ترجمة أبو الطيب الرازي معنى الوعيد و انه لا يضر بالوثاقة و في المعالم أبو منصور الصرام النيسابوري متكلم له البيان في الأصول. إبطال القياس.
تفسير القرآن كبير حسن. زيارة الرضا ع و فضله (اه).
أبو منصور الصيرفي
اسمه أحمد بن محمد بن أحمد بن علي المعروف بابن النرسي.
الشيخ أبو منصور الطبرسي
كنية أحمد بن علي بن أبي طالب صاحب كتاب الاحتجاج و غيره.
الأمير مجاهد الدين أبو منصور بن عبد الله
في الرياض: كان من أكابر العلماء المتأخرين و رأيت بعض فوائده من جملتها توجيه جديد
hadithللحديث القدسي المشهور الصوم لي و أنا أجزي به و قد أوردت توجيهه في الباب الثاني من كتابنا نثار العرائس و أظنه من مشايخ السيد علي بن عبد الكريم بن علي بن محمد بن علي بن عبد الحميد الحسيني فلاحظ (اه).
أبو منصور بن عبد المنعم بن النعمان البغدادي
في الرياض: فقيه عالم قيل انه من مشايخ الطوسي و قد وصفه بالصلاح و دعا له بالرحمة على ما يظهر من بعض كتب ابن طاوس و فيه كلام لان الشيخ يروي عنه بالواسطة ففي الإقبال بإسناده عن الشيخ الطوسي عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عياش قال حدثني الشيخ الصالح أبو منصور بن عبد المنعم بن النعمان البغدادي رحمه الله قال خرج من الناحية سنة ۲۵۲ فلعل المراد أنه من مشايخه بالواسطة (اه).
أبو منصور العكبري
في الرياض: هو الشيخ الأجل الصدوق أبو منصور محمد بن أبي نصر محمد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري المعدل راوي الصحيفة الكاملة (اه).
السيد أبو منصور
ابن عم السيد رضي الدين علي بن طاوس الحسني.
في الرياض: كان من العلماء و يحكي عنه السيد رضي الدين المذكور و رأيت بخط رضي الدين فيما ألحقه بكتابه الفتن و الملاحم بهذه العبارة أحضر الولد أبو منصور ابن عمي رقعة و ذكر انها بخط الفقيه أحمد الموصلي إلخ و لا يخفى ان اطلاق لفظ الولد عليه من باب الشفقة و المحبة لصغر سنه بالنسبة اليه.
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: و منهم أبو منصور و لم يذكره شيخنا مشترك بين الديراني (ق) و بين الزيادي، له كتاب الحجج و بين الصرام المتكلم النيشابوري كان رئيسا مقدما. قال النجاشي و ذكره كلامه السابق.
أبو المنيع
اسمه قرواش بن المقلد.
أبو موسى
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع.
أبو موسى الأشعري
اسمه عبد الله بن قيس.
أبو موسى البجلي الضرير
اسمه عيسى بن المستفاد.
أبو موسى البناء
قال الكشي في رجاله:
hadithحمدويه و إبراهيم ابنا نصير قالا حدثنا محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم قال دخل أبو موسى البناء على أبي عبد الله ع مع نفر من أصحابنا فقال لهم أبو عبد الله ع احتفظوا بهذا الشيخ قال فذهب على وجهه في طريق مكة فذهب من مرح فلم ير بعد ذلك اه مرح كأنه اسم مكان و لم أجده في مظانه و في بعض النسخ قزح و لعله الصواب.
أبو موسى السرمن رائي
اسمه عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور.
أبو موسى الصيقل
اسمه عمر بن يزيد بن ذبيان.
أبو موسى المجاشعي
اسمه هارون بن عمر بن عبد العزيز بن محمد.
أبو موسى المستعطف
اسمه عيسى بن مهران.
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: و منهم أبو موسى و لم يذكره شيخنا مشترك بين مجهول (فر) و بين عبد الله بن قيس الأشعري الصحابي صاحب التحكيم و بين البناء المجهول روى عن أبي عبد الله و الباقر ع ممدوح.
أبو المولى الأنصاري
عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المتقين.
أبو ميسرة الكوفي
اسمه عمرو بن شرحبيل.
أبو المؤمن الوائلي الكوفي
مضى بعنوان أبو المؤمن الوائلي في باب الميم مع الهمزة و أعدناه هنا مع زيادة لأنا وجدنا ابن حجر و غيره ذكروه في باب الميم مع الواو و كأنه باعتبار رسم الحروف. في خلاصة تذهيب الكمال: أبو المؤمن بتشديد الميم الثانية بعد الهمزة و ضم الأولى الوائلي الكوفي عن علي و عنه سويد العجلي اه. و في تهذيب التهذيب أبو المؤمن الوائلي الكوفي و قيل أبو المؤمر بالراء روى عن علي قصة ذي الثدية و عنه سويد بن عبيد العجلي اه.
أبو ناب الدغشي
اسمه الحسن بن عطية.
أبو ناشرة
اسمه سماعة بن مهران.
أبو نجران
والد عبد الرحمن بن أبي نجران اسمه عمرو بن مسلم.
أبو نجيد
اسمه عمران بن الحصين الخزاعي الكعبي.