قبض الوزير ابن مقلة عليه ثم إطلاقه
ج ۳، ص ۲۶۳–۲۶۴
أعیان الشیعة
ج ۳، ص ۲۶۳–۲۶۴
قبض الوزير ابن مقلة عليه ثم إطلاقه
و استوزر القاهر أبا علي محمد بن علي بن مقلة فوصل من شيراز عاشر ذي القعدة سنة ۳۲۰ فقبض على جماعة من الكتاب و العمال منهم المترجم و طالبه بالأموال التي عليه فتوسل المترجم بأبي جعفر محمد بن شيرزاد و هو من عمال الديوان و أصدقاء المترجم القدماء فتكلم أبو جعفر مع الوزير ابن مقلة في امر المترجم فقال له ابن مقلة لا بد من بقائه محبوسا لانه قصر في عهد المقتدر في أداء المال الذي عليه فطلب المترجم إلى أبي جعفر ان يتوسط له عند مؤنس ففعل فأرسل مؤنس إلى ابن مقلة فاطلقه ثم أحضره بعد قليل و أخذ خطه بان يؤدي في كل شهر ألفي دينار ثم عزل القاهر ابن مقلة و ولى الوزارة أبا جعفر محمد بن قاسم بن عبيد الله بن وهب . و صار للمترجم نفوذ عظيم في عهد هذه الوزارة لان أملاك واسط و حوالي الفرات في ضمان المترجم و هو من أعيان بغداد و صاحب أملاك و ثروة كثيرة لهذا كان في ذلك العصر ملجا المغضوب عليهم و المعزولين فيصلح بينهم و بين الوزير و لما عزل ابن مقلة من الوزارة و استتر أيضا بنو البريدي بن ظهر ابن مقلة توسط المترجم مع الوزير في امر ابني البريدي و أخذ لهما منه أمانا فظهرا.
قبض القاهر عليه
ثم ان القاهر بمشاورة بعض أطباء البلاط عزم على اعادة الخصيبي إلى الوزارة و القبض على أبي جعفر الوزير محمد بن القاسم و ابني البريدي و المترجم فأرسل القاهر خادما إلى دار الوزير لظنه ان المترجم و ابني البريدي هناك و كان ابنا البريدي قد علما بالأمر فاختفيا قبل وصول الخادم فذهب الخادم إلى منزل المترجم و كان المترجم قد ذهب إلى دار الوزير فلما لم يجده ذهب إلى دار الوزير و قبض على المترجم و أرسل القاهر من فتش منازل المترجم في النوبختية و أطراف دجلة و قبض على حرمه و أولاده و كاتبه أبي عبد الله احمد بن علي الكوفي و اقام علي بن عيسى مكان المترجم على اعمال واسط و سقي الفرات . قال ابن الأثير في سنة ۳۲۱ أرسل القاهر إلى أبي يعقوب النوبختي و هو في مجلس وزيره محمد بن القاسم فأخذه و حبسه (انتهى).
كيفية قتله
عن تجارب الأمم ان القاهر في سنة ۳۲۲ صمم على قتل أبي السرايا نصر بن حمدان و صاحب الترجمة فأمر بإلقائهما في بئر فاتى بالمترجم مقيدا
و القي في البئر و أرادوا إلقاء أبي السرايا فتضرع إليهم كثيرا فلم يقبلوا فتسلق على نخلة قريبة من البئر فقطعوا يده فوقع عن النخلة فألقوه في البئر و القوا فيها التراب حتى سووها بالأرض. و هكذا كل من سعى في خلافة القاهر كان جزاؤه منه فلينظر الناظر إلى اعمال هؤلاء الذين تسموا بالخلافة و الامامة و فظائعهم. و ياتي إسحاق الكاتب النيبختي البغدادي و نفي البعد عن كونه المترجم.