(و آل النحوي) بيت من بيوت العلم و الأدب نبغ منهم في أوائل القرن الثالث عشر في النجف غير واحد و تعرف بقيتهم و أحفادهم إلى اليوم في النجف ببيت الشاعر و كانوا يترددون بين النجف و الحلة.
أقوال العلماء فيه
كان من كبار العلماء و أئمة الأدب في عصر الشهيد السيد نصر الله الحائري معروفا عند العامة و الخاصة بالفضل و التوغل في العلوم العربية و آدابها و يظهر من بعض أشعاره أنه كان معدودا من شعراء السيد مهدي بحر العلوم و محسوبا من ندمائه.
و في نشوة السلافة و محل الإضافة للشيخ محمد علي بن بشارة من آل موحي الخيفاني النجفي كما في نسخة مخطوطة رأيناها في مكتبة الشيخ محمد السماوي النجفي: اطلع من الأدب على الخفايا و قال لسان حاله (انا ابن جلا و طلاع الثنايا) تروى من العربية و الأدب و نال منهما ما أراد و طلب له نظم منتظم يضاهي ثغر الصبح المبتسم (اه).
و في هامش نسخة نشوة السلافة المخطوطة المذكورة ما لفظه: الشيخ الجليل أبو الرضا الشيخ احمد بن الشيخ حسن النجفي ثم الحلي عالم عامل و فاضل كامل محدث فقيه نحوي لغوي عروضي قد بلغ من الفضل الغاية و جاوز من الكمال النهاية أخذ من كل فن من العلوم النقلية و العقلية ما راق و طاب و رزق من الاطلاع على غرائبها ما لم يرزق غيره ayah ۲:۲۱۲وَ اَللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشٰاءُ بِغَيْرِ حِسٰابٍ (اه).
و قال عصام الدين العمري الموصلي في كتابه الروض النضر في ترجمة علماء العصر كما في نسخة مخطوطة رأيناها في مكتبة عباس عزاوي المحامي في بغداد من جملة كلام طويل مسجع على عادة أهل ذلك العصر: الشيخ أحمد النحوي الحلي الأديب الذي نحا نحو سيبويه وفاق الكسائي و نفطويه لبس من الأدب برودا و نظم من المعارف لئالئا و عقودا صعد إلى ذروة الكمال و تسلق على كاهل الفضل إلى أسنمة المعال فهو ضياء فضل و معارف و سناء علم و عوارف:غمام كمال هطله العلم و الحجىو وبل معال طله الفضل و المجدله رتبة في العلم تعلو على السهىفريد نهى اضحى له الحل و العقدلم ترق رقيه الأدباء و لم تحاكه الفضلاء وصل من الفصاحة إلى أقصاها و رقى منابر الفضائل و أعوادها و وصل أغوار البلاغة و أنجادها و هو تلميذ السيد نصر الله الحائري و زبد ذلك البحر و كنت أراه في خدمته ملازما له أتم الملازمة له اليد العالية في نظم الشعر مشهور عند أرباب الأدب (اه).
و في الطليعة: كان أحد الفضلاء في الحلة و أول الأدباء بها هاجر إلى كربلاء لطلب العلم فتلمذ على السيد نصر الله الحائري و بعد وفاته رحل إلى النجف فبقي مدة فيها. ثم رجع إلى الحلة و بقي بها حتى توفي، و له مطارحات مع أفاضل العراق و ماجريات و كان سهل الشعر فخمة منسجمه و عمر كثيرا و هو في خلال ذلك قوي البديهة سالم الحاسة و كان أبوه الحسن أيضا شاعرا فلذا يقال لهم بيت الشاعر كما يقال لهم بيت النحوي (اه).
مشائخه
من مشائخه السيد نصر الله الحائري و الشيخ محي الدين الطريحي.
مؤلفاته
له شرح المقصورة الدريدية و ديوان شعره المخطوط.
أشعاره
له غزل و مديح و رثاء كثير و له في الحسين (ع) و في غيره من الأئمة ع مراث و مدائح كثيرة و من شعره في المذهب تخميس رائية السيد نصر الله الحائري و تأتي مع التخميس في ترجمة السيد نصر الله المذكور و له مقدمة الفرزدقية و هي:يا رب كاتم فضل ليس ينكتمو الشمس لم يمحها غيم و لا قتمو الحاسدون لمن زادت عنايتهعقباهم الخزي في الدنيا و ان رغمواأ ما رأيت هشاما إذا أتى الحجر السامي ليلمسه و الناس تزدحمأقام كرسيه كيما يخفف لهبعض الزحام عسى يدنوا فيستلمفلم يفده و قد سدت مذاهبهعنه و لم تستطع تخطو له قدمحتى اتى الحبر زين العابدين أمام التابعين الذي دانت له الأممفافرج الناس طرا هائبين لهحتى كان لم يكن منهم بها ارمتجاهلا قال من هذا فقال لهأبو فراس مقالا كله حكمهذا الذي تعرف البطحاء وطاتهإلى آخر القصيدة.
و خمسها الشيخ محمد رضا و الشيخ هادي ابناه.
و له مخمسا هذه الأبيات في مدح أهل البيت ع:بنيتم بني الزهراء في شامخ الذريمقاما يرد الحاسدين إلى وراأناديكم صدقا و خاب من افترىبني احمد يا خيرة الله في الورىسلامي عليكم ان حضرنا و ان غبنالقد بين الباري جلالة أمركمو ابدى لنا في محكم الذكر ذكركمأمرتم فشرفنا بطاعة أمركمطهرتم فطهرنا بفاضل طهركمفطبتم فمن آثار طيبكم طبناموالي لا احصي جميل ثنائكمو لا اهتدي مدحا لكنه بهائكمظفرنا بكنز من صفايا صفائكمورثنا من الآباء عقد ولائكمو نحن إذا متنا نورثه الابناو له يمدح صاحب نشوة السلافة بهذه القصيدة:برزت فيا شمس النهار تستريخجلا و يا زهر النجوم تكدريفهي التي فاقت محاسن وجههاحسن الغزالة و الغزال الأحوريقول فيها:من آل موح شهب أفلاك العلىو بدور هالات الندى و المفخرو هم الغطارفة الذين لباسهمذهر الورى عن سطوة الإسكندرو هم البرامكة الذين بجودهمنسي الورى فضل الربيع و جعفرلم يخل عصر منهم أبدا فهممثل الاهلة في جباه الاعصرلا سيما العلم الذي دانت له الأعلام ذو الفضل الذي لم ينكرو لقد كسا نهج البلاغة فكرهشرحا فأظهر كل خاف مضمرو عجبت من ريحانة النحو التيلم يذو ناضرها مرور الاعصرفذروا السلافة ان في ديوانهفي كل بيت منه حانة مسكرو دعوا اليتيمة ان بحر قريضهقذفت سواحله صنوف الجوهرما دمية القصر التي جمع الأولىكخرائد برزت بأحسن منظريا صاحب الشرف الأثيل و معدن الكرم الجزيل و آية المستبصر