أبو الحسن عبد الله بن محمد بن حمدويه مصاهرة - فاستوحش أبو الحسن لقبض النعيمي، فحمل صاحبه ابن شرمزن على مكاتبة إبراهيم بن المرزبان و كان بارمينية فكاتبه و أطعمه [أطمعه] في الملك، فسار اليه فقصدوا مراغة و استولوا عليها فلما علم جستان بن المرزبان بذلك راسل ابن شرمزن و وزيره أبا الحسن فاصلحهما و ضمن لهما إطلاق النعيمي، فعادا عن نصرة إبراهيم و ظهر له و لأخيه نفاق ابن شرمزن فتراسلا و اتفقا عليه، ثم هرب النعيمي من حبس جستان بن المرزبان و سار إلى موقان و كاتب رجلا من أولاد عيسى بن المكتفي بالله و أطمعه في الخلافة و ان يملكه آذربيجان فإذا قوي قصد العراق، فسار اليه في نحو ثلاثمائة رجل و أتاه جستان بن شرمزن فقوي به و بايعه الناس و تلقب بالمستجير بالله و بايع للرضا من آل محمد و لبس الصوف و أظهر العدل و امر بالمعروف و نهى عن المنكر و استفحل امره، فسار إليهم جستان و إبراهيم ابنا المرزبان قاصدين قتالهم، فلما التقوا انهزم أصحاب المستجير و أخذ أسيرا، فاعدم قتلا أو موتا و ذلك سنة ۳۴۹.
و لما رأى وهسوذان اختلاف أولاد أخيه راسل إبراهيم بعد وقعة المستجير فجاء اليه فأكرمه عمه و وصله بما ملأ عينيه، و كاتب ناصرا ابن أخيه و استغواه، ففارق أخاه جستان و صار إلى موقان و صار اليه أكثر جند أخيه جستان ثم ان الأجناد طالبوا ناصرا بالأموال فعجز عن ذلك، و قعد عمه وهسوذان عن نصرته، فعلم انه كان يغويه، فراسل أخاه جستان و اصطلحا، و لقلة الأموال و اضطراب الأمور اضطرا إلى المسير إلى عمهما، فراسلاه و أخذا عليه العهود، فغدر بهم و قبض على جستان و ناصر و عقد الامارة لابنه إسماعيل، و كان إبراهيم بن المرزبان قد سار إلى ارمينية فتأهب لمنازعة إسماعيل و استنقاذ أخويه من حبس عمهما وهسوذان، فلما علم وهسوذان ذلك قتل جستان و ناصرا و أمهما و كتب إلى جستان بن شرمزن ان يقصد إبراهيم و امده بالجند و المال، ففعل ذلك و اضطر إبراهيم إلى الهرب و العود إلى ارمينية و استولى ابن شرمزن على عسكره، و شرع إبراهيم يستعد و يتجهز للعود إلى آذربيجان، و اتفق ان إسماعيل ابن عمه وهسوذان توفي، فسار إبراهيم إلى أردبيل فملكها، و سار إلى عمه وهسوذان يطالبه بثار إخوته، فخافه عمه و سار هو و أبو القاسم بن مسيكي إلى بلد الديلم، و استولى إبراهيم على اعمال عمه و خبط أصحابه و أخذ أمواله التي ظفر بها، و جمع وهسوذان الرجال و عاد إلى قلعته بالطرم، و سير أبا القاسم بن مسيكي في الجيوش إلى إبراهيم فلقيه إبراهيم و اقتتلوا قتالا شديدا و انهزم إبراهيم و تبعه الطلب فلم يدركوه، و سار وحده حتى وصل إلى الري إلى ركن الدولة فأكرمه ركن الدولة و أحسن اليه و كان زوج أخت إبراهيم، و ذلك سنة ۳۵۵. و فيها: جاء نحو عشرين ألفا إلى الري مظهرين انهم غزاة فأفسدوا، و كان قصدهم الاستيلاء على الري، فقاتلهم ركن الدولة و اثر فيهم إبراهيم بن المرزبان و هو عند ركن الدولة آثارا حسنة، ثم ان ركن الدولة جهز مع إبراهيم العساكر و معه ابن العميد ليرده إلى ولايته و يصلح له أصحاب الأطراف، فسار معه إليها و استولى عليها و أصلح له جستان بن شرمزن و قاده إلى طاعته و غيره من طوائف الأكراد و مكنه من البلاد، و لما رأى ابن العميد كثرة دخل تلك البلاد و سعة مياهها و رأى ما يتحصل لإبراهيم منها فوجده قليلا لسوء تدبيره و طمع الناس فيه لاشتغاله باللذات، كتب إلى ركن الدولة يعرفه الحال و يشير بان يعوضه من بعض ولايته بمقدار ما يتحصل له من هذه البلاد و يأخذها منه فإنه لا يستقيم له حال مع الذين بها و انها تؤخذ منه، فامتنع ركن الدولة من قبول ذلك منه، و قال: لا يتحدث الناس عني اني استجار بي إنسان و طمعت فيه، و امر ابن العميد بالعود عنه و تسليم البلاد اليه، ففعل و عاد و حكى لركن الدولة صورة الحال و حذره خروج البلاد من يد إبراهيم، و كان الأمر كما ذكره. و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۲۰:
