إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي أبو محمد
ج ۳، ص ۴۳۷
أعیان الشیعة
ج ۳، ص ۴۳۷
إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي أبو محمد
ابن بنت السدي الكبير .
توفي سنة ۲۴۵ عن ابن حبان و البخاري و غيرهما.
عن تقريب ابن حجر أنه نص على تشيعه و في خلاصة تذهيب الكمال : إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ابن بنت السدي عن عمر بن شاكر عن أنس في صحيح الترمذي و شريك و مالك أخرج عنه البخاري و أبو داود و الترمذي و ابن ماجة قال النسائي ليس به بأس قال ابن عدي أنكروا منه الغلو في التشيع و في ميزان الاعتدال إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي ابن بنت السدي أخرج حديثه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة روى عن عمر بن شاكر صاحب أنس و عن مالك و شريك و طائفة و عنه أبو عروبة و ابن خزيمة و خلائق و قد ساله أبو حاتم عن نسبته إلى السدي فأنكر أن يكون ابن بنته و إذا قرابته منه بعيدة قال أبو حاتم صدوق و قال النسائي ليس به بأس و قال ابن عدي أنكروا منه غلوا في التشيع و قال عبدان أنكر علينا هذا و ابن أبي شيبة ذهابنا اليه و قال ايش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف و
من أفراده بالاسناد عن ابن عباس مرفوعا :
من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي، و تفرد عن شريك بأحاديث و وصل عن مالك حديثين مرسلين (انتهى) و في تهذيب التهذيب إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد و يقال أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي روى عن مالك و إبراهيم بن سعد و ابن أبي الزناد و أبي معمر سعيد بن خثيم و ابن عيينة و عمر بن شاكر البصري الراوي عن أنس و غيرهم و عنه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد و أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن خزيمة و الساجي و أبو يعلى و أبو عروبة و مطين و بقي بن مخلد و طائفة قال ابن أبي حاتم سالت أبي عنه فقال صدوق و قال مطين كان صدوقا و قال النسائي ليس به بأس و قال ابن حبان في الثقات يخطئ قال ابن عدي وصل عن مالك حديثين و تفرد عن شريك بأحاديث و إنما أنكروا عليه الغلو في التشيع و قال الآجري عن أبي داود صدوق في الحديث و كان يتشيع و جزم البخاري و مسلم في الكنى و ابن سعد و النسائي و غيرهم بأنه ابن بنت السدي و قال أبو علي الجياني في رجال أبي داود و هو ابن أخت السدي (انتهى).