جده و روايته عنه ان لم تكن ممتنعة فهي مستبعدة فلا بد من وقوع خلل في هذا المذكور.
أحمد بن إسحاق بن جعفر الملك بالملتان ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الاطرف بن علي بن أبي طالب (ع)
في عمدة الطالب: كان ذا جاه و جلالة بفارس له بقية بشيراز.
(نسخة المدرج)
(مسائل محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري)
بسم الله الرحمن الرحيم أطال الله بقاءك و أدام عزك و تابيدك و سعادتك و سلامتك و أتم نعمته عليك و زاد في إحسانه إليك و جميل مواهبه لديك و فضله عندك و جعلني من السوء فداك و قدمني قبلك الناس يتنافسون في الدرجات فمن قبلتموه كان مقبولا و من دفعتموه كان وضيعا و الخامل من وضعتموه و نعوذ بالله من ذلك و ببلدنا - ايدك الله - جماعة من الوجوه يتساوون و يتنافسون في المنزلة ورد - ايدك الله - كتابك إلى جماعة منهم في أمر أمرتهم به من معاونة فلان، و أخرج علي بن محمد بن الحسين بن مالك المعروف بادوكة و هو ختن فلان من بينهم فاغتم بذلك و سالني - أيدك الله - ان أعلمك ما ناله من ذلك فان كان من ذنب استغفر الله منه و ان يكن غير ذلك عرفته ما تسكن نفسه اليه إن شاء الله.
(التوقع) لم نكاتب الا من كاتبنا ثم ذكر عدة مسائل فقهية و أجوبتها.
أحمد بن أبي إبراهيم الحلبي السماهيجي
في تكملة الرجال للكاظمي السيد الجليل العريف الأصيل.
أحمد بن أبي الأكراد
عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق (ع) و قال في أحمد بن الحارث كما ياتي روى عنه أحمد بن أبي الأكراد.
أحمد بن أبي بشر السراج
قال النجاشي كوفي مولى يكنى أبا جعفر ثقة في الحديث واقفي روى عن موسى بن جعفر و له كتاب نوادر أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا حميد بن زياد بن هوار حدثنا ابن سماعة حدثنا أحمد ابن أبي بشر به، و في الفهرست: كوفي مولى يكنى أبا جعفر ثقة في الحديث واقفي المذهب روى عن موسى بن جعفر و له كتاب النوادر أخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن جعفر عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن أحمد بن أبي البشر (اه) و سياتي في الحسين بن أبي سعيد هاشم بن حيان المكاري
hadithرواية الكشي انه دخل على الرضا (ع) علي بن أبي حمزة و ابن السراج و ابن المكاري فقال له ابن أبي حمزة: ما فعل أبوك؟ قال مضى، قال مضى موتا؟ قال نعم، قال إلى من عهد؟ قال إلي، قال أ فأنت امام مفترض الطاعة من الله؟ قال نعم قال ابن السراج و ابن المكاري قد و الله أمكنك من نفسه قال ويلك و بما أمكنت؟ أ تريد ان آتي بغداد و أقول لهارون اني امام مفترض طاعتي و الله ما ذاك علي و انما قلت ذلك لكم عند ما بلغني من اختلاف كلمتكم و تشتت أمركم لئلا يصير سركم في يد عدوكم (الحديث) و في الخلاصة: ابن السراج و ابن أبي سعيد المكاري و علي بن أبي حمزة البطائني كانوا من أهل الضلال، و ياتي أحمد بن محمد أبو بشر السراج و ليس أبا هذا لأن هذا روى عن الكاظم (ع) و ذاك يروي عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الذي هو من أصحاب الجواد (ع).
الشيخ أحمد ابن الشيخ أبو تراب ابن الشيخ محمد حسن القاضي ابن الشيخ عبد الله ابن الشيخ زاهد العارف الجيلاني الأصفهاني.
كتب إلينا السيد شهاب الدين النسابة الحسيني التبريزي نزيل قم انه توفي سنة ۱۳۰۹ في أصفهان و دفن بمقبرة (آب بخشان) و في التنظيمات الأخيرة ذهبت المقبرة و منها قبره و قد رأيت قبره و كان عليه لوح من المرمر عليه اسمه و نسبه إلى الشيخ زاهد الجيلاني العارف و شطر من ترجمته.
كان من أجلة علماء أصفهان زاهدا تقيا ورعا منقطعا عن الخلق و من جملة ما كان مكتوبا على لوح قبره انه أخذ عن صاحب الجواهر و له تواليف منها: (۱) شرح المعالم. (۲) شرح الشرائع. (۳) شرح فصوص محيي الدين. (۴) شرح خلاصة البهائي. (۵) شرح تشريح الأفلاك للبهائي يروي عن جماعة منهم صاحب الجواهر و الشيخ مرتضى الأنصاري.
أحمد بن أبي جامع العاملي
ياتي بعنوان أحمد بن محمد بن أبي جامع.
أحمد بن أبي خالد
في الكافي انه من موالي أبي جعفر الثاني و ممن أشهد على الوصية إلى ابنه ع.
أحمد بن أبي خلف
مولى أبي الحسن الرضا (ع) و كاتبه و قهرمانه في كتاب العدة في الرجال للسيد محسن الاعرجي يستفاد مدحه من الكافي في كتاب الزي و التجمل في باب البخور منه (اه) و أشار بذلك إلى ما رواه في الكافي عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن علي بن الريان عن أحمد بن أبي خلف مولى أبي الحسن (ع) و كان اشتراه و أباه و أمه و أخاه فأعتقهم و استكتب أحمد و جعله قهرمانه (اه).
أحمد بن أبي داود
روى الكليني في باب مسجد السهلة عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن أبي داود عن عبد الله بن ابان عن الصادق (ع).
أحمد بن أبي زاهر
ياتي بعنوان أحمد بن أبي زاهر موسى.
أحمد بن أبي علي بن أبي المعالي بن الزكي الحسيني
عالم ورع فاضل قاله منتجب الدين.
أحمد بن أبي عوف
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال: يكنى أبا عوف من أهل بخارى لا بأس به (اه).
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: أحمد المشترك بين الثقة و غيره يمكن استعلام انه ابن أبي بشر الواقفي برواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه و روايته هو عن الكاظم (ع) حيث لا مشارك.
الميرزا أحمد الشريف بن أبي الحسن بن إسماعيل الإصطهباناتي
توفي سنة ۱۳۵۴.