كان لإبراهيم من البلاد سرجهان و زنجان و ابهر و شهر زور و غيرها، و هي ما استولى عليه بعد وفاة فخر الدولة بن بويه، فلما ملك يمين الدولة محمود بن سبكتكين الري سير المرزبان بن الحسين بن خراميل و هو من أولاد ملوك الديلم فكان قد التجأ إلى يمين الدولة، فسيره إلى بلاد السالار إبراهيم ليملكها فقصدها و استمال الديلم فمال اليه بعضهم، و اتفق عود يمين الدولة إلى خراسان، فسار السالار إبراهيم إلى قزوين، و بها عسكر يمين الدولة فقاتلهم فأكثر القتل فيهم، و هرب الباقون و أعانه أهل البلد، و سار السالار إلى مكان بقرب سرجهان تطيف به الأنهار و الجبال فتحصن به، فسمع مسعود بن يمين الدولة و هو بالري بما فعل، فسار مجدا إلى السالار، فجرى بينهما وقائع كان الاستظهار فيها للسالار ثم ان مسعودا راسل طائفة من جند السالار و استمالهم و أعطاهم الأموال فمالوا اليه و دلوه على عورة السالار، و حملوا طائفة من عسكره في طريق غامضة حتى جعلوه من ورائهم و كبسوا السالار أول رمضان، و قاتله مسعود من بين يديه و أولئك من خلفه فاضطرب السالار و من معه و انهزموا و طلب كل إنسان منهم مهربا و اختفى السالار في مكان فدلت عليه امرأة سوادية، فأخذه مسعود و حمله إلى سرجهان و بها ولده، فطلب منه ان يسلمها، فلم يفعل فعاد عنها و تسلم باقي قلاعه و بلاده و أخذ أمواله و قرر على ابنه المقيم بسرجهان مالا و على كل من جاوره من مقدمي الأكراد و عاد إلى الري.
الحاج إبراهيم خان كلانتري ابن الحاج هاشم بن طالب بن محمود الشيرازي
قتل سنة ۱۲۱۵ في آثار الشيعة الامامية نقلا عن كتاب حقائق الاخبار تأليف ميرزا جعفر خان ان إبراهيم خان المذكور ألف كتابا مختصرا في تاريخ ملوك ايران قبل الإسلام و انهى نسبه في ذلك الكتاب إلى قوام الدين حسن الشيرازي ممدوح الخواجة، و أبوه الحاج هاشم كان يعد من أعيان عصره و كان في عصر نادر شاه فاشتكوا منه إلى نادر فغضب نادر و امر بسمله فأعماه، و كان إبراهيم خان المترجم في ابتداء امره ملازما للطف علي خان بن جعفر خان بن صادق خان الزندي و وصل في خدمته إلى مقام كلانتري (و هو لقب معناه العظيم) و لكنه في آخر الأمر خانه فانضم إلى آغا محمد خان و دعا اليه في شيراز، و لما قتل لطف علي خان و استولى آغا محمد خان على شيراز عينه حاكما عليها و لقبه بكلر بك، و بعد مدة ارتقى إلى مقام الصدارة و لقب باعتماد الدولة، و بعد وفاة آغا محمد خان وزر لفتح علي شاه و لقب باللقب السابق و بقي إلى سنة ۱۲۱۵، و في أواخر هذه السنة غضب عليه فتح علي شاه و قطع لسانه و أعمى عينيه. ثم قتله مع أولاده غير ولده الصغير ميرزا علي أكبر، و كان في ذلك الوقت طفلا صغيرا فسلم من شر الشاه، و كان عاقلا نبيها فارتقى تدريجا في مناصب الملك و لقب بقوام الملك إلى ان ولي الآستانة الرضوية و توفي هناك سنة ۱۲۸۲
الميرزا إبراهيم الهيوي الحكيم
توفي سنة ۱۱۷۴ و قبره في عتبة بقعة امام زاده إسماعيل الحسني