعنا يوم القيامة فإليه شوقي لا إلى نجد و لا آرام رامه كلا و لا سفح العذيب و لا بثينة أو أمامة اما العلى فسما بها رتبا و نال بها مرامه مذ حل في ربع امرئ الدهر قد امسى غلامه و قال مضمنا الحديث المشهور عن أمير المؤمنين (ع) (جنونان لا أخلاني الله منهما الشجاعة و الكرم): روى ثقة الأخيار عن سيد الأمم بان قال في فصل الخطاب من الحكم جنونان لا أخلاني الله منهما هما جنتي درعي الشجاعة و الكرم و له في الطريقة العامية المسماة في العراق أبوذية قوله: علي خصا النبي بالدرع و رداه بسيفه قد مرحب شفع و اراده يسعد اللي يرد بالحشر ورده بحوض من الشهد أعذب امية و قوله: ظريف و ينقل الجرة من العين حدر بالقلب نار و ما من العين اتى من جنة المأوى من العين نعم للغير و حسابه عليه و قوله: عيوني عاينن هالريم وسنان جرح قلبي بعود الزان و سنان و فمه هالحوى للشهد و أسنان تصفى من برد شهد و ميه و قال مادحا أخاه السيد محمد الأمين و مؤرخا ولادة ولده المرتضى : ارقت و قد طال مني السهر لظبي بوادي الحمى قد نفر فقمت اسائل عنه الفريق و احفي السؤال و أقفو الأثر فقالوا نعم قد تجاوزته فعدت اليه أدير النظر عجلت اليه و قد قال لي رويدا فما لعجول ظفر أ مولاي يا سيد الماجدين خدين العلى اللوذعي الأغر سمي النبي الأمين الذي حباه إله السما بالسور و من شاد ركن بني هاشم و قد داس هام الثريا و مر حباك الإله بخير البنين فكن شاكرا يا ابن خير البشر فاشبال سيدنا مثله على الأصل ينبت فرع الشجر فاما الجواد فقد نال من مقام السيادة أعلى مقر و موسى أبو حسن مقتد باجداده الطاهرين الغرر بدت للرضا حسن طلعة سقانا بها الله صوب المطر و قد جاء بعد الرضى المرتضى و عم البرايا هناء و سر و لما بدا نوره ساطعا فقد ارخوه أضاء القمر سنة ۱۲۷۴ و له في جواب لأبيات جاءته من بعض أدباء العصر: وافت و قد نهبت سوام نعاسي و هوت إلي برمحها المياس و رمت بسهم عن قسي حواجب مصم حشاي و مخمد انفاسي قامت تفاخرني و لست مفاخرا أذكرت انسى الناس ما هو ناسي قسما بمن سمك السماء و صانها بالشهب من جن و من خناس لئن افتخرت لآتين بمحمد و بحيدر و بنيه و العباس و خليل رب الناس من بيمينه رفعت قواعد بيت رب الناس و بجدي المولى أبي الحسن الذي أس العلوم بعامل باساس و بكاظم الغيظ الذي بعلومه و بنطقه طهر من الأدناس و بوالدي بحر العلوم و من له سمة بانف ألد خصم قاسي و بنيه هم خير الورى و لبعضهم دانت ملوك الروم فوق كراسي و بنيهم هم في العراق بدورها و بعامل كالشهب في الاغلاس وافت ألوكة كيس الأكياس فيها ثملت و ما ثملت بكأس أعني به شمس الأنام محمدا هيهات ما قس له بمواسي و له اياد كالسحاب بروقها كشفت غياهب ظلمة الإفلاس لا غرو ان لحق الجواد بجدة فعلى الأصول تناسق الاغراس يا أيها العلم الذي بمودة القربي و في رغما عن الارجاس قلدتني مننا يضيق بحملها لبنان عامل و هو طود رأسي و أسلم و دم في ظل عيش ناعم ما غرد القمري فوق الآس