حتف أنفه من غير قتل و قال هذا ولدي تقتله عوضه، فرضي أبو الشوك انتهى و لكنه لم يتقدم له ذكر السنة التي توفي فيها أبو الفتح في سجن عمه، و تقدم ما يدل عن أنه كان حيا سنة ۴۳۴، و لذلك قلنا انه توفي حوالي سنة ۴۳۵ لأن وفاته في المدة التي بين (۴۳۴) و (۴۳۷).
أبو الغوث الطهوي المنبجي
اسمه أسلم بن مهور.
أبو غياث بن بسام
في الرياض: من قدماء أصحابنا يروي عنه أبو الحسن الطبري و هو يروي عن علي بن بابويه كما يشهد بذلك صدر رسالة الكر و الفر لعلي بن بابويه المذكور في مناظرته في الامامة مع محمد بن مقاتل الرازي في الري إلى ان صار إماميا شيعيا اه.
أبو غياث السلمي الكوفي
اسمه منصور بن المعتمر.
أبو غيلان الشيباني الكوفي
اسمه سعد بن طالب.
أبو غيلان الكوفي
اسمه داود بن حبيب.
أبو فاختة
مولى بني هاشم اسمه سعيد و في اسم أبيه اضطراب في كلماتهم فقيل سعيد بن حمران كما في الحسين بن ثوير بن أبي فاختة و في ثو [ثور] و ثوير و قيل سعيد بن جهمان كما في سعيد بن جهمان و قيل سعيد بن علاقة كما في سعيد بن علاقة.
أبو الفتح البستي
اسمه علي بن محمد البستي.
أبو الفتح التعاويذي
اسمه محمد بن عبيد الله الكاتب البغدادي الشهير بسبط بن التعاويذي.
الشيخ أبو الفتح بن الجلي
في الرياض: كان من أجلة علماء أصحابنا و يروي عنه الشيخ محمد بن الحسين بن المرزبان صاحب كتاب الجموع [المجموع] على ما رأيته بخط السيد ابن طاوس في بعض فوائده التي ألحقها بكتاب الفتن و الملاحم لنفسه قال قدس سره فيها: و من المجموع قال سمعت الشيخ أبا الفتح بن الجلي رحمه الله بحلب يقول أصل قول الناس كأنما على رؤوسهم الطير ان سليمان بن داود (ع) كان يقول للريح أقلينا و للطير أظلينا فتقله الريح و تظله الطير و يغض جلساؤه أبصارهم و يسكتون و لا يتحركون فقيل للقوم يسكتون و يغضون هيبة للرئيس كأنما على رؤوسهم الطير انتهى كلام صاحب المجموع. و قيل المراد ان من كان على رؤوسهم الطير يخافون ان يتحركوا فتطير عن رؤوسهم و قيل معنى المثل ان الطير لا تسقط إلا على ساكن و في الرياض لا يبعد اتحاده مع أبي الفتح الجندي الذي كان من أجلة تلاميذ السيد المرتضى و أن الاختلاف نشا من رداءة خط السيد ابن طاوس فطمس الجندي في خطه بصورة الجلي.
المير أبو الفتح الحسيني المرعشي الطسوجي الاذربايجاني
توفي سنة ۱۱۵۰ كان من حسنات الزمان فقيها نبيها أصوليا مرجعا في الشرعيات بتلك الديار له تأليف منها كتاب في الإنشاءات لطيف في بابه.
أبو الفتح بن الجندي
في الرياض: كان من اجلة تلامذة تلاميذ المرتضى فإنه سيجيء انه قرأ على السيد أبي يعلي الهاشمي تلميذ المرتضى و مر أنه لا يبعد إتحاده مع الشيخ أبي الفتح الجلي المتقدم.
الشيخ تاج الدين أبو الفتح بن حسين بن أبي بكر الإربلي
في الرياض: فاضل عالم جليل قد سمع جميع كتاب كشف الغمة على مؤلفه علي بن عيسى الإربلي و أجاز له روايته مع جماعة آخرين اه أقول هكذا في صورة السماع المكتوبة باخر الجزء الأول من كشف الغمة المطبوع أبو الفتح بن حسين و كذلك في نسخة مخطوطة من أمل الآمل و ما يوجد في النسخة المطبوعة من أمل الآمل من حذف لفظة ابن قبل حسين تحريف.
أبو الفتح الحفار
اسمه هلال بن محمد بن جعفر الحفار.
أبو الفتح الدلفي الوراق
اسمه هلال بن إبراهيم.
السيد الأمير أبو الفتح شرفة
ياتي بعنوان السيد الأمير أبو الفتح بن الميرزا مخدرم الحسيني الشريفي العربشاهي.
الشيخ أبو الفتح الصيداوي
في باب الكنى من رياض العلماء ما لفظه: كان من أعاظم تلامذة بعض تلاميذ السيد المرتضى و يظهر من بعض فوائد الشهيد في طي ذكر تلامذة السيد المرتضي ان القاضي ابن البراج الذي هو من تلامذة المرتضى كان أستاذ أبو الفتح الصيداوي و ان أبا الفتح هذا من علماء أصحابنا و لم أجده في كتب الرجال و لعله مذكور باسمه في مطاوي كتابنا هذا فلاحظ اه أقول لعله الكراجكي أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي و لعله كان يتردد في سياحاته الكثيرة إلى صيدا و سكنها مدة فنسب إليها و ابن البراج كان من مشائخه و ابن البراج كان من تلامذة المرتضى، و الكراجكي و ان كان من تلامذة المرتضى أيضا إلا أن كونه في هذا الكلام من تلامذة بعض تلامذة المرتضى لا ينفي كونه من تلامذة المرتضى أيضا و الله أعلم.
أبو الفتح العلوي
اسمه أحمد بن عمر بن يحيى بن الحسن بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
أبو الفتح بن العميد
اسمه علي بن محمد بن الحسين بن العميد و هو ابن الكاتب الشهير الذي يطلق عليه أي على الأب ابن العميد.
الشيخ الجليل أبو الفتح
القيم بالمسجد الجامع في الكوفة في الرياض: يروي عنه الشيخ محمد بن جعفر المشهدي في المزار