إسماعيل بن ابان الأزدي الوراق أبو إسحاق الكوفي

إسماعيل بن ابان الأزدي الوراق أبو إسحاق الكوفي شيخ البخاري و احمد بن حنبل . توفي سنة ۲۱۶ في تهذيب التهذيب عن محمد بن عبد الله الحضرمي و في ميزان الاعتدال : توفي سنة ۲۸۶ و يمكن كون التاريخ الثاني تصحيفا فقد نقل الميرزا في رجاله التاريخ الأول عن مختصر الذهبي و تقريب ابن حجر . في خلاصة تذهيب الكمال : شيعي عن إسرائيل و عبد الله بن واقد و عبد الرحمن بن الغسيل و عنه البخاري و احمد بن حنبل و ابن معين و الدارمي وثقه احمد و البخاري (انتهى). و عن تقريب ابن حجر إسماعيل بن ابان الوراق الأزدي أبو إسحاق أو أبو إبراهيم كوفي ثقة تكلم فيه للتشيع مات سنة ۲۱۶ من التاسعة (انتهى) و في ميزان الاعتدال : إسماعيل بن ابان الأزدي الكوفي الوراق شيخ البخاري روى عن مسعر و عبد الرحمن الغسيل حدث عنه يحيى و احمد و قال البخاري : صدوق و قال غيره كان يتشيع و روى الحاكم عن الدارقطني انه قال ليس عندي بالقوي (انتهى) و عن مختصر الذهبي إسماعيل بن ابان الوراق عن مسعر و عدة و عنه البخاري و أبو حاتم وثقه احمد بن يحيى مات سنة ۲۱۶ (انتهى) و في تهذيب التهذيب إسماعيل بن ابان الوراق الأزدي أبو إسحاق و يقال أبو إبراهيم الكوفي روى عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل و إسرائيل و مسعر و عبد الحميد بن بهرام و أبي الاخوص و عيسى بن يونس و عبد الله بن إدريس و ابن المبارك و خلق و عنه البخاري و روى له أبو داود و الترمذي بواسطة و احمد بن حنبل و يحيى بن معين و أبو خيثمة و عثمان بن أبي شيبة و القاسم بن زكريا بن دينار و الدارمي و أبو زرعة و أبو حاتم و الذهلي و يعقوب بن شيبة و جماعة من آخرهم إسماعيل سمويه و أبو إسماعيل الترمذي قال احمد بن حنبل و احمد بن منصور الرمادي و أبو داود و مطين ثقة و قال البخاري صدوق و قال النسائي ليس به بأس و قال ابن معين إسماعيل بن ابان الوراق ثقة و إسماعيل بن ابان الغنوي كذاب و قال الجوزجاني إسماعيل الوراق كان مائلا عن الحق و لم يكن يكذب في الحديث قال ابن عدي يعني ما عليه الكوفيون من التشيع و اما الصدق فهو صدوق في الرواية و قال البزاز : و انما كان عيبه شدة تشيعه لا على انه عير عليه في السماع و قال الدارقطني ثقة مأمون و قال في سؤالات الحاكم عنه اثنى عليه احمد و ليس هو عندي بالقوي و قال ابن شاهين في الثقات قال عثمان بن أبي شيبة إسماعيل بن ابان الوراق ثقة صحيح الحديث قيل له فان إسماعيل بن ابان عندنا غير محمود قال كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له ابن ابان غير الوراق و كان كذابا و قال أبو احمد الحاكم ثقة و ذكره ابن حبان في الثقات و قال ابن المديني لا بأس به و قال جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ثنا [حدثنا ] إسماعيل بن ابان الوراق أبو إسحاق الكوفي و كان ثقة (انتهى) و الجوزجاني صرح ابن حجر في مقدمة فتح الباري انه كان ناصبيا منحرفا عن علي فلا نسمع قوله في شيعي (انتهى). و المترجم يمكن اتحاده مع الأولين المذكورين في الفهرست و رجال النجاشي . و عن جامع الرواة رواية سلمة بن الخطاب عن إسماعيل بن ابان الوراق عن جعفر عن أبيه ع فيكون من أصحاب الصادق ع و ذلك ممكن و ان كان بين وفاتيهما نحو ۶۸ سنة لان الصادق ع توفي سنة ۱۴۸ و هو توفي سنة ۲۱۶ كما مرو في طبقات ابن سعد

إسماعيل بن ابان الوراق و يكنى أبا إسحاق مولى لكندة .