مطيع فوقف بالكناسة و أرسل العساكر ليمنعوا المختار من دخول الكوفة و دنا إبراهيم من ابن مطيع فأمر أصحابه بالنزول و قال لا يهولنكم أن يقال جاء آل فلان و آل فلان فان هؤلاء لو وجدوا حر السيوف لانهزموا انهزام المعزى من الذئب ثم حمل عليهم فانهزموا و دخل ابن مطيع القصر فحاصره إبراهيم ثلاثا فخرج منه ليلا و نزله إبراهيم و دخله المختار فبات فيه و أرسل إلى ابن مطيع مائة ألف درهم و قال تجهز بها و بايعه أهل الكوفة على كتاب الله و سنة رسوله و الطلب بدماء أهل البيت و فرق العمال و كان عبيد الله بن زياد قد هرب بعد موت يزيد إلى الشام و جاء بجيش إلى الموصل فأرسل اليه المختار يزيد بن انس في ثلاثة آلاف فلقي مقدمة أهل الشام فهزمهم و أخذ عسكرهم و مات من مرض به فعاد أصحابه إلى الكوفة لما علموا انه لا طاقة لهم بعسكر ابن زياد فأرسل المختار إبراهيم بن الأشتر في سبعة آلاف و امره ان يرد جيش يزيد معه فلما خرج إبراهيم طمع أشراف أهل الكوفة في المختار و اجمع رأيهم على قتاله فجعل يخادعهم و يعدهم بكل ما يطلبون فلم يقبلوا و وثبوا به فأرسل قاصدا مجدا إلى إبراهيم يأمره بالرجوع و امر أصحابه بالكف عنهم و اجتهد في مخادعتهم فوصل الرسول إلى إبراهيم بساباط المدائن فسار ليلته كلها ثم استراح حتى امسى و سار ليلته كلها ثم استراح حتى امسى و سار ليلته كلها و يومه إلى العصر فبات في المسجد و اشتد القتال و مضى ابن الأشتر إلى مضر فهزمهم و استقام امر الكوفة للمختار و تجرد لقتل قتلة الحسين (ع) ثم سار إبراهيم بعد يومين لقتال ابن زياد و كان قد سار في عسكر عظيم من الشام فبلغ الموصل و ملكها فنزل إبراهيم قريبا منه على نهر الخازر و لم يدخل عينه الغمض حتى إذا كان السحر الأول عبى أصحابه و كتب كتابه و امر أمراءه فلما انفجر الفجر صلى الصبح بغلس ثم خرج فصف أصحابه و نزل يمشي و يحرض الناس حتى أشرف على أهل الشام فإذا هم لم يتحرك منهم أحد و سار على الرايات يحثهم و يذكرهم فعل ابن زياد بالحسين و أصحابه و أهل بيته من القتل و السبي و منع الماء و تقدم اليه و حملت ميمنة أهل الشام على ميسرة إبراهيم فثبتت لهم و قتل أميرها فاخذ الراية آخر فقتل و قتل معه جماعة و انهزمت الميسرة فاخذ الراية ثالث و رد المنهزمين فإذا إبراهيم كاشف رأسه ينادي اي شرطة الله انا ابن الأشتر ان خير فراركم كراركم ليس مسيئا من اعتب و حملت ميمنة إبراهيم على ميسرة ابن زياد رجاء ان ينهزموا لان أميرها كان قد وعد إبراهيم ذلك لانه و قومه كانوا حاقدين على بني مروان من وقعة مرج راهط فلم ينهزموا انفة من الهزيمة فقال إبراهيم لأصحابه اقصدوا هذا السواد الأعظم فو الله لئن هزمناه لا نجفل من ترون يمنة و يسرة انجفال طير ذعرت فمشى أصحابه إليهم فتطاعنوا ثم صاروا إلى السيوف و العمد و كان صوت الضرب بالحديد كصوت القصارين و كان إبراهيم يقول لصاحب رايته انغمس فيهم فيقول ليس لي متقدم فيقول بلى فإذا تقدم شد إبراهيم بسيفه فلا يضرب رجلا الا صرعه و حمل أصحابه حملة رجل واحد فانهزم أصحاب ابن زياد فقال إبراهيم اني ضربت رجلا تحت راية منفردة على شاطئ نهر الخازر فقددته نصفين فشرقت يداه و غربت رجلاه و فاح منه المسك و أظنه ابن مرجانة فالتمسوه فإذا هو ابن زياد فوجدوه كما ذكر قطع رأسه و أحرقت جثته. و قتل في هذه الوقعة من أصحاب ابن زياد الحصين بن نمير السكوني و شرحبيل بن ذي الاكلاع [الكلاع] الحميري. و لما انهزم أصحاب ابن زياد تبعهم أصحاب إبراهيم فكان من غرق أكثر ممن قتل و انفذ إبراهيم عماله إلى نصيبين و سنجار و دارا و قرقيسيا و حران و الرها و سميساط و كفر توثا و غيرها و اقام هو بالموصل و قال سراقة البارقي يمدح إبراهيم بن الأشتر:أتاكم غلام من عرانين مذحججريء على الأعداء غير نكولجزى الله خيرا شرطة الله انهمشفوا من عبيد الله حر غليليو قال عبد الله بن الزبير الاسدي بفتح الزاي و قيل عبد الله بن عمرو الساعدي يمدح إبراهيم و يذكر الوقعة:الله أعطاك المهابة و التقىو أحل بيتك في العديد الأكثرو أقر عينك يوم وقعة خازرو الخيل تعثر بالقنا المتكسرمن ظالمين كفتهم آثامهمتركوا لعافية و طير حسرما كان اجرأهم جزاهم ربهمشر الجزاء على ارتكاب المنكرو في الاغاني بسنده عن الهيثم بن عدي ان عبد الله بن الزبير الاسدي اتى إبراهيم بن الأشتر فقال اني قد مدحتك بأبيات فاسمعهن قال اني لست اعطي الشعراء قال أسمعها مني و ترى رأيك فقال هات إذن فأنشده البيتين الأولين و بعدهما:اني مدحتك إذ نبا بي منزليو ذممت اخوان الغنى من معشريو عرفت انك لا تخيب مدحتيو متى أكن بسبيل خير أشكرفهلم نحوي من يمينك نفحةان الزمان ألح يا ابن الأشترفقال كم ترجو ان أعطيك قال ألف درهم فأعطاه عشرين ألفا. قال هذا مع ان عبد الله بن الزبير هذا كان من شيعة بني امية و ذوي الهوى فيهم و التعصب لهم (أقول) و لكن قد نسب اليه رثاء في الحسين (ع) مما يدل على خلاف ذلك و يشبه ان يكون وقع من المؤرخين خلط بين أبيات الاسدي و الساعدي لاتحاد الوزن و القافية و مثله قد وقع منهم كثيرا و الله اعلم و قال يزيد بن المفرغ الحميري يهجو ابن زياد و يذكر مقتله:ان الذي عاش ختارا بذمتهو عاش عبدا قتيل الله بالزابالعبد للعبد لا أصل و لا طرفألوت به ذات أظفار و أنيابان المنايا إذا ما زرن طاغيةهتكن عنه ستورا بين أبوابهلا جموع نزار إذ لقيتهمكنت امرأ من نزار غير مرتابلا أنت زاحمت عن ملك فتمنعهو لا مددت إلى قوم بأسبابما شق جيب و لا ناحتك نائحةو لا بكتك جياد عند اسلابلا يترك الله انفا تعطسون بهابين العبيد شهودا غير غيابأقول بعدا و سحقا عند مصرعهلابن الخبيثة و ابن الكودن الكابيثم ان مصعب بن الزبير خرج من البصرة إلى المختار فقتله بعد حرب شديد و أقر إبراهيم بن الأشتر على ولاية الموصل و الجزيرة ثم ان عبد الملك بن مروان سار إلى العراق بجيش لحرب مصعب فاحضر مصعب إبراهيم من الموصل و جعله على مقدمته و التقى العسكران بمسكن من ارض العراق و كان أشراف العراق قد كاتبوا عبد الملك فكتب إلى من كاتبه و من لم يكاتبه و كتب إلى إبراهيم فكلهم أخفى كتابه الا إبراهيم فجاء به مختوما إلى مصعب ففتحه فإذا فيه انه يدعوه إلى نفسه و يجعل له ولاية العراق فقال له إبراهيم انه كتب إلى أصحابك كلهم مثل ما كتب إلي فاطعني و اضرب أعناقهم فأبى فقال احبسهم فأبى و قال رحم الله الأحنف ان كان ليحذرني غدر أهل العراق و يقول هم كمن تريد كل يوم بعلا و قدم عبد الملك أخاه محمدا و قدم مصعب إبراهيم بن الأشتر فقتل صاحب لواء محمد و جعل