الأمير احمد بن الأمير موسى الملقب بملك طاهر بن الأمير عيسى بن الأمير موسى أول ملوك الشامات ابن الأمير يحيى البرمكي
ج ۳، ص ۱۹۲–۱۹۳
أعیان الشیعة
ج ۳، ص ۱۹۲–۱۹۳
الأمير احمد بن الأمير موسى الملقب بملك طاهر بن الأمير عيسى بن الأمير موسى أول ملوك الشامات ابن الأمير يحيى البرمكي
وزير الرشيد رابع ملوك الدنابلة .
توفي سنة ۳۸۷ و دفن في قلعة باي و كان أعد خانقاه و مقبرة له.
(و الدنابلة) نسبة إلى دنبل ، قال في القاموس : دنبل كقنفذ قبيلة من الأكراد بنواحي الموصل منهم أحمد بن نصر الفقيه الشافعي . و في تاج العروس عن التبصير حج سنة ۵۹۵ و ناب في القضاء ببغداد و توفي بعد الستمائة و عن طبقات ابن السكي توفي بالموصل سنة ۵۹۸ و عن كتاب أنساب الأكراد لأبي حنيفة الدينوري ان كبار هذه الطائفة يقال لهم عيسى بكلو لأنهم أولاد الأمير عيسى المذكور و قيل ان سلسلة نسبهم تنتهي إلى البرامكة وزراء بني العباس كما ذكرناه في نسب صاحب الترجمة و ان مؤلف تاريخ بخش الفارسي ساق نسبهم هكذا: أبو المظفر جعفر شمس الملك بن الأمير عيسى الملقب بالسلطان صلاح الدين يحيى كرد الأمير يحيى بن الأمير جعفر الثاني بن الأمير سليمان بن الأمير الشيخ احمد بك بن الأمير موسى الملقب بملك طاهر بن الأمير عيسى أول ملوك الشامات ابن الأمير يحيى وزير هارون الرشيد بن قباد برمك بن داود و ان برمك ابن شاهنشاه أنوشيروان . و في كتاب آثار الشيعة الامامية : (الدنابلة) قبيلة كبيرة تتفرع عنها قبائل مختلفة الأسماء منها قبيلة دنبلي يحيى أولاد يحيى و قبيلة شمسكي أولاد شمس الملك و قبيلة عيسى بكلو أولاد الأمير عيسى و قبيلة بكزاد كان من نسل الأمير فريدون و قبيلة ايوبخاني من سلسلة أيوب خان و غير هؤلاء كثير تفرقوا في قاشان و خراسان و خبوشان و شيروان و كنجة و قراباغ و قراجهداغ بامر المأمون العباسي و الأمير تيمور و السلطان سليم انتهى.
و كانت طريقة أسلافهم التصوف قيل ان أحد أجدادهم بني ألفا و مائتي تكية للبكتاشية و قبورهم مزارات يتبرك بها و يظهر ان أسلافهم لم يكونوا شيعة لما مر عن القاموس و طبقات الشافعية للسبكي أن فيهم من كان شافعيا و لان التصوف على طريقة البكتاشية كما سمعت لا يلتئم مع التشيع و ان كان البكتاشية شيعة ببعض الوجوه.
(و في آثار الشيعة الامامية ): كان المعاصرون منهم للملوك الصفوية محالفين لهم و ناصرين، لاتحادهم في الطريقة و مساواتهم في المذهب و قد وردت أسماء جملة من محدثيهم و في رواة الائمة الاثني عشر ع منهم محمد بن وهبان الدنبلي له حديث يعنعن بكميل بن زياد النخعي عن علي أمير المؤمنين ع و أورد الحديث أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري في الجزء الأول من كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى و كان موطنهم في كردستان ثم هجروه منذ تسعة قرون تقريبا و نزلوا ضواحي تبريز و أحدثوا جملة قرى و قصبات و عمروا بلدة خوي عدة مرات و هي عاصمة ملكهم و كانت سلطنتهم في كردستان و ضواحي تبريز مستقلة إلى ظهور السلطان حيدر الصفوي فاطاعه الأمير بهلول الدنبلي و دخل في خدمته عن
اعتقاد و إرادة و اقتفى به من بعده من أولاده و أحفاده فنجدوا الصفوية و نصروهم و هلك أكثرهم في حروب الصفوية ، و من رسومهم ان كبارهم في كل زمان و مكان لا بد ان يكونوا من أحفاد الأمير عيسى و ظهر في الدنابلة الملوك و الأمراء و العرفاء انتهى.
و عن تاريخ شرف نامه ان حكومة الدنابلة بلغت أيام صاحب الترجمة أسمى المراتب و فتح جميع محال هكاري إلى قلعة جات و توطن قلعة باي و هو من الرواة المعتبرين له تأليف معروف بين الدنابلة ذكر فيه عدة أحاديث انه عند ظهور قائم آل محمد ص يكون في خدمته انفار من الدنابلة انتهى و مر في باب إبراهيم - الأمير إبراهيم الدنبلي ابن احمد بن بيك بن جعفر شمس الملك بن عيسى بن يحيى بن جعفر الثاني بن سليمان بن احمد بن موسى بن عيسى بن موسى بن يحيى البرمكي. و عليه فيكون إبراهيم المذكور من أحفاد صاحب الترجمة لا ولده فالمسمى بأحمد في هذه السلسلة اثنان (أحدهما والد إبراهيم المتقدم بن جعفر شمس الملك أو ابن ابنه (و الثاني) جده الأعلى احمد بن موسى و هو صاحب الترجمة.