أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۳۲۴

۳۲۴ أعیان الشیعة ج ۲
أبو الحسن البجلي
روى الكليني في الكافي في باب حق الجوار من كتاب العشرة عن عبد الله بن عثمان عنه عن عبيد الله الوصافي.
أبو الحسن البجلي
اسمه معاوية بن وهب.
أبو الحسن البجلي الاحمسي
اسمه كثير.
أبو الحسن البجلي الكوفي
اسمه علي بن الحسن بن رباط.
أبو الحسن البرقي
اسمه علي بن محمد بن أبي القاسم.
أبو الحسن البزاز
اسمه هارون بن يحيى.
أبو الحسن البصري
اسمه معلى بن محمد.
الرئيس أبو الحسن البصري الكاتب
في رياض العلماء كان من الأدباء و هو في حدود الأربعمائة و قد ينقل السيد عبد الحميد جد السيد علي بن عبد الكريم عنه مرفوعا بعض الوقائع على ما حكاه سبطه علي بن عبد الكريم المذكور في كتاب الأنوار المضيئة و حكاه الأستاذ الاستناد في أوائل مجلد أحوال القائم (ع) من البحار فلاحظ و كان تاريخ نقل عبد الحميد المذكور سنة ۳۹۲ و لا يبعد كونه من علماء الخاصة فلاحظ كتب الأدب و التواريخ.
أبو الحسن البصروي
اسمه محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن خلف البصروي.
أبو الحسن البطائني
اسمه علي بن أبي حمزة سالم البطائني.
أبو الحسن البغدادي
اسمه علي بن يقطين.
أبو الحسن البغدادي
اسمه موسى بن جعفر بن وهب.
أبو الحسن البغدادي
اسمه علي بن بلال.
أبو الحسن بن البغدادي السوراني البزار
من مشائخ النجاشي يروي عن الحسين بن يزيد السوراني لم توجد له ترجمة في كتب الرجال و لكن قال النجاشي في ترجمة فضالة بن أيوب قال لي أبو الحسن بن البغدادي السوراني البزار قال لنا الحسين بن يزيد السوراني إلخ ثم ان الموجود في كتاب النجاشي السوراني بالنون و البزار بالزاي و الراء و الموجود في رياض العلماء السورائي بالهمزة و البزاز بالزايين قال و لا يبعد كون السورائي نسبة إلى نهر سوراء و ان كان الصواب ح السوراوي بالواو لا بالهمزة كما هو قاعدة النسب اه أقول بل هو نسبة إلى سوراء موضع إلى جنب بغداد أو مدينة السريانيين بأرض بابل و إليها أضيف النهر و النسبة اليه سوراني كما يقال صنعاني و بهراني نسبة إلى صنعاء و بهراء.
أبو الحسن البكائي الكوفي
اسمه حمزة بن زياد.
أبو الحسن البكري
اسمه احمد بن عبد الله البكري.
السيد أبو الحسن ملاذ العلماء ابن السيد بنده حسين ابن السيد محمد دلدار علي النقوي الهندي
ولد سنة ۱۲۸۸ بلكهنو و توفي في ۱۷ صفر سنة ۱۳۰۹ بلكهنو و دفن فيها في حسينية جده غفران مآب. كان عالما فاضلا محققا مدققا ورعا متكلما تلمذ على والده و بعد وفاة أبيه صار مرجعا هناك و تلمذ عليه جماعة منهم السيد محمد اللكهنوئي و السيد آقا حسن و السيد ظهور حسن البارهوي اللكهنوئي و السيد نجم الحسن اللكهنوئي و خلف السيد محمد طاهر. له كتاب تنضيد النقود في حل المغالطة العامة الورود و كتاب حسن في المنطق مطبوع.
أبو الحسن البندنيجي
اسمه علي بن أحمد بن نصر.
أبو الحسن البياضي
لم نعرف اسمه و ذكر له ابن شهرآشوب في المناقب هذه الأبيات:من قاتل الجن غير حيدرةو صاح فيهم بصوته الجهورفصوته قد علا عزيفهمإذ قال هات الحسام يا قنبرفانهزموا ثم مزقت شيعامنه العفاريت خيفة تذعر
الميرزا السيد أبو الحسن التبريزي
توفي سنة ۱۳۵۷. و كانت وفاته بعد فوات محله من الكتاب. كان يسكن تبريز و أصله من قرية بالقرب منها. عالم جليل مرجع للتقليد في نواحي آذربايجان عظيم المنزلة في الزهد و التقوى و الصلاح و الإصلاح و هو من المعمرين و كانت له معارضة مع السلطات و لما جاء خبر نعيه للعراق اقام أعاظم العلماء له مجالس الفاتحة في النجف و كربلاء و الأتراك في الكاظمية و لم نعلم من أحواله غير هذه العجالة لبعدنا عن بلاده و عدم من يعتني بهذه الأمور فيرسل لنا ترجمته من أهل بلاده و عارفيه.
السيد أبو الحسن ابن السيد زين العابدين بن علوان العلواني الشريف الموسوي
من آل المرتضى نقيب أشراف بعلبك توفي ليلة الثلاثاء ۱۱ جمادى الثانية سنة ۱۱۰۴. تولى النقابة في بعلبك بعد ابن عمه السيد محمد أبي طالب سنة ۱۰۸۶ وجدت على ظهر كتاب الأنساب بخط بعض آل المرتضى انه تولى النقابة بعد السيد محمد أبي طالب ابن السيد علي بن علوان ابن عمه السيد الأجل مولانا السيد أبو الحسن ابن السيد زين العابدين ابن علوان الحسني. و رأيت مكاتبة من أحد نقباء الاشراف بدمشق و هو السيد حمزة بن عجلان
۳۲۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